到了他们两者之间最完美的统一。 有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这世纪末西方社会公认的最优秀的哲学通俗读物之一，被当作西方青少年哲学启蒙书的《苏菲的世界

身份之一，针对初高中学生，并与中国高考相结合，从另一方面承认中国的高考成绩，但前提条件是要在DSD学校学习相关的德语文化课程，并达到较高水平。学生可以凭借DSD学校毕业的身份，根据高考成绩与德语成绩直接申请德国的大学或预科，该类学校由德国国外学校教育司负责管理。)，于每年12月考试，第一次没过可以于次年12月才参加一次考试，每人一共可参加两次考试。 　　TestDaF，即德福考试是德语语言考试，对象是以赴德留学为目的的外国学习德语者或一般只想证明自己德语语言水平的人。TestDaF是一种基于大学生活环境中语言能力的标准化中、高级考试。TestDaF试题由德国TestDaF考试院集中命题、阅卷;在全球各专门的考试中心举行;根据考试成绩，所有应试者将得到由TestDaF考试院签发的不同等级证书。 　　TestDaF 按照3-5级区分语言能力，5级(TDN5)为最高级。如果达到 “TestDaF 4级”(TDN4)，您就已得到在德国大学专业学习的语言水平资格。如果成绩达到“TestDaF 3级”(TDN3)水平，也可以得到某些大学的特定专业的语言水平认可。“TestDaF 5级”(TDN5)是TestDaF考试的最高成绩。它表示，应试者拥有非常高的语言水平，远远超过了入学所要求的水平。 　　考生参加TestDaF考试次数、年龄和学历不受限制，中学生、大学生、研究生均可报名。教育部考试中心在国内推出TestDaF，并直接负责该考试的报名和考试实施事宜。有关TestDaF考试成绩等级的详细介绍，您可以在TestDaF考试院的网页上获得。 　　对于想语言这一关一定要过。当然自认为的不可以，还需要参加专业的考试，得到通过才可以。目前，有很多种考试及语要去德国留学的人来说，具备扎实的德语知识、较好的听、说、读、写能力是非常重要的，这对于其更好的适应德国生活，更好的德国人交流有着很大的帮助。很多赴德留学的同学在入学前是需要通过语言考试的，以此来证明自己的语言水平。

接地照原文翻译，为翻译中最基本的译法。 　　2、转译 　　当词典中无适当的词义可翻译时，可根据全文的意思用其他的词进行翻译。 　　3、加译 　　为了使译文更加完整通顺，在翻译中增加某些词汇。 　　4、减译 　　汉语以简洁著称，在不损害原意的基础上，尽量删去那些可有可无的字、词。 　　5、反译 　　日语句子表现形式的一大特点是，经常用双重否定强调肯定的事物，因此，有时可反其道而译之，采取否定与否定的另一种表达方法--肯定来翻译句子。 　　6、变译 　　在不改变原文意义的基础上，为了使译文更符合汉语的表达习惯，改变原句子成分相互关系的翻译方法叫变译。 　　7、移译 　　日语和汉语的定语语序不同，一般来讲，日语表示描写和说明等限定性定语要放在前面，表示领日语翻译，就要在平时练好基本功，更要取得日语翻译专业考试的资格证书。那么想要通过考试就要提升自己的日语属性定语要放在后面，而汉语则恰好相反，因此翻译时要把限定性定语移到前面来翻译。 　　8、分译 　　把一个长句子分成几个短句子来译，其中之一是把各种包孕句与修饰的词分开，单独提出另译。 　　要想提升自己的日语翻译水平，除了要具备一定的翻译理论基础、日汉语言修养和专业知识，还要了解日语语法特点及多变的翻译形式，翻译的时候谨记这些才有助于翻译出日语的原汁原味。上面的内容如果觉得有用的话就多看看吧。

