本书的心理描写简洁生动，没有太多的修饰，只是一个小小的细节，就做了淋漓尽致的揭露。例如为了巨额钱财，克罗旭一家与格拉桑一家在欧也妮生日那天争相献媚，他们勾心斗角的复杂心理，巴尔扎克仅是借助格拉桑太太向欧也妮赠送的镀金针线匣作生日礼物并博得欧也妮赞赏这样的细小细节，足以体现。 那个时代，真是一个人间悲剧，“人为财死鸟为食亡”用来形容它真是太适合不过。钱财究竟有怎样的吸引力使人们为此“自相残杀”。“钱财乃身外之物”，人们为之勾心斗角，浪费的也仅仅只是时间、精力。如果真的需要钱财，自己动手不是更好吗？用自己的双手来获得应世界下的人性 ——读《欧也妮·葛朗台》有感 巴尔扎克的《人间喜剧》，是围绕“道德研究、哲学有的一切，这是一件多么美好的事情！如果每个人都能做到这样，那么还会有如此悲剧吗？相比较而言，我们有爸妈疼爱，“饭来张口，衣来伸手”，比起那时的人们，不需要整日勾心斗角，多么幸福！我很敬佩欧也妮，一是因为她对父母的真挚孝心；二是因为她对情人无私的爱情，虽然夏尔是个负心汉，但他依然对夏尔有着无私的爱，替他还清了债，使他过上荣誉的生活；三是因为她对宗教虔诚的信仰；四是对别人无限的怜悯之心，俨然是个纯洁的天使。她的悲剧命运是对那个金钱主宰一切的罪恶的社会的控诉。 那个世界固然是悲惨的，但那个世界也在考验，考验人们的内心。怜悯吗？善良吗？亦或是薄情寡义？人性，在悲惨的压迫下，显得更加清晰，更加真实，有善有恶，有好有坏。记住，那是个世界，少不了考验，能在考验下脱颖而出的，才是真正的强者！

学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济繁荣。但社会的容不下他，法律也容不下他，他最终在孤寂中走向生命的尽头。 这不得不让我感叹人性的黑暗，社会的虚伪，人们尔虞我诈的阴险，也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民，为反抗社会的不公而做出的伟大贡献，他们是可爱的。故事是悲惨的，但是他向我们揭示的种种真实，是这部恢宏庞大又细腻入微的巨着精彩之处，也是让我为之鼓舞的地方。 冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者，但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着，让冉阿让弃恶投善，对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱，也许这世界》读后感 当合上《悲惨世界就是人性的魅力。但是，这个社会的丑陋与压迫，使冉阿让一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕!他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯? 当我看完这部名著的时候，我不禁泪流满面，那可真是闻者伤心，听者流泪啊

不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。迄今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书，真的，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”，读后对这“恐惧”深感荒谬。要解决这种恐惧这种荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚地认识这个世界，这世界给我的一个很简单但是却又意味深长的问题。 就像主人公苏菲一样，在她的生活中简单的语言加上离奇的故事就为每个读者展示了哲学大概也是作者的最终目的吧！这些问题是那样的深奥，不过可以欣慰的是我们在读书在扩展自己的视野，不论是生命的还是心灵的。 我原以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。 《苏菲的世界》用哲学思考着世界，在我们的世界用心过好每一天的生命。欢喜也好哀愁也罢，学着自己书写自己的生命哲学华章。

借此机会除掉这个罪大恶极的人呢？谜底在剧终揭开：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，那个冷漠绝望的世界，并不是他所维护和爱怜的，在善与恶的冲击下孤独而又绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知！他坚信，这会开启一个美好而又光明的新纪元。 也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用世界》读后感上帝欲叫人灭亡，先叫人疯狂。这是出自卡夫卡的一句话，我觉得现实就是这样，正如悲惨世界心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光 物非人亦非，作者维克多雨果三十年的生活感受，对现实的抨击，完成这部巨著。在这部巨著中，不是完全悲的，冉阿让，主教的善良都可以让人感受到人道主义，但是我还是感到悲剧成分，在那个时代像冉阿让这样的人少之又少，显得单薄。 愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！

