美的快乐来享受了，现实的苦难就化作了审美的快乐，人生的悲剧就化作了世界的喜剧”。 几乎每个人都要应付环境，“艺术即应付环境”，那么艺术就不是某种供少数人享用的东西，而是应该赋予一切生活活动以终极意义，使其完善的东西。原始艺术所具有的生气和力量，使现代艺术相形失色，原因在于，艺术成为人了族群生活的一部分。杜威说，“高雅艺术与通俗艺术的分野，这种分化对艺术的发展来说，是具有灾难性的，前者失去了大众，后者则失去了品位”。一部分普通百姓听见艺术二字，便觉得这是遥不可及的和自己的生活压根碰不艺术即经验”（Art as experience）是著名的艺术理论之一，其是对20世纪美学的一大贡献，引导了西方甚至世界艺术着边的，使得艺术成了仿佛只有知识分子或者有钱人才有资格享受的东西。而另一部分人把艺术低俗化，不仅使艺术没有品味，并且腐化人的思想，让低俗与一些大众的思想形成恶性循环。 艺术的产生就是为了使人类获得适应环境的经验，而经验的再创造也更加有利于艺术的发展。艺术创造持续发展，必然让更多的经验产生与持续，这一过程对人类来说是永无止境的，而这正是杜威美学的魅力。

《思考的艺术》内容简介：思考技能是天赋还是养成的习惯？视野狭窄、缺乏好奇心对思考有什么影响？……针对这类我们很少意识到的问题，本书从阐述思考的概念开始，教你打破思考的局限，克服思考的障碍，学会创造性、批判性地思考问题，并有效地沟通想法，从而传达给读者这样一个重要的理念——思考是一门需要学习且可以习得的艺术。在每一章末尾，作者都设置了极具挑战性的练习题，方便读者边学边练，将学到的知识融会贯通。本书最初为大学思考课程设计，因其简单易懂，逐渐被商业、人文、社科、科学等领域广泛采用，是一本兼具科学性与实用性的思考技能训练书。1984年初版后，本书即被美国许多高校选为必修的思考课教材，26年间已修订至第8版。 思考的艺术读后感，来自淘宝网的网友：简单来说，这是一本教你如何进行“反思”的书。 不等不佩服，在思维的逻辑性上，老外的方法还真是很清晰很有条理的。中国的教育一直很强调“技能性”，我们这些勤奋的学生把技术看得无比重要，只是，这些技术的研究更艺术多是在学习前辈的经验和智慧，而不是创新和改变。走出校门，我们这些莘莘学子越来越发现，其实在实...... 思考的艺术读后感，来自卓越网的网友：很多孩子在4 岁时用问题轰炸他们的父母，但在18 岁时却丧失了好奇心。这种情况何以发生是非常明显的———至少普遍看来是如此。他们的父母厌倦了回答问题，开始阻止发问，他们责备说：“别问这么多问题，好奇害死猫。”随后，孩子上学了，发现老师也没多少时间回答问题。教室里有太多的男孩子和女孩子，老师必须遵照课程表完......

《艺术，是个动词》内容概要：当你塞在车阵之中，或淹没在一大堆表格文件时，可曾想过以另一种方式来应对？你可以突发奇想地为生活制造一些花絮；以图案来代替文字记录，提出一些无厘头的问题来考考自己，或像个编剧家似的幻想一出生活剧，都可以摆脱一成不变的枯燥气氛，为生活带来一些惊喜。 将本书所介绍的艺术点子带入生活的各个层面，你会发现生活琐事不再令人烦躁，工作与人际关系也更圆融顺遂，而更重要的是，你将带着一颗艺术的心，去发掘生活中永无止境的新奇乐趣…… 《艺术，是个动词》读后感，来自卓越亚马逊网友：艺术的重要性决不亚于爱情，不能等闲视之，而让专家独赏。它不仅提供精神上的愉悦与满足，更有益于塑造未来的角色。本书旨在为我们的艺术天赋重新灌注活力，使我们的心灵与美妙事物之间产生无止境的共鸣…… 艺术，是个动词的读后感，来自京东网的网友：书的视角很具有开拓性～～如果有人希望知道如何去寻找生活的张力和发现生活被自己遗忘的一面的话～～这本书可以作为一个启蒙～～作者为了避免个人主观经验对读者的影响～～书中内容难免有点虚的感觉～～这种做法有利有弊啦～～最艺术好有一本以日记或随笔（配以图片）形式出现的同类型书目作为补充那就很好了……

我们一样是平凡人，在生活中会遇到各种烦心的事，但是她用艺术家的女性眼光来看待一切，过得别有一番滋味。我们也许不象画家一样拥有艺术天赋，但这并不意味着我们就不能进行设计、创作，我们仍然拥有创造、享受艺术的权力。关键的是，我们要勇于把自己的想法变为现实，能带给自己或者他人美好的记忆就是在艺术地生活。所有看似微不足道的事情，却都能在日常交往中，增进彼此的了解，拉近心灵的距离，带给我们意想不到的欢乐。不要老是让自己被工作所束缚，扼杀想象力和创造力是世间最残忍的事了。我们应该放慢脚步，学会享受休闲的玩乐时光，现在不是也在提倡“慢节奏”吗？我感觉，她倡导的艺术地生活其实就是用心地生活，始终保持积极向上的态度，敢于把自己所想变为现实，充实地过好每一天。这样一来，不仅自己能拥有好的心情，而且能获得他人的爱与尊重。合艺术地生活》内容概要：介绍了12条艺术上书，不禁细想自己的一点一滴，不知道我是否也艺术地生活过呢……

