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总结一下，
蔡元培认为，教育就是作为个体从现象世界进入实体世界的桥梁，而进行世界观教育，就在于培养实体观念，思考人之所以为人的价值，从而帮助人们扫除两个世界之间的障碍，在走向实体世界的过程中实现人对世俗的超越；同时还能够实现对自我独特性的认识。

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在蔡元培看来，现象世界和本体世界之间不存在不可逾越的鸿沟，“达于实体”就是人们认识世界和改造世界的最终目的，而教育就是由现象世界达于实体世界的桥梁，教育的目的就是要关注人的价值追求，关怀人的精神信仰。但这些仅靠道德教育去约束人们的行为是远远不够的，最根本的还是要靠世界观教育去建构一种上位的精神境界和精神品格，我们称之为信仰。

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蔡元培认为，人除了有世俗的、功利的、物质的“现象世界”之外，还应该有一个理想的、超越的、具有精神追求的“实体世界”。
现象世界和实体世界并非相互对立的两个世界，而是一个世界的两个方面。
现象就是人们生活其中的纷繁复杂的物质世界，现象存在于时间、空间之中，受到因果规律的制约，是我们可以经历和感受到的，其存在形式是相对的，强调事物之间存在的相对性，隶属于政治的；在现象世界，人们都被物质、利益、欲望等束缚而不得自由，这不是理想的社会，也不是人的终极价值追求。
实体则不同，实体即本体世界，它超越时间、空间和因果律，只可以主观感受，突出思想自由，它的存在形式是绝对的、超越政治的；实体世界以完善人的品德，追求精神信仰为目的，它看不见、也摸不到、没有任何规律可言，但实际上又支配、引导着人的种种行为；在实体世界，人的感情和思维摆脱了物质世界的种种欲望而可以自由驰骋，思想和言论绝对自由，追求更高的精神信仰。但是，蔡元培并不主张放弃俗世幸福，只是强调不可仅仅局限于此。

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蔡元培的世界观教育比较“哲学”，只需要简单了解一下即可。这里给你提供一些参考资料，你作为拓展阅读一下。