上了太多九零后的色彩，平时的我很喜欢坐在窗边，看到的是不断的人潮，却发现其中的每个角色都是如此普通和渺小。 当流星划过天际，那绚丽只短暂一瞬，而那沉重的背景，是不可计数的或明或暗的星群，有如凡世，有如凡人。 我们都是凡人，没有摘星捕月的纤纤之手 ，没有翻云覆海的清清玉足，凡人的世界如何去惊心动魄？凡人的世界又岂能完美无瑕？ 而且平凡容易使人颓丧，看透了的东西便没了激情，正如人生。白驹过隙，庄子的人生极富潇洒，但我们却不是庄子。即便生活的变化是缓慢的，人的一生也仅有那么一两个辉煌的瞬间，甚至一生都在平淡无奇中世界度过。不过细想起来，每个人的生活同样也是一个世界，即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。而我们要拥有的是希望。 有了希望，人就会产生激情，并可以义无反顾地为之而付出代价，在这样的过程中，才能真正体会到人生的意义。什么是人生？人生就是永不休止的奋斗。

经历的苦与痛，真的，我无从知晓。但知道他们没有抱怨生活的不公，把艰辛的付出视为理所当然，这不是劳动者的麻木而是对生活的一种坦然，坦然面对生活中的得与失，而不是刻意追求。生活对于我们总是觉得缺少了点什么，后来我明白了，就是缺少了那份直面命运的勇气和对生活的不弃。从那些劳动人民身上我学会了很多：要永远把艰辛的劳动看作是生命的必要，即使你没有收获的希望，也要心平气静地继续耕种。 无论我们曾经历了多少痛苦和磨难，并且还将要面对多少严酷的体验，也无论我们处于何种位置，何种境地，都不要丧失生活下去的信心。此时我们应该感谢生活，因为它又提供给我们另一种生活契机，不是吗？其实所有人的生命历程在人类的历史长河中都是一个小小的段落，因此每一代人都有自己命中注定的遗憾，深深地遗憾。唯一能自慰的是，我们曾经真诚而充满激情地在这个世界上生活过，竭尽全力的劳动过。 不管何时何地，不放弃挑战生活，挑战自己。使自己成为一名生活的强者。当我们目睹这生活中的一幕幕大剧的时候，你是否也曾意识到其实我们每个人都不可避免地在生活中扮演某种属于自己的角色。属于自己的那份责任谁也逃脱不掉的。总之，只有勇敢面对生活，不断挑战自己才能使自己重新走出洼地，亦步亦趋的跟着生活进入新境界，成就一段不平凡的人生。

屈服命运的倔强，他可以不惜倾家荡产去培养弟弟孙玉亭，借下一河滩账债给弟弟找工作、娶媳妇，只可惜孙玉亭只是一块朽木，经不住这般雕琢。随后而来的文化大革命又使孙玉厚陷入极度的贫困，这让他不得不在命运面前低头，不过他倔强的个性却毫无遗漏的遗传给了儿女。在儿女们面临人生岔口的时候，他从不以父亲的权威去干预儿女的选择，而是在背后默默的支持：可当儿女被生活的风浪击倒而陷入绝望的时候，他又会以父亲的博大的胸怀去包容和抚慰受伤的孩子，让他们重拾生活的信心，而重新站立起来。这样开明的老人值得每一个人的尊重。 孙少安，作为农民家庭的长子，他从小便深知家里的窘困与艰难，在只有12岁的时候他就开始承担起这个贫穷的家庭，可是稚嫩的他并没有被饥饿与贫穷压垮，而在困难中紧紧把握着生活的车辕，成长为一个顶天立地的男子汉。是的，对孙少安最合适的评价就是男子汉，他遗传了父亲的倔强与魄力，却比父亲更加精明干练，生活的历练又使他不会在任何困难面前轻易低头，这样的人在那个时代大潮中势必会有所作为。在孙少安世界身上我读出的是面对命运时无比的勇气，他可以白手起家还清积攒创业资本：可以大胆借贷万元开办砖厂为乡人谋取利益：更可以在欠下万余欠款时从头来过，东山再起，最终成为远近驰名的农民企业家。面对这样的人生，你又有什么理由去做一个命运的懦夫呢？

