多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥! 有了这些描写， 于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。 小说的末尾那个“救救孩子”的呼声，是何等摄人日记心魄。对于孩子们的纯真，鲁迅流露出了那么沉重的凝虑，以为终于无法逃掉大人的阴影，也仍然无改于一生工作的目标“救救孩子” 《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。

南京谷里中心小学四（）班黄蓉，岁，指导老师梁玉玲 今天我读了《笑猫日记》这本书，非常的感动。 虎皮猫为了让人们祈祷幸福，天天晚上敲钟，耳朵被钟声震聋了。现在的社会上能有几个人有这么伟大，为了别人牺牲自己。希望大家像虎皮猫学习，为别人做日记出点贡献。 说完虎皮猫就要说说笑猫了，为了治好虎皮猫的耳朵，千心万苦，历尽千难，终于找到了兔耳朵草，可惜被几只贪吃的兔子给吃了。于是笑猫用真爱，奇迹般的治好了虎皮猫的耳朵，虎皮猫终于可以听见了。好人终有好报，希望笑猫和虎皮猫可以幸福的生活下去。 通过这个故事，让我们知道好人终有好报，坚持下去，就会有希望。愿世界上所有的人都可以幸福的生活。

懂得怎么做，马上打电话叫来了她们的班主任，后来保卫科的也跟着来了，不过她们没有给出什么明确的表态，只是说要上报学校，调查情况，叫我们要锁好门窗。后来幼师班的在实验楼一楼的花从中找到了他们班的碟机（被偷），书和其它的东西就不见了，真是可恶的小偷。 我们也不懂得怎么做了，碰上这种谁都不愿意看到的事情，看她们学生的情绪也不怎么好，所以后来就陪她们去上她们班的体育课了。和日她们聊聊天，玩玩球，说说话，解解闷，安慰一下她们，以免出现什么情况。 　　第7节是自习课，后来就带她们去参加篮球比赛，男子的是中专部总结赛，女子的是和计网

病人，有着双重的眼光，但多数都把错误推向这种“病态心理”，但却没发现所谓健康人群之间的关系冷漠与社会的残酷。这些都看在此“狂人”的眼中，以病态心理解读这些世态炎凉更可突出这个社会存在的问题之大，人没有人性、精神麻木、贪婪、压迫……　　那个时代，人们在责备与忽视“狂人”时，却没发现自己已经慢慢成为真正的疯子。　　鲁迅先生已经深知：要治的并不是人们身体上的疾病，而是心理上的重病。就如同“狂人”一样，自己早已精神失常，却从未承认自己就是一个疯子。当时社会的人们，却不知哪一个不是一个十足的“狂人”？没有多少人能逃出这一思想的匣子。　　祖国的希望是孩子们，文章最后提出了“救救孩子”的口号，表面上看，只是一个疯子怕有人继续吃孩子，其实是毫不夸张的暗示：那是个人吃人的黑暗社会，连孩子也不放过。　　人们的地位分为三六九等。朱门酒肉臭，路有冻死骨，低下地位的人一辈子没有抬头之日，直至痛苦死去；亲情、友情被这黑暗的大口通通吞掉；血淋淋的社会里，人性与人权不复存在，笼罩着的只有腐败、冷漠、无情。这不就是活生生的“人吃人”吗？所谓的“仁义道德”只是一副虚伪的面具，丧失了理智的限制。没有人意识到，也没有人去行动、去改变。这时却发现，活日记》。“狂人”之意就是疯子，所谓，《狂人日记生生的健康人，连疯子都不如，不会认知自我。　　正如嵇康的醉，李白的醉，谁是醉、谁是醒？谁是疯狂、谁是健康？到底谁是“狂人”？那个时候，我想，除了鲁迅，没人知道。

过气，啃老族、月光族的出现似乎在意料之中。当今社会，因为扶起了跌倒在地的年迈老人，一个中学生被父亲责骂：“如果他不安好心，你怎么负责！”因为反抗，药家鑫结束了他人年轻的生命。因为娇惯和纵容，“我爸是李刚”的悲剧不断上演……　　读古观今，鲁迅先生的作品起初会让我产生距离感，但又觉得他展现的问题当今社会依旧存在。又读《狂人日记》，我对“此身、此地、此时”又有了新的理解。此身，是说凡此身应该做而且能够做的事，决不推诿给别人；此地，是说凡此地应该做而且能够做的事，决不等待想象中更好的境地；此时，是说凡此时应该做而且能够做的事，决不推延到将来。　　如今的社会制度和社会背景彻底变了，如果我们人人奉行“此身、此地、此时”的新解并身体力行，勇于揭露社会的丑恶面，我相信，带着对《狂人日记》新的体悟，“人非人”将告别历史舞台，迎接我们的会是不同的明天！