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犹是故；因此。《穀梁传·襄公九年》：“所以不异言者善得 郑 也，嘉其服心受盟，比之旧同好，然故不异言也。”《管子·任法》：“故圣君失度量，置仪法，如天地之坚，如列星之固，如日月之明，如四时之信，然故令往而民从之。”《荀子·大略》：“然故民不困财，贫窶者有所窜其手。” 王念孙 《读书杂志·荀子八》：“然故，犹是故也。”

◎ 如君 rújūn
[concubine] 妾的别称

旧称他人之妾。《儒林外史》第十一回：“编修公因女婿不肯做举业，心里着气，商量要娶一个如君，早养出一个儿子来叫他读书，接进士的书香。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·释小补楚语笄内则总角义》：“小妻曰妾……曰如夫人，曰如君。”参见“ 如夫人 ”。

若干。《左传·襄公十二年》：“夫妇所生若而人，妾妇之子若而人。” 明 归有光 《同州通判许半斋寿序》：“予与同县之士试於南宫者若而人。” 清 冯桂芬 《改建正谊书院记》：“招诸生之雋，若而人宿院肄业，以年较长者一人为斋长。”

乳制食品名。《初学记》卷二六引 晋 卢谌 《祭法》：“夏祠别用乳饼，冬祠用环饼。” 宋 孟元老 《东京梦华录·清明节》：“节日坊市卖稠餳、麦餻、乳酪、乳饼之类。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》上：“营盘风软浄无沙，乳饼羊酥当啜茶。” 郭沫若 《孔雀胆》附录《昆明景物》：“ 邓川 乳扇与 路南 乳饼，均 云南 名产，为羊奶所制，素食妙品也。甜食咸食均可。”

一字有两个或两个以上读音，依本音读叫“如字”。 唐 陆德明 《经典释文·毛诗音义·周南关雎》：“好， 毛 如字， 郑 呼报反。”按，“好”有上、去二音， 毛亨 传读上声，为字之本音，故称如字。 郑玄 读去声。

(1).即便是，即使是。 宋 秦观 《南乡子》词：“尽道有些堪恨处，无情。任是无情也动人。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“人烟稀少，閭井荒凉……尸骸没主，乌鹊与螻蚁相争；鸡犬无依，鹰隼与豺狼共饱。任是石人须下泪，总教铁汉也伤心。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·英杰归真》：“一自蛇魔惑世，而异端邪説充塞乎人心，所有天情真道，匪特庸庸者流茫然而莫知向往，任是英伟杰出之才，或疑信相参，欲考证无从；或议论歧出，欲附会而愈远。”
(2).无论，不管。《二刻拍案惊奇》卷二一：“自古道：‘箠楚之下，何求不得？’任是甚么事情，只是招了。”《玉娇梨》第一回：“ 杨御史 道：‘男大须婿，女大须嫁，任是如何娇养，也不可愆于归之期。’” 巴金 《沉默集·煤坑》：“这里面任是谁都不许吃烟。”

后嗣。《仪礼·丧服》：“为人后者，为其父母报。”《资治通鉴·汉平帝元始三年》：“ 莽 召明礼少府 宗伯凤 入説为人后之谊。” 宋 周密 《齐东野语·胡明仲本末》：“故为人后者，不顾私亲，安而行之，犹天性也。”

◎ 人灯 réndēng
[thin and weak] 喻人之瘦弱

委任状。旧时委任官吏的文书。

载物负重之车。《吕氏春秋·举难》：“ 宁戚 欲干 齐桓公 ，穷困无以自进，於是为商旅将任车以至 齐 ，暮宿於郭门之外， 桓公 郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，后者甚众， 宁戚 饭牛居车下，望 桓公 而悲，击牛角疾歌。” 毕沅 校正：“《淮南·道应训》注曰：‘任’，载也。《诗》曰：‘我任我輦。’此则是已。” 陈奇猷 校释：“‘任车’係一名词，犹言载物之车。” 汉 王充 《论衡·状留》：“且驥一日行千里，无所服也，使服任车，与駑马同。”

