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董仲舒确实要求学习儒家的“六经”，他说：“《诗》、《书》序其志，《礼》、《乐》纯其美，《易》、《春秋》明其知”。但他又认为“六经”各有所长，《诗》长于质，《礼》长于文，《乐》长于风，《书》长于事，《易》长于数，《春秋》长于治人，所以学者应“兼其所长”，不要“偏举其详”。

从武帝到新莽时期，太学学习内容主要是《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等的课程。

关于《乐》说法很多，最开始的《乐经》一般认为在秦始皇时期就焚毁了，有说法认为这个《乐》是《乐记》，如果是《乐记》的话，礼记第十九篇就是《乐记》，那么就是包含在《礼》当中