《 悲惨世界》是法国大作家雨果最著名的作品之一，这本书的主人公叫冉阿让，使我认识到了爱能战胜一切这一深刻道理，令我受益匪浅。 书中，冉阿让是一个越狱的苦役犯，但他是善良的。他出狱后，虽然获得了自由，可身无分文，陷入了困境。在这时，卞福主教帮助了他，冉阿让十分感动。后来，他带领一个城市的人民致富，成为了市长。可是，他是苦役犯这世界一事被发现了，被终身监禁，在海上服役时为了救人掉进海里，侥幸逃生 看完了书，我觉得冉阿让是一个善良的人，他帮助一位母亲赎回孩子；他是一个有商业头脑的人，带领一个城市致富；他是一个舍己为人的人，为救船员掉进海里；他是一个勇敢的人，在枪林弹雨中人 我要向冉阿让学习，他舍己救人，勇敢顽强的精神令我敬佩！

这样一束光，能穿透眼前的黑暗和迷茫，照亮脚下的岩石和沙砾，能指引出一个通往幸福的方向，一条抵往快乐的羊肠小道。我希望可以有这样一束微弱但坚强的烛光，它是苏格拉底口中属于我的理性之光，我以它作为司世界从何而来？” 红色房子的信箱前，十四岁的苏菲开始了她不只是关于哲学的探险之旅。 挪威作家乔斯坦的《苏菲的世界南来明辨黑白取舍行事，我按照它提供的遵照准则，来避免为恶，避免成为一个“追求不快乐”的人。这蜡烛作为柏拉图人体三分论中的头部美德，它引领我追求智慧和勇气，让我知道应该做什么应该怎么做，让我越来越靠近自制的标向。这蜡烛照亮我作为一个人的“形式”中属于理性的灵魂，它为我描绘一个生活应该有的摸样，让我知道该“如何生活”，让我有根据去过一个“良好的生活”。

面的，最好是听广播电台。 　　韩剧综艺练听力有它们的好处，但是也有不好，太乱，不够日常。 　　而广播电台，就好比中国播新闻，语速均匀，发音标准。这绝对是练好听力的上上之选。 　　02 　　跟读 　　一直听，听得多了，确实能听懂，有的时候一句话放过去，可能你并没有完全集中精神也听懂了，尽管其中有一两个单词没听懂。 　　但是想要重复一遍刚才听到的却不能完整复述。 　　03 　　记录 　　如果是专业学韩语的，那么你的老师在上听力课的时候绝对会要求有纸笔做笔记。 　　然后可能会提问，让人回答刚才句子里的一些问题，或者是请人复述刚才的那句话。 　　养成做笔记的好习惯，这点能够让你对刚才可能没听完整的句子的回想提供思路。 　　不过做笔记不是全部记录下来，而是记关键词。 　　04 　　单词语法累积 　　没有掌握足够的词汇和语法，即使让你听一百遍，你也能完整复述出来，但是你知道什么意思吗? 　　所以，这语言，听力和口语阅读以及写作是密不可分的，一个听的懂韩语的人，要说阅读或者口语也是为什么单词语法累积是最重要的，为什么听力和其他几个部分相辅相成的原因。 　　光说不练假把式，光练不说傻把式，又练又说才是真把式。 　　大家看明白了吗?如果你觉得这些内容还不足以让你提升的话，可以找一些广播电台的音频再加上一些课程多听听，坚持一段时间之后听力提升是必须的。这里的培训课程已经开始了，想要了解的就赶快来看看吧!

不过是掌控这个躯体，我并不是我！可是这不就是我的意识在观察吗？那我怎么观察意识？我不是我那我又是谁？时而自大，觉得我是世界的中心，世界为我而造，大家绕着我转，所有人事都存在我意识之间，认为自己以后是大人物流芳百世人间传奇。虽然在中学政治课上系统学习了马克思唯物主义，知道我只是浩瀚宇宙中一个像沙砾一般的小小星球上的一个偶然的生命，只是一个普通人。但当时的我依然固执，不甘心自己如此地无足轻重，不愿我来到这世间的使命只是“载着基因的船，流向下一代”。相信这也是学生时代，敦促我奋进向前，不甘人后的精神动力。 工作后，认为人生目标已经实现，前进的渴望已被暂时的满足所取代，种种的不甘心已然不复。虽偶尔触动心扉，也只是蜻蜓点水，失去了进步固执的追求。但感谢苏菲，感谢她在唤醒我本真的同时，激励我再次扬帆起航。其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，但是身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活、工作负责。如何负责呢？最起码，我们要知道自己究竟该如何活着才是最好，知道我们不能如此无所谓地活着，像一具没有灵魂的躯体。 教学是承载我的人生船只，不能再随波逐流，需要用不懈的追求精神驾驭他。就如哲学家所说的，坚持怀疑、反对传统、保持好奇才是看待世界的方法。我想，这也是我们在工作中需要拥有的品格。我们要实时顺应多变的社会情况，耐住寂寞和孤独，守住清贫和繁苦。这样，才能有所作为。

