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置办酒食。《水浒传》第四五回：“那妇人便道：‘师兄何必治酒，无功受禄。’”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“众人治酒，与 秋公 压惊。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的门阀观念》：“她私下把头发剪下来卖成钱，治酒款待了这几位客人。”

处理公事。《儿女英雄传》第十三回：“ 郝老爷 ，你请治公罢。”《儿女英雄传》第三六回：“公子道：‘请治公。’”

处理事务。《国语·郑语》：“佐制物於前代者， 昆吾 为 夏伯 矣。” 韦昭 注：“佐，助也。物，事也。”《商君书·农战》：“今上论材能智慧而任之，则智慧之人希主好恶，使官制物，以适主心。” 高亨 注：“制物，断事。”《周书·文帝纪上》：“ 悦 虽为主将，不能制物。”

控制土地。《国语·齐语》：“ 桓公 择是寡功者而讁之，曰：‘制地、分民如一，何故独寡功？’”《战国策·魏策三》：“且夫欲璽者， 段干子 也，王因使之割地。欲地者， 秦 也，而王因使之受璽。夫欲璽者制地，而欲地者制璽，其势必无 魏 矣。”

争权夺利、互相倾轧的场所。 宋 刘克庄 《题林户曹寒斋》诗：“举世争驰势利场，君子冷处看人忙。” 清 孙枝蔚 《饮酒二十首和陶韵》之九：“请看势利场，去者几人回。”《红楼梦》第九五回：“我与姑娘来往，为的是姑娘不是势利场中的人。”

势不可当（勢不可當）　

◎ 势不可当 shìbùkědāng

[be irresistible] 来势猛烈,不可抵挡

群逆纵逸,其势不可当,可以算屈,难以力竞。——《晋书·郗鉴传》

按压。 汉 蔡邕 《琴赋》：“扺掌反覆，抑按藏摧。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“或徘徊顾慕，拥鬱抑按。” 宋 范正敏 《遯斋闲览·人事》：“ 绍钦 促令登，薪火盛，僧欲下。 绍钦 遣左右以杖抑按，焚之而退。”

(1).闾里中负责差役的人户。《水浒传》第十八回：“ 晁盖 这厮，姦顽役户，本县内上下人，没一箇不怪他。”参阅《文献通考·职役二》。
(2).服役之人户。《宋史·食货志上六》：“ 乾道 五年， 处州 松阳县 倡为义役，众出田穀，助役户轮充，自是所在推行。”

◎ 季冬 jìdōng
[the last month of winter] 农历十二月,即冬季最末一个月

冬季的最后一个月，农历十二月。《礼记·月令》：“季冬之月，日在婺女，昏娄中，旦氐中。” 汉 司马迁 《报任少卿书》：“今 少卿 抱不测之罪，涉旬月，迫季冬。” 宋 司马光 《投圣俞》诗：“九衢季冬月，风沙正惨黷。”《辽史·礼志六》：“皇帝本命前一年季冬之月，择吉日。”

犹言微贱之臣。 宋 陆游 《杂兴以贫坚志士节病长高人情为韵》之一：“区区牛马走，齷齪蟣蝨臣。” 明 宋濂 《太乙玄徵记》：“下土蟣蝨臣，不自料得接休光，以沐浴神化，亦既幸矣。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话·屈悔翁》：“降将豺狼性，孤臣蟣蝨臣。”亦省称“ 蟣臣 ”。 清 顾炎武 《孝陵图》诗：“下国有蟣臣，一年再奔赴。” 清 黄景仁 《元日大雪》诗：“蟣臣称贺孰为达，亦感鼓铸随鸿鑪。”