　　参加韩语考试，大家觉得哪部分是比较困难的呢?有人说是写作部分，平时练习得不够多，在考试当中就难以发挥出水平。其实写作除了平铺直叙，如果能运用各种修辞手法，那必大会给自己的文章锦上添花，我们一起来看看常用的比喻法吧! 　　比喻法是将某种事物用其他事物来比喻的写作技巧。以下为各种比喻法。 　　(1) 直喻法(明喻法) 　　比喻明显。句中带有‘-같이, -처럼, -인양, -인 듯’等词。 　　<例> 눈같이 흰 목련화. 雪一样白的玉兰花。 　　(2) 隐喻法(暗喻法) 　　间接的进行隐藏的比喻，是隐藏在句中的简洁比喻。 　　<例> 내 마음은 호수요. 我的心是湖水。 　　(3) 拟人法(活喻法) 　　将人以外的事物比喻成人的方法。 　　<例> 꽃은 웃었다. 花儿笑了。 　　(4) 声喻法(拟人法，四声法) 　　直接模仿某种事物的声音，欲如实表现的方法。 　　<例> 싸르락싸르락 눈이 내린다. 雪簌簌地下。 　　개구리는 개굴개굴 운다. 青蛙‘呱呱’叫。 　　(5) 拟态法(示姿法) 　　直接模仿某种事物的姿态或行动，想要如实表现的手法。 　　<例> 물을 철철 넘치게 붓다. 把水倒得刷拉刷拉往外溢。 　　매끈매끈한 살결. 滑溜溜的皮肤。 　　(6) 代喻法(换喻法) 　　叫某种事物的名字时，不叫它的本名，而是换个名称来叫。 　　<例> 무궁화 삼천리(한국)에 봄이 왔다. 木槿花三千里(韩国)来了春天。 　　(7) 讽喻法(寓喻法) 　　只呈现比喻的语句，使读者自己去推测本意的手法。 　　<例> 그는 우물 안의 개구리이다. 他是井底之蛙。 　　(8) 重义法 　　使一句话包含两种以上意思的表现手法。 　　<例> 잠들었던 사자는 드디어 기지개를 하였다. ("사자"는 "국운"을 뜻한다.) 　　沉睡的狮子终于伸了懒腰。(‘狮子’是‘国运’的意思) 　　上述内容大家都看懂了吗?关于韩语学习的技巧还有很多，想要了解更多的韩语知识，大家可以来关注我们，或者到这里选择合适的课程接受专业的韩语培训。每天提高一点，积少成多，量变达到质变，让自己不断地提升。

进了监狱。去监狱的路上，他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特，带她躲在一个偏僻的修道院里，多年过去，珂赛特；与马吕斯相爱。之后，发生一系列生活变故，沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚，冉阿让过着孤独的日子，最后，他死在珂赛特的怀里。 我想美有许多的人上冉啊让啊一样，不为了自己着想，而奋不顾身的承认自己的身份，救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己，可能我也不会像冉啊让一样的。 书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例，我们也可以知道，就算一个犯了罪的一，依然可以浪子回头的，他们只是寻要一个人去感化他们。 雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有世界生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理，让我们去分辨哪些知识我们要学习，哪些知识我们要丢去。因此，我们要做一个拥有高尚品质的人。

不可思议了。但苏菲的从容与镇静却震撼了我。他没有一点畏缩，而是用心去思考哲学家所留下的功课，这些问题是她以前从未想过的，但在不断思考过程中，却发现自己得到充实：知道自己无知也是一种知识。同时，一个人真正学到的东西或多或少是自己想出来的，或是自己突然领悟的。 当然了，艾伯特的功劳不可否认，她让苏菲从一个天真无知的小姑娘变得会思考，学会自己解决问题，同时也认识了不少的哲学家及其哲学哲学知识。通过学习苏格拉底学说，明白了真正的智慧来自内心，而不是得到别人的传授。同时，唯有出自内心的指示，才能使人拥有真正的智慧。也明白了苏格拉底曾说过的：“雅典就像一批驽马，而我就是不断叮它，让她具有活力的牛蝇”这句话，其实这并不是折磨她的同胞，二是她内心有某种声音让她这么做。即使被处死，他并不求饶。问题就在于它重视它的良心与真理更甚于生命。同时，读亚里士多德学说，使人领悟到应该把自己的思想整理得有条不紊。 《苏菲的世界》是艾伯特上校精心为女儿席德准备的15岁生日礼物。虽然苏菲只是一个虚拟的人物，但那口人新选的情节以及丰厚的哲学知识，却让席德爱不释手。 同时，《苏菲的世界》中的苏菲和艾伯特最终还从书中溜了出去，但却不能拥有作者一样的身份，虽然他们永远不会老去，但却不能与周围人真正接触，真是耐人寻味啊！ 《苏菲的世界》是虚拟与现实的结合，是哲理与真理的体现，同时也是智慧的世界，梦的世界。他唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。其实我们每世界》不愧是一本风靡全球的哲学启蒙书，它不仅为乔斯坦-贾德奠定全球十大作家的地位，而且也震惊了世界一个人都应该去学会如何思考自己的人生以及如何面对自己所经历的事。

