《伊斯兰教》内容概要：没有哪个主要宗教曾像伊斯兰教那样，在西方世界中遭受如此扭曲。将伊斯兰视为一种宗教，以及一个世界主要文明的“主导思想”和支配原则，在今天意义是格外重大的。不仅因为它彰显了超过十二三亿穆斯林人口的生活之道，更因为伊斯兰及其文明在欧美文明的起源和发展过程中，其实扮演了比一般认为的更为重要的角色……

《伊斯兰教》读后感，来自亚马逊网友：这本书是国内不多的伊斯兰学者讲述伊斯兰教的书籍（伊斯兰教内部翻译流通除外），从他们眼中和笔下流露出的知识与非穆斯林的中国学者所能表达的相比，不管是在宗教情怀还是知识深度上都有着明显的进步。因此，此书的翻译是十分有益的，作者对书籍的选择很有眼光。另外书后推荐英文读物也很不错。缺点和不足也有。首先是作者本人虽然智识深厚，但也无法解决宗教与现代化的调和问题。现代主义，原教旨主义（译者翻译文基要主义），东方化、西方化或是回归传统，不管是哪种选择现在看来都不是成功的。文中在这些问题上总是以宗教情怀的表述和对伊斯兰教包罗万象的虔信去解释，未免自欺欺人了。当然，要求作者给出答案也是不现实的期许。第二个不足是译者的问题。译者在翻译的时候大量术语，特别是人名和专有名词是自行翻译的，没有采用学术界已经给定的翻译名称。这涉及学术统一的问题。虽然我是学习中东出身的，有很多地方还是在猜测和联想，他或者这里以前叫什么名字。这种情况社科院有一位哲学老师也做过类似的事，非常不好的习惯。这样做给学生造成众多不必要的麻烦。写书，翻译面向的是读者，名称准确与否可以在学术界内重新推定，不要让读者承担这种不必要的麻烦！！有个脱漏，萨拉丁是库尔德人，不是库德人……

伊斯兰教的读后感，来自京东商城的网友：作为易卜拉欣（亚伯拉罕）宗教家族（这个家族包括犹太教、基督教和伊斯兰教）中出现时间最晚、但其发展的势头和历史却迅猛而不可阻挡的伊斯兰教，一直以来被代表着强大基督教文化的西方文明所曲解、渲染甚至魔化，以致于在西方经济、军事、科技等诸多实力在全球占优的局面之下，这个星球上越来越多的人陷入了对于伊斯兰教的误解之中。 作为一个延续千年以上的宗教以及由此所产生的辉煌文明，我们应该保持足够的敬意，因为其绵延不绝的历史已经证明这一宗教的生命力。而我们国家又是一个有着众多穆斯林信徒的国度，众多的少数民族生活在伊斯兰教的教义之中，这就更有必要去接触、理解这一宗教形式。 这本书是上海古籍出版社所组织出版的“世界宗教入门”丛书中的一本，作者纳速尔在伊斯兰教思想研究领域的成就是毋庸置疑的，因此驾驭此类题材可谓驾轻就熟，并对伊斯兰教的性质、教义、基础理论、价值范畴、发展历史和其他宗教的关系等做了粗线条勾勒式的讲述。可以帮助我们对伊斯兰教进行一个全景式的大体了解。 但该书也有值得读者注意之处： 一是虽然定位于入门，但我个人认为，本书的撰写方式和阅读所需要的知识背景可能已不适应于入门者，其中很多涉及伊斯兰教义、哲学思想和历史的理解比较晦涩，我不知道这是原作本来如此还是译者的翻译风格所致。但对于一个对于伊斯兰教有所兴趣、且具备了一定的宗教和哲学常识的读者来说，还是可以尝试着读一读。如果你仅仅是对伊斯兰文明核心的阿拉伯人的历史感兴趣，建议还是去读希提的《阿拉伯通史》或者伯纳德.里维斯的《阿拉伯人的历史》。 二是作者本身即是宗教学者，因此难免因其主观上对于伊斯兰教的虔诚信仰而导致叙述方式有着浓烈的感情色彩，这或许导致本书已不仅仅是一本纯粹意义上的学术作品……