《抱怨的艺术》内容简介：现实诸多不顺，你总在抱怨，可屡试不成，其实不是你无能，不是你无知，你需要的只是：打开书，张开嘴，改变现状。优秀的员工，应该学会有效地抱怨，准确地反映问题；聪明的老板，应该懂得员工的抱怨，及时解决矛盾；合格的父母，必须了解孩子的抱怨，满足孩子的合理需求；夫妻之间、朋友之间，只有学会抱怨的艺术，相处才会更和谐；消费者熟悉投诉的技巧，才能获得更周到的商家服务；掌握抱怨的艺术，让你拥有快乐的生活，让你更加自尊自信！ 抱怨的艺术读后感，来自当当网上书店的网友：现在社会多元化，利益多元化，年轻人面临的选择也多，参照的标杆也多，这个时候出现了抱怨，这么理解抱怨第一是个社会进步的表现，我们有机会有这个能力来抱怨。第二，抱怨是一个人进步的开始，抱怨不是绝望，我不太把抱怨看作社会消极的情绪，反艺术而我认为今天社会进步到这一步人人能能抱怨，这是个人进步的表现。 抱怨的艺术读后感，来自卓越网上书店的网友：一个单独抱怨的声音，可以极为有效地为我们带来社会性的变化。当正义站在我们一边时，只要义无反顾地说出抱怨，并确保把事情提请相关人员，就足以让我们与政府、五角大楼抗衡，并一路所向披靡地直达白宫。

《资产配置的艺术》内容概要：详细讲述如何使用现代资产配置理念和工具在各种市场环境下（牛市、熊市、平衡市）增加回报、控制风险。 本书内容全面、广泛。无论是希望逐页阅读本书的资产配置新手，还是希望使自己在资产配置艺术方面有所提高的有经验的资产配置者，本书都能提供您最有效应用现代资产配置技术的知识…… 《资产配置的艺术》读后感，来自卓越网的网友：新的金融工具、资产类别和投资方法大大改变了资产配置的过程，这对所有投资者具有重要的启示作用，小到中等规模组合投资者，大到大型机构投资者，乃至管理数着千万及上亿美元资产的职业投资顾问…… 资产配置的艺术的读后感，来自当当网的网友：如果你看过《富爸爸，穷爸爸》，并有了投资的信念；如果你已经看过类似《解读华尔街》和Loak的帖子，领会并实践了价值投资的理念。又如果你在此基础上想进一步提高，那我推荐你看这本书。可以说这本摩根斯坦利的推荐书主要面向的是成熟的投资者，告诉他们该如何有效配置、权衡及再平衡已有资产，而对于没有太多投资经验的人来说我个人认为并不适合……

笑中与听众轻松交流，没有豪言壮语胜过豪言壮语，我们就要把平实的话说到了人们心坎上。 要知道说什么，是演讲的主干。演讲准备是一种结合，一种个人思想、观点、信念和冲动的结合；是沉思、回忆、选择那对你最有吸引力的东西，并且对其加工、润色，跟它们浑然一体，成为你自己完美的工艺品。 记得林语堂每次演讲，都有一些令人捧腹的妙语，整个演讲过程，气氛热烈，笑声不断。但是林语堂的幽默，并不是浅薄的幽默，单纯的搞笑。他的幽默，是机智的幽默，是智慧的幽默。是他幽默的天性，再加上他深厚的文学修养和深刻的思想混合而成的哲理性幽默，他幽默的语言，蕴涵着深刻的思想智慧。 然，演讲的目的就是让听众对你发表的观点产生共鸣，但用同样的语言表达在你心中同样的一个想法，在不同的场合、不同的听众、不同的时间或许反应并不相同。而很多人（至少我自己以往常是如此）往往犯下这样的错误，说的话仅仅是自己想说的，而没有注意到听众的理解并不是你意想到的效果。误解往往也就如是产生。或者说那艺术不是误解，是你清清楚楚告诉你的听众的，只是你的想法以你的逻辑编译出的语言，再经过听众的逻辑推理出的结论，两者完全相悖。 王之涣诗云：“欲穷千里目，更上一层楼。”说的是站得高才能看得远的道理。从演讲的角度看，如果你有了居高临下的心态，就会产生一种优越感，有了这种优越感在演讲过程中就会消除紧张心理。

求和爱慕别人受挫，应该返回来关注自己，审视自己，同样也给别人一个关注和审视自己的时间和空间。这样你便找回为爱迷失的自己，重新光亮自己，并在此基础上升华自己，不断地更新自己。这样你便永远是鲜亮的自己，改变和鲜亮自己的过程，也是留住爱的过程。操控这个过程的能力实际上也是爱别人的一种能力。让别人不断地爱上你和你去不断地爱上别人是统一的。当你发现别人不断地爱上你的时候，也发现了别人的可爱之处，此时你便拥有了爱别人的能力。 或许当代文化是以购买欲以及互利互换的观念为基础的。现代人的幸福就是欣赏橱窗，用现金或分期付款的方式购买他所力所能及的物品。人们一方面渴望爱，另一方面却把其他东西：如成就，地位，名利和权力看得重于爱。我们似乎把所有精力都用在努力达到上述目的上，却很少学会爱的艺术。难道只有获取名利才值得人们付出代价吗？而爱——只对灵魂有用，在现代意义上毫无用处的爱只一种不值得人们付出代价的奢望吗？ 对于这样的疑虑，我想引用卡尔。马克思的一句话作结，＂应为我有眼睛，所以我有看的需要。因为我有耳朵，我有听的需要。因为我有大脑，我有思考的需要。因为我有心，我有艺术》，略有所感。 显而易见的，这一著作中，他一方面结合了马克思关于人的学感觉的需要。简言之，因为我是一个人，所以我需要任何世界。＂这便是我们对爱的需要。