于此对比的虚伪丑陋和人心黑暗的一面暴露无遗。他呼吁人们用和平的方式来解决问题代替性格的偏激。雨果借米里埃主教之口说出的，正义呼唤的不仅仅是报复，而且还有适当情况的理解和宽容。同样，要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，正因此冉阿让才从一个底层市民作上了市长。其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……试问茫茫人海又有几人能做到这一点。 而今，社会中种种惨绝人寰的暴力的事件，角落中充斥的各种不安的因素，人人自危。遇到恶行无人上前制止，老人摔倒无人敢扶，落水儿童无人施救。悲惨世界，真正悲惨的是人心。现在流行的嫁人就嫁“高帅富”之风，已形成了整个社会的主风向。人们忽视了人格的塑造，片大面的追求金钱享受。 这个世界需要的不仅是科技飞跃，更重要的是人心光明的救赎。

有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来。他们在那儿觉得非常安适，因此不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。 我在读这本书时，在讲的哲学知识的时候，我仿佛与苏菲一起到了那个年代，如同身临其境，有趣而又神秘的哲学知识。在世界的身旁我是如此之小，但是，我虽然小，可我对这个世界有浓厚的兴趣，我会成为那个魔术师，站在世界的上方去看世界。去探索哲学，研究哲学吧，他会使你有非同凡响的感受。 苏菲那种善于思考，积极探索的精神，遇到任何困难她都不退缩，永远心学，大中都存有一个“为什么”，而我就没有那种精神，遇到困难的时候就想算了吧，别人也没有做到，我没有波要去做，可苏菲并不这样想，只要遇到困难就一定会去想怎样解决，而不是放弃，我们应该学习苏菲的那种精神，多观察、多思考、多问一个为什么，你就会与苏菲一样优秀！ 《苏菲的世界》，是智慧的世界，梦的世界，他将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。充满智慧的我们应该多当那个魔术师，去挖掘世界那个你不知道的地方。

快乐一些，可每当视线聚焦到父母忙碌的背影，疲惫不堪的面容时，心中的那份愧疚，那份无地自容，让我连喘息都有些困难。为了我，他们忙了9年了，送走一个冬天，又迎来一个春天，却从未抱怨只言片语。细细读着《悲惨世界》，我想我是时候该长大了。曾经，为了我的不努力，为了我的玩世不恭，他们付出了别人付出的几倍，心也被我伤的没了知觉。真的很感谢他们，在我最无知的时候，教会我认识世界；在我最叛逆的时候，包容我的任性。听多了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，才发觉生命是如此的脆弱，父母对于我而言是如此的重要。 鸟有反哺之情，羊有跪乳之恩，感谢老天爷给了我如此爱我的父母，感谢父母对我是如此的珍惜。懂得了感恩，才发现我是如此的幸运又如此的幸福。 细细想来，生活真的是很美好，于萍水相蓬之时，我们都能得到许多帮助。纵使擦肩而过之后分隔天涯，纵使转身的瞬间拉开一辈子的距离，但怀着那份感恩的心，足以温暖彼此的生命，成为最世界美的点缀。 《悲惨世界》都不再悲惨，我们更没有理由不去好好地，幸福地生活下去。请一定要相信，在感恩的世界撒下种子，就会有更多的人收获幸福，我们的生命将会一直温暖下去……