不再期待少年心事，那些在生命中闪烁的爱情或者梦想也不会永远光鲜。时光无情流走，剥离生命的呐喊是来自黄土地最深沉的叹息还是来自黄土地之上的少年们用活着的勇气发出的坼天遁地的咆哮？时光的烟灰迟早会流成岁月的河，那里面漂浮着如煤炭般乌黑却闪光的记忆。 苦难是骨子里幸福的血，痛却光辉着。我看着这些人在穷苦的人生里坚定而骄傲地活着，突然意识到那些蛰伏在所有角落里的人都这样努力地生活着，这就是美丽的灵魂。 什么是命运？爱情？亲情？苦难？奋斗？社会？历史？时代？我不得不重新思考。似乎所有的人都是受难者，但似乎所有的人又都是幸运者。因为我们还懂得祈祷，懂得期待，也懂世界，我们，每个人，都是渺小而平凡的。 平凡的世界，平凡的故事，平凡的你和我。 然而就在这平凡里，在黄土高原的另一个世界得用最虔诚的心去爱，去奋斗，去生活。我们大多在命运的掌控之下趋于平凡，然而就在那些平凡的琐事之中，坚守着我们一贯的高尚品质，又让我们如此不凡。我们或许离伟大很远，但是离可贵已经很近。这是一部用生命写成的书，在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。 平凡的世界里有平凡的街景，平凡的生命力流淌着不平凡的感动。平凡的灵魂来到这个平凡的尘世，已经爆响了这个繁华的人间。

被人理解。她，女大学生，省报的记者，市委书记的女儿；少平呢，高中刚毕业，农民的儿子，一名煤炭工人，但是他们却那么真诚而热烈地爱着对方，在古塔山的杜梨树下紧紧相拥，在每个时刻都深深牵挂着对方。再没有比这更纯粹的爱情了，水晶般纯净，不含一丝杂质，家庭、地位、职业……所有的一切都显得微不足道。 洪水中，这位美丽的女记者把手中的木头推给一个小女孩，自己却永远地漂走了。如昙花一现般，让我们最后一次看到她的善良美丽的人性光芒后，她永远地离开了我们，让我们触目惊心而怅然若失。 《平凡的世界》就是讲述了一个个这样平凡生活却不甘平庸，并不美丽但却美好的人们的故事。它值得每一个生世界活在平凡的世界中、有着不凡的追求的青年去阅读，去体会，它如火炬一样，照亮了我们的青年之路。

　　在高级日语学习阶段的语法学习过程中，我们总会被一些常见的日语语法错误所混淆。这其中相近日语语法就是一项。今天沪江日语培训小编就给大家例举一些看起来非常相似、意思却不一样的日语语法。 　　希望这些常见的日语语法错误能够帮助到高级日语学习阶段的你! 　　1、従ってandに従って 　　①したがって表示在前面的结果之后顺理成章的出现的情况。可以译为“因此、所以、于是”。 　　②にしたがって表示在前面动作的变化而产生的另外一个变化。可以译为“随着……”。 　　2、までandまでに 　　① まで表示连续动作的结束时间。可以译为“到……为止”。 　　② までに 表示瞬间动作发生的最后时刻。可以译为“在……之前”。 　　3、たばかりandたばかりに 　　①たばかり表示刚刚做完某个动作，但是与“たところ”不完全相同，たところ是表示现在是“刚刚做完某个动作”，而たばかり可以表示“在过去刚刚做完某个动作的时刻”。 　　②たばかりに表示正因为某种原因，出现了没有想到的坏结果。可以译为“只怪……、正因为……”。 　　4、例えばand例え 　　① 例えば表示具体事例，可以译为“例如：”。 　　②たとえ 与ても配合，表示尽管情况发生变化，事先的状态仍然不变。可以译为“即使……也”。 　　5、それでandそれでは 　　①それで在前面的情况之后，表示必然结果，可以译为“因此、所以、于是”。 　　②それでは前面在事日语学习阶段的语法学习过程中，我们总会被一些常见的日语语法错误所混淆。这其中相近日语情有了结果，然后进入下一步骤。可以译为“那么” 　　以上就是沪江小编为大家带来的高级日语阶段常见的日语语法错误，现在正是学生们暑假进行到一半的时候，已经有很多同学来苏州日语培训班进行日语学习了，还在家的你，还不赶快利用好暑假这段时间，好好学习一下。