(1).委用臣下。《韩非子·说疑》：“故居处饮食如此其不节也，制刑杀戮如此其无度也，然 敬侯 享国数十年，兵不顿於敌国，地不亏於四邻，内无君臣百官之乱，外无诸侯邻国之患，明於所以任臣也。”
(2).指忠于职守、堪当重任的大臣。《晋书·刘颂传》：“臣又闻国有任臣则安，有重臣则乱……夫任臣之与重臣，俱执国统而立断者也。然成败相反，邪正相背，其何故也？重臣假所资以树私，任臣因所籍以尽公。”

犹焚膏。烧油脂。 宋 范成大 《冬日田园杂兴》诗之四：“松节然膏当烛笼，凝烟如墨暗房櫳。”

亦作“ 染着 ”。1.佛教语。谓爱欲之心浸染处物，执着不离。《无量寿经》卷下：“於其国土，所有万物，无我所心，无染著心，去来进止，情无所係。” 南朝 梁武帝 《摩诃般若忏文》：“愿诸众生，离染著相，回向法喜，安住禪悦。”《旧唐书·高祖纪》：“ 释迦 阐教，清浄为先……是以敷演经教，检约学徒，调懺身心，捨诸染著。”
(2).谓滞泥。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·韩退之》：“《古今诗话》云：‘呢呢儿女语，灯火夜微明。恩冤尔汝来去，弹指泪和声……’曲名《水调歌头》， 东坡居士 听琵琶而作也。 旧都野人 曰：‘此词自外取意，无一字染着，后学卒未到其閫域。’”
见“ 染著 ”。

用艾灸头顶，以表示虔诚或祈福。多为佛教徒所用。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷二：“﹝ 龚慎仪 ﹞尝奉使 岭 表， 刘主 囚之，踰年不遣。 慎仪 忧悸，不知所出，乃然顶祷佛，愿捨宅建寺，庶遂生还。”《宋史·叛臣传上·刘豫》：“昔 赵氏 少帝 出京，百姓然顶炼臂，号泣之声闻於远邇。”

清泉，美泉。《汉书·礼乐志》：“食甘露，饮荣泉。” 颜师古 注：“荣泉，言泉有光华。” 明 刘基 《芳树》诗：“景风昼拂，荣泉夜滋。”

指百花争艳的季节。 南朝 宋 鲍照 《咏白雪》：“投心障苦节，隐迹避荣年。”

荣誉爵位。《南史·刘瓛传》：“近初奉教，便自希得託迹客游之末，而固辞荣级，其故何邪？” 唐 皎然 《哭吴县房耸明府》诗：“恨以荣级浅，嘉猷未及宣。”

犹盛衰。 晋 湛方生 《怀春赋》：“夫荣彫之感人，犹色象之在镜。”

用彩色绒线在特制的网眼麻布上绣制的一种手工艺品。 冰心 《晚晴集·瞻仰毛主席纪念堂》：“他的座后，衬托着一大幅色彩明快雅淡的绒绣。”

(1).犹任土。按照土地的不同情况征收赋税。《周礼·地官·载师》：“载师掌任土之灋……凡任地，国宅无征，园廛二十而一，近郊十一，远郊二十而三，甸、稍、县、都皆无过十二。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“任地，谓任土地以起税赋也。” 孙诒让 正义：“任地，犹上文‘任土’后 郑 云‘任其力势所能生育，且以制贡赋’是也。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 顓頊 ﹞静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。”
(2).利用土地。《商君书·算地》：“故为国任地者，山林居什一，藪泽居什一，谿谷流水居什一，都邑蹊道居什四，此先王之正律也。” 高亨 注：“任，利用。”《吕氏春秋·上农》：“上田夫食九人，下田夫食五人，可以益，不可以损。一人治之，十人食之，六畜皆在其中矣。此大任地之道也。”参阅《吕氏春秋·任地》。
(3).依据、凭借地势。《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“值物赋象，任地班形。” 李善 注：“任，犹因也。”