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亦作“ 护卫 ”。1.保护、防卫。 汉 班固 《奕旨》：“或虚设豫置，以自护衞，盖象 庖羲 罔罟之制。”《三国演义》第七二回：“ 操 卧於毡车之中，左右虎賁军护衞而行。” 吴组缃 《山洪》五：“ 富黄瓜 站在门阶上，横着身子，叉开两手，护卫着那横跨门槛的放有两三架老豆腐和豆腐干子的薄板桌子。”
2.保卫人员。《三国演义》第一一六回：“遂坐而待旦，乃召护衞 爰邵 问之。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王府官员制度》：“定制：亲王长史一员，头等护衞六员，二等护衞六员，三等护衞八员。”

清 代禁卫军之一。分上三旗和下五旗，共八旗。营兵选八旗 满洲 、 蒙古 兵的精锐者充当。专司警跸宿卫、诸门的启闭和锁钥传筹等。 雍正 三年(1725年)，又设 圆明园 八旗护军营，驻于该园周围。《清文献通考·兵二》：“ 天聪 年间，设巴牙喇营，为护军营之始。 顺治 初，详定营制，初以上三旗护军参领、护军校、护军等守卫禁门，下五旗各守王公府门，遇行围出征，则八旗一律分拨。 雍正 七年，始定八旗护军，均司禁卫。”

何以，因何。《史记·张释之冯唐列传》：“ 文帝 輦过，问 唐 曰：‘父老何自为郎？家何在？’”《汉书·张良传》：“吾求公，避逃我，今公何自从吾儿游乎？” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“公以文章名於世而以忠信自结人主，朝廷知之可也，四方之人，何自知之？”

犹戴枷。校，枷械。《易·噬嗑》：“何校灭耳，凶。” 孔颖达 疏：“何，谓担何。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“督役稍稽，则皆何校，甚者劾辠，以次被罚。”

有对称图案花纹的丝裤。 晋 陆翽 《邺中记》：“ 石虎 时著金缕合欢袴。” 唐 元稹 《梦游春七十韵》：“紕软鈿头裙，玲瓏合欢袴。”

(1). 秦 汉 时临时设置护军都尉或中尉，以调节各将领间的关系。 魏 晋 以后，设护军将军或中护军，掌军职的选用，亦与领军将军或中领军同掌中央军队。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“护军中尉 随何 。”《资治通鉴·汉献帝建安五年》：“以中护军与 张昭 共掌众事。” 胡三省 注：“ 秦 置护军都尉， 汉 因之。 高祖 以 陈平 为护军中尉。 武帝 復以为护军都尉，属大司马。 三国 虎争，始有中护军之官。《东观记》曰： 汉 大将军出征，置中护军一人。 魏 晋 以后，资轻者为中护军，资重者为护军将军。然 吴 又有左右护军，则 吴 制自是分中、左、右为三部。”
(2). 唐 中叶后，在神策军设护军中尉及中护军，为禁军统帅，以宦官充任。 宋 不设。 清 制，京旗有护军营，置护军统领以管理之。参阅《通典·职官十六》、《清文献通考·兵二》。
(3). 唐 以后历朝置上护军及护军，为仅有名号而无职事的勋官。 清 废。参阅《续通典·职官十六》。
(4). 清 代以守卫宫城的八旗兵为护军，设护军统领以下各职。

乐器名。又名浑不似，火不思等。突厥语qobuz，qūpūz音译。 波斯 、 阿拉伯 古拨弦乐器，亦流行于我国西北等地区。《清文献通考·乐十》：“《律吕正义后编》曰：‘和必斯，似琵琶而狭小，直柄曲首，四絃。’”

谓诸乐合奏。《仪礼·乡饮酒礼》：“乃合乐。” 郑玄 注：“谓歌乐与众声俱作。” 贾公彦 疏：“谓堂上有歌瑟，堂下有笙磬合奏此诗。”《孔子家语·观乡射》：“閒歌三终，合乐三闋，工告乐备而遂出。” 宋 魏泰 《东轩笔录》卷四：“至时吏史列坐，合乐终日。”