在想，人得一生到底是为何而活着。少平的生存意念是强大的，他没有被贫困恐吓，在他面对师傅的离去，晓霞的永别，到最后自身的面容尽毁，他对生活的挑战还是一如既往的迎接，少平是让我深深的感动的，他的自尊，他的理想，他的吃苦耐劳，是平凡中的一员，能列入学习楷模的一员么？我不知道。可是我看到的是社会上的一种普遍的现象。 时间的风沙吹过每个人朦胧的双眼，终究湿润了那深邃的眼眸，成就了泪水的滑落。 岁月也在每个人的容颜上留下了一道道深深的刻印。经历了这些生离死别的痛苦，平凡的人儿归于一切的平静。 安静的生活，安静的时光。我一直在心中勾勒的叫铜城大亚湾的矿区。那里留下了孙少平多少的回忆啊。每当他在那陡坡上安静的抽起烟来，思考他的生活的时候，夹杂着多少的迷茫的思绪啊。。。 总之，风暴过去之后，大海是那么平静，遥远，深沉。重读的时光里，我花了好长的时间才把它细细的阅读完。每个睡前的晚上，总要花半个到一个小时的时间，《平凡的世界》带日给我的是对生活的重新审视，价值与时间的衡量。 路遥在后记中写道“希望将自己的心灵与人世间无数的心灵沟通。”很荣幸在我的及笈之年里有《平凡的世界》的出现。从此便忘不了路遥这号人物的存在。他的城与乡。或许在多年之后，我又会再拿起这本重重的沉甸甸的生活读本，坐在五月散发出阳光余热的藤椅上，慢慢的翻动章页，不同的身份不同的生活，带给我会是怎样的心态与感悟。。。

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美好的回忆。 其实，在这本书里，我挺佩服玉亭，这个有些堂吉诃德式的配角。为了革命的理想，他能够忍受物质生活的贫瘠。即使破落的连烟草都买不起，即使鞋都对他开口笑了，他还是能坚持风雨无阻的每天去阅览室看《人民日报》。虽然他傻，但是我觉得这种理想主义者也值得我们的尊敬。现在又有多少人能像他那么纯粹的坚持自己的理想呢？这让我想到了钱钟书，板凳坐得十年冷，潜心于学问，终于《管锥篇》问世，文采灿烂若星斗，博闻强识，引章据点，学问之深，让行家都难以理解。还有傅斯年，陈寅恪，李济，王国维，章太炎，梁启超国学，考古学，人类学，社会学他们研究的都是现今人们嗤之以鼻的学科，但是他们乐在其中，不醉心于功名利禄，严谨治学，成为一代大师。怀念那个“囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包”的燕园，怀念那个“自强不息，厚德载物”的清华。 反观现在的人们，一窝蜂的学经济，贸易，金融凡是跟钱沾点边的都赢得人们的广泛的追捧。但现在，中国学界能称得上大师的能有几个？为何只有在战火连天的民国，贫困而危险重重的战争年代才能诞生让世界为之瞩目的大师？难道真的是：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑诗便工”？中国学界什么时候才能再出现一只领头羊？我不希冀一群，一只就够了。但是，现在的处境却是“大师远去再无大师”