(1).浑天仪的度数。用以测日月星辰的行度。《东观汉记·明帝纪》：“登灵臺，正仪度。”《后汉书·律历志中》：“当据仪度，下参晷景。”《后汉书·明帝纪》：“朕奉郊祀，登灵臺，见史官，正仪度。” 李贤 注：“仪谓浑仪，以铜为之，置於灵臺，王者正天文之器也。度谓日月星辰之行度也。”
(2).礼仪法度。 宋 曾巩 《光禄少卿晁公墓志铭》：“ 閭丘 夫人为身治家，皆应仪度。” 宋 叶适 《国子监主簿周公墓志铭》：“宏词人世号选定两制，其初为职事官，养岁月，熟仪度而已。”
(3).仪容风度。 金 王若虚 《宁晋县令吴君遗爱碑》：“盖秩满来府，始获拜之，仪度表表，望而知其不凡。” 明 李东阳 《侍读陆公行状》：“﹝ 陆鉞 ﹞敷纳详恳，仪度庄飭。”《明史·王观传》：“﹝ 王观 ﹞性耿介，仪度英伟，善谈论。” 清 薛福成 《庸庵笔记》卷三：“ 高宗 见其仪度俊雅，声音清亮，乃曰：‘若辈中安得此解人？’”

(1). 明 初礼部所属四部之一。《明史·职官志一》：“初， 洪武 元年置礼部。六年设尚书一人，侍郎二人。分四属部：总部、祠部、膳部、主客部……二十二年改总部为仪部。二十九年改仪部、祠部、膳部为仪制、祠祭、精膳，惟主客仍旧，俱称为清吏司。”
(2).用为对礼部主事及郎中的别称。 清 全祖望 《梨洲先生神道碑文》：“荐绅则 金坛周 仪部 鑣 实主之。” 清 全祖望 《明太傅大学士张公神道碑侧记》：“仪部甫受一命於荒朝，舍生恐后，其有光於师门，不亦大乎！”

大痛之后未全部消失的痛楚。 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“信不甚长，大约还有被冤为‘反革命’的余痛罢。”

◎ 余钱 yúqián
[spare money] 多余的钱
他把余钱都用来买书了

剩馀的丹朱。比喻赤诚之心。 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮河李仆射》：“涩剑犹堪淬，餘朱或可研。”

犹残部。《后汉书·光武帝纪上》：“受降未尽，而 高湖 、 重连 从东南来，与 铜马 餘众合。”《三国志·魏志·袁绍传》：“餘众伪降，尽坑之。”

指传留下来的诗文体制。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“联句共韵，则《柏梁》餘製。”

管理渔业的官吏。《三国志·吴志·孙晧传》“右大司马 丁奉 、司空 孟仁 卒” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“﹝ 孟仁 ﹞除为盐池司马。自能结网，手以捕鱼，作鮓寄母，母因以还之，曰：‘汝为鱼官，而以鮓寄我，非避嫌也。’”《梁书·张缵传》：“临鱼官以輟膳，践寒浦之抽筠。” 明 杨慎 《异鱼图赞·鱏鳇》：“鱏鰉逆流，不过 锁江 ，滩崩 秭归 ，又隔 巫阳 ，鱼官空设，玉板不尝。”

(1).指剖鱼用的刀子。
(2).古代传说中的一种锋利的刀子。 北魏 郦道元 《水经注·温水》：“ 范文 ， 日南 西捲县 夷帅 范椎 奴也……山涧牧羊，于涧水中得两鲤鱼，隐藏挟归，规欲私食。郎知捡求， 文 大慙惧，起託云：‘将礪石还，非为鱼也。’郎至鱼所，见是两石，信之而去， 文 始异之。石有铁， 文 入山中，就石冶铁，锻作两刀。举刃向鄣，因祝曰：‘鲤鱼变化，冶石成刀，斫石鄣破者，是有神灵， 文 当得此，为国君王；斫不入者，是刀无神灵。’进斫石鄣，如龙渊、干将之斩芦藁。由是，人情渐附。今斫石尚在，鱼刀犹存，传国子孙，如斩蛇之劒也。” 清 屈大均 《广东新语·地语·铜柱界》：“子孙宝之，以鱼刀比之斩蛇剑云。”