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熊经鸟申（熊經鳥申）　

古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。” 成玄英 疏：“吹冷呼而吐故，呴暖吸而纳新，如熊攀树而自悬，类鸟飞空而伸脚。” 郭沫若 《豕蹄·孟夫子出妻》：“那种的工夫，在古时候人是称为熊经鸟申，直译出来是说老熊吊颈，鸡公司晨，意译出来就是深呼吸。”亦作“ 熊经鸟伸 ”。 汉 崔寔 《政论》：“夫熊经鸟伸，虽延歷之术，非伤寒之理。” 元 辛文房 《唐才子传·吕岩》：“不损上药，愈益下田。熊经鸟伸，纳新吐故。”

下学上达（下學上達）　

谓学习人情事理，进而认识自然的法则。《后汉书·张衡传》：“有閒余者曰：盖闻前哲首务，务於下学上达，佐国理民，有云为也。”参见“ 下学 ”。

见“ 熊軾轓 ”。

春秋 楚 勇士 熊宜僚 的省称。 楚惠王 时， 白公胜 欲作乱，命 宜僚 杀令尹 子西 。 宜僚 不为利啖，不为威惕，坚辞不从。 汉 崔篆 《慰志》：“岂无 熊僚 之微介兮？悼我生之歼夷。”参阅《左传·哀公十六年》。

熊据虎跱（熊據虎跱）　

比喻群雄割据的形势。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“自 董卓 作乱，以迄於今，将三十载，其间豪桀纵横，熊据虎跱。”

(1).熊与虎。 汉 张衡 《西京赋》：“熊虎升而挐攫，猿狖超而高援。” 三国 魏 阮籍 《元父赋》：“崇陵崔巍，深溪峥嶸，美类不处，熊虎是生。”
(2).指熊与虎的图案，古代旗帜上的徽识。因以借指旗帜。《周礼·春官·司常》：“熊虎为旗，鸟隼为旟。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠司空王公思礼》：“翠华卷飞雪，熊虎亘阡陌。” 仇兆鳌 注：“熊虎，将士之旗。” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·吐谷浑》：“烈烈旆其旗，熊虎杂龙蛇。”
(3).比喻凶猛，勇猛。《左传·宣公四年》：“是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭 若敖氏 矣。”《三国志·吴志·周瑜传》：“ 刘备 以梟雄之姿，而有 关羽 、 张飞 熊虎之将，必非久屈为人用者。”《三国演义》第四五回：“ 瑜 曰：‘吾之军士，颇雄壮否？’ 干 曰：‘真熊虎之士也。’”
(4).借喻勇猛的将士。 汉 陈琳 《武军赋》：“衝钩竞进，熊虎争先。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》：“帝曰将军，整尔熊虎，赫赫明明，皇舆出祖。”《北齐书·文襄帝纪》：“扬旌北讨，熊虎齐奋，克復中原。”

熊经鸱顾（熊經鴟顧）　

古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。《后汉书·华佗传》：“是以古之仙者为导引之事，熊经鴟顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。” 李贤 注：“熊经，若熊之攀枝自悬也。鴟顾，身不动而迴顾也。”

用熊皮制的衣服。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与宗室书》：“或熊衣雉製，青组朱旗。”

(1).熊和罴。皆为猛兽。因以喻勇士或雄师劲旅。《书·牧誓》：“尚桓桓，如虎如貔，如熊如羆。”《书·康王之诰》：“则亦有熊羆之士，不二心之臣，保乂王家。” 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》：“胜残去杀，上冯宗庙之威；禁暴戢姦，下藉熊羆之用。” 元 朱守谅 《秋夜偶成》诗：“暂止熊羆消大暑，秋深云合殄妖氛。” 黄燮清 《黄天荡怀古》诗：“八千劲旅走熊羆，曾断 金 人十万师。”
(2).指生男之兆。语本《诗·小雅·斯干》：“大人占之，维熊维羆，男子之祥。”《三国志·魏志·高柔传》：“而顷皇子连多夭逝，熊羆之祥，又未感应羣下之心，莫不悒戚。” 唐 李群玉 《哭小女痴儿》诗：“平生未省梦熊羆，稚女如花坠晓枝。” 明 谢谠 《四喜记·大宋毕姻》：“更须夸兰玉祥开，何必虑熊羆占缓。”
(3).指帝王得贤辅。典出《史记·齐太公世家》：“ 西伯 将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非羆，所获霸王之辅’。於是 周 西伯 猎，果遇 太公 於 渭 之阳，与语大説……载与俱归，立为师。” 西伯 ，指 周文王 。 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“ 燕王 买骏骨， 渭老 得熊羆。” 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗：“舟檝 商巖 命，熊羆 渭水 占。”
(4).比喻贪残的人。《楚辞·刘向＜九叹·愍命＞》：“麒麟奔于九皋兮，熊羆羣而逸囿。” 王逸 注：“熊羆，猛兽，以喻贪残也。”

熊，指 周文王 卜“非虎非羆”之辞而得 吕望 于 渭 阳；岩，指 殷 武丁 得 说 于 傅岩 而 殷 得中兴。后因以“熊巖”借指受帝王知遇。 清 杜岕 《渡淮》诗之二：“鑾驾师谁驻？熊 巖 志未酬。”参见“ 熊羆 ”、“ 熊飞 ”。

熊经鸟曳（熊經鳥曳）　

同“ 熊经鸟申 ”。《弘明集·正诬论》：“且夫熊经鸟曳，导引吐纳，輟黍稷而御英蘂，吸风露以代餱粮，俟此而寿，有待之伦也。”