到她爸爸在给她取名字的时候，原本是想取作莉莉的，假如她爸爸当时真的将苏菲取名为莉莉，那现在的苏菲还是她吗？ 名字在很大程度上成为我们真正认识自己的障碍，我们在思考“我是谁”的时候，总是在名字这个层面上就戛然而止了，我们似乎确信，这个名字就是我们自己。我们可以像苏菲那样思考一下，假如当初我们的父母没有为我们取现在这个名字，而是另一个，难道我们就变成了另一个人吗？或者说，我们把名字等等表象的符号扔掉忘掉，我们又是谁？这样思考的话，我们就会对“我是谁”感到迷茫。 如果我们在思考“我是谁”这个问题的最初就抛掉一切外在的表象：名字，性别，长相等等，我们只看世界我们自己这个人，直接从本质上来考虑。弗洛伊德提到一个概念：本我，自我，超我。按照弗洛伊德的陈述，所谓自我，是自己意识的存在和觉醒；本我，则是原始欲望自然表现；而超我，则是社会行为准则及形成的禁忌。这样来想，人就变的更加的三位一体了。

破了面包店的玻璃，拿了一块面包而在监狱里服了十九年劳役。当他从监狱里出来时，就像一个无家可归的野狗一样遭人唾弃，饱受嫌弃鄙视，甚至连狗都不如。社会的不公与排斥，消除了他重新做人，改过向善的信心。他滑到了人生的边缘，满怀愤恨和痛苦。而正在这时，一位宽大为怀的主教——米里艾伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他，并嘱咐道：“请不要忘记，永远也不要忘记您答应我的事，您世界要用这些银子做一个诚实的人。” 这使他重新振作起来，改变了他的一生。后来的他心地善良，自己有着六十三万法郎的存款，却拿去救济穷人，自己过着清苦的生活，所以得到了当地人的爱戴 。 [2]读到这里，我想：人并不是本性就是恶的，而是在生活或环境的无奈之下，才会犯下错误。所以我们不要贬低一个坐过牢或一个曾经犯过罪恶的人，因为只要他们已经改过了，那么他们还是善良的人。

会所接受，甚至连他的好意都会被人误解。难道苦役犯就该歧视?就算他们改过自新了也不被大家接受了吗？也不给他们机会了吗? 就算苦役犯该歧视，那么没有人情味的自认为“大公无私”的警探该不该受到指责呢？小说中的另一关键人物沙威警探就受到了强烈的指责，他虽是个优秀警探，但他一点也不念冉阿让的救命之情，多次是冉阿让陷入绝境，真是一点也没有知恩图报的精神。不过，他还是有一点自知之明的，最终选择了自我了结，这个结果对他对冉阿让应该是最好的。 没有人情味的自认为“大公无私”的警探该受到指责，那么愿为自己的孩子牺牲一切的母亲该不该同情呢？是的，该同情。世界上哪一位母亲不为自己的孩子着想呢，不疼爱自己的孩子呢？小世界》的读后感 这个暑假我读了一本好书——《悲惨世界说中的芳丁就是位这样的母亲，一位愿为自己的孩子牺牲青春，牺牲一切的母亲。她将自己的孩子寄养在别人家里，每隔一段时间就寄钱去，但是钱会埋没了人的良心，那户人家开始频繁找理由问芳丁要钱，芳丁一次一次的不顾自己生活处境省吃俭用地汇钱过去，可那户人家非但没有对她的女儿好，反而得寸进尺将她的孩子当奴隶使用，可怜的芳丁至死也不知道自己的孩子过得如此悲惨。每当想到这，就会替这位伟大的母亲感到不值，这就是穷人的悲剧呀！ 读了这本书后，我的感触也很多，也明白了许多，也深信唯有道德感化才是医治社会的良方。