◎ 合卺 héjǐn
[drink the nuptial cup; get married] 旧时结婚男女同杯饮酒之礼,后泛指结婚

古代婚礼中的一种仪式。剖一瓠为两瓢，新婚夫妇各执一瓢，斟酒以饮。后多以“合卺”代指成婚。《礼记·昏义》：“妇至，壻揖妇以入，共牢而食，合卺而酳。” 孔颖达 疏：“卺，谓半瓢，以一瓠分为两瓢，谓之卺。壻之与妇，各执一片以酳，故云‘合卺而酳’。”《陈书·袁敬传》：“盖以王姬之重，庶姓之轻，若不加其等级，寧可合卺而酳，所以假駙马之位，乃崇於皇女也。” 宋 周煇 《清波杂志》卷八：“顷岁儿女合卺之夕，壻登高座，赋诗催妆为常礼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》：“母笑慰之，因谋涓吉合卺。” 柳亚子 《平山荪荃招饮为结婚六周年纪念》诗之二：“记取 渝州 合卺时，红军佳节是佳期。”

犹反掌。比喻极其迅疾。《文选·鲍照＜升天行＞》：“翩翻类迴掌，恍惚似朝荣。” 李善 注：“迴掌，言疾也。”

转告。《敦煌变文集·韩朋赋》：“阿婆迴语新妇：‘如客此言， 朋 今事官（仕宦），且得胜途。’”

迂回。回旋曲折。 南朝 梁 沉约 《钓竿》诗：“桂舟既容与，緑浦復回紆。”

及明，黎明。《汉书·霍去病传》：“会明，行二百餘里，不得单于。” 王念孙 《读书杂志·汉书一》：“《史记·卫将军传》：‘迟明行二百餘里。’一作‘黎明’，《汉书》作‘会明’。会亦比及之意。”《三国志·魏志·武帝纪》：“会明，贼谓公为遁也，悉军来追。”

集合吊唁。《后汉书·周举传》：“其令将大夫以下到丧发日復会弔。”《新唐书·杨绾传》：“未几薨，帝惊悼……詔百官如第弔，遣使会弔。”

旋绕重迭。 南朝 宋 王叔之 《游罗浮山诗》：“孤楼侧挺，层岫迴重。”

亦作“廻棹”。1.驾船返回。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“艤舟六七日，携二子而迴棹。” 唐 袁郊 《甘泽谣·圆观》：“明日 李公 迴棹，言归 惠林 。” 明 何景明 《雪夜九梅翁园同苍谷宴集》诗之一：“乘兴寧廻棹，宽愁数倒尊。”
(2).指归舟。 唐 白居易 《杭州迴舫》诗：“欲将此意凭迴棹，与报 西湖 风月知。”

(1).邪僻；曲折。《诗·小雅·小旻》：“谋犹回遹，何日斯沮。” 毛 传：“回，邪；遹，僻。” 宋 李纲 《闻山东盗感而赋诗》：“人谋自回遹，天意詎不仁。” 章炳麟 《排满平议》：“至其言展转相杀復仇无已者，斯尤回遹之辞。”
(2).用以指奸邪之人。 宋 曾巩 《祭欧阳少师文》：“諫垣抗议，气震回遹。”
犹回荡。 明 方孝孺 《宋五公·司马温公》诗：“羣邪竞迴遹，善政恣纷扰。”

用反问的语气表示不在乎。《白雪遗音·马头调·情投意愿》：“万两黄金，买出一点痴心。情投意愿，何在乎银钱？”

(1).何如；比……怎样。《史记·司马相如列传》：“﹝ 齐王 ﹞田於海滨……射中获多，矜而自功。顾谓僕曰：‘ 楚 亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？ 楚王 之猎何与寡人？’” 裴骃 集解引 郭璞 曰：“与犹如也。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“此何与於 殷 人屡迁，前八而后五？” 李善 注：“言欲迁都 洛阳 ，何如 殷 之屡迁乎？言似之也。”
(2).犹言与谁。《汉书·东方朔传》：“方今 公孙丞相 、 儿大夫 、 董仲舒 …… 司马迁 之伦，皆辩知閎达，溢于文辞，先生自视，何与比哉？”
(3).犹言何干。 宋 周密 《齐东野语·方巨山争体统》：“此守臣职也，於都吏何与焉？” 明 李贽 《答以女人学道为见短书》：“寃不寃与此人何与，但恐傍观者丑耳。” 清 李渔 《闲情偶记·颐养·行乐》：“人之行乐，何与於我？”

盘旋而飞；回飞。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“ 羲和 假道於峻岐，阳乌迴翼乎高标。” 吕延济 注：“阳乌，日中乌，至此亦迴羽翼於高枝而进。”《艺文类聚》卷七七引 南朝 梁 刘孝仪 《平等刹下铭》：“ 羲和 假道於罘罳，翔鸞迴翼於飞栋。” 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》：“阴兔假道，阳乌迴翼。”