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亦作“闲住”。1. 明 清 时对官吏的一种处置。指免去官职，令其家居。 明 张居正 《议处黔国公沐朝弼疏》：“先帝亦不忍加刑，止令革任閒住。” 明 沉德符 《野获编·吏部二·辛亥两察之争》：“ 丕扬 閲之震怒，即闻之上，令闲住。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·查钞和珅住宅花园清单》：“固伦十额駙暂留伯爵，在家閒住，不许出外滋事。”
(2).泛指离职闲居。 鲁迅 《书信集·致翟永坤》：“你似乎还没有知道，中山大学的一切职务，我于三月间早已辞去了，在此已经闲住了六个月，现在是肚子饿而头昏。” 许地山 《危巢坠简·解放者》：“后来，人都知道他底技俩，军官当不了，在家闲住着好些时候。”

亦作“闲习”。熟习。閒，通“ 嫺 ”。《吕氏春秋·勿躬》：“登降辞让，进退闲习，臣不若 隰朋 。” 宋 苏轼 《赐大辽贺兴龙节十日内中酒果口宣》：“嘉礼仪之闲习，宜宠锡之便蕃。” 章炳麟 《訄书·颜学》：“兵农水火钱穀工虞，无不闲习。”

(1).象声词。《庄子·让王》：“ 孔子 削然反琴而弦歌， 子路 扢然执干而舞。” 成玄英 疏：“削然，取琴声也。”
(2).犹阒然。寂静貌。 唐 孙樵 《复召堰籍》：“凡其所居，鏗耀有闻，及为 潞州 ，声光削然，将发戍兵，甲兴而譁。” 唐 司空图 《将儒》：“嗟乎，后之为儒，其力寖羸矣……故虽用於时，道亦削然，不喻将儒之权耳。”

◎ 洗床 xǐchuáng
[shell] 淀积在模子上形成电版表面的铜或镍的薄层

(1).涤除尘俗，超出物外。 南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱道发愿文》：“故欲洗拔万有，度脱羣生。”
(2).除去垢辱，提拔重用。 唐 白居易 《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》诗：“ 太原 一男子，自顾庸且鄙；老逢不次恩，洗拔出泥滓。” 明 沉德符 《野获编·京职·周宁宇少卿》：“臣为 张居正 门生，素称相知，且受其洗拔，何尝有隙，臣死不敢诬地下。”

(1).琐屑隐微的意思。《后汉书·班彪传》：“又进 项羽 、 陈涉 而黜 淮南 、 衡山 ，细意委曲，条例不经。”《南史·范晔传》：“纪传例为举其大略耳，诸细意甚多，自古体大而思精，未有此也。”
(2).犹细心。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作豉》：“豉法难好易坏，必须细意人，常一日再看之。” 唐 杜甫 《白丝行》：“美人细意熨帖平，裁缝灭尽针线跡。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“内召以后，更细意熨贴，因物赋形，无一字不稳愜。”

(1).相国；宰相。《管子·地图》：“论功劳，行赏罚……使百吏肃敬，不敢懈怠行邪，以待君之令，相室之任也。”《韩非子·八经》：“相室约其廷臣，廷臣约其官属。”《汉书·五行志中之下》：“不当华而华，易大夫；不当实而实，易相室。” 颜师古 注：“相室，犹言相国，谓宰相也。”
(2).古代为卿大夫管理家务的人。男称家老，女称傅母，通称家臣。《战国策·秦策三》：“ 梁 人有 东门吴 者，其子死而不忧，其相室曰：‘公之爱子也，天下无有，今子死不忧，何也？’”《韩非子·说林上》：“ 隰子 归，使人伐之，斧离数创， 隰子 止之，其相室曰：‘何变之数也？’” 陈奇猷 集释：“《孤愤》篇旧注云：‘相室，家臣也。’”《史记·平原君虞卿列传》：“ 公甫文伯 仕於 鲁 ，病死，女子为自杀於房中者二人。其母闻之，弗哭也。其相室曰：‘焉有子死而弗哭者乎？’” 张守节 正义：“谓傅母之类也。”

占有少量生产资料和财产，主要依靠自己劳动为生，一般不剥削别人的阶级，包括中农、手工业者、小商人、自由职业者等。 毛泽东 《中国社会各阶级的分析》：“到革命潮流高涨、可以看得见胜利的曙光时，不但小资产阶级的左派参加革命，中派亦可参加革命，即右派分子受了无产阶级和小资产阶级左派的革命大潮所裹挟，也只得附和着革命。”

◎ 小注 xiǎozhù
[shirttail;note] 附在正文中的注解,字体较正文小

1.small-character notes between vertical lines of a book, usu. in two lines

见“ 小注 ”。
(1).亦作“ 小註 ”。注释。有作者自注，有他人所注，常以小字注于正文之下。《旧唐书·礼仪志一》：“何弃 周 孔 之法言，独取 康成 之小注？” 清 林云铭 《古文析义·凡例》：“是编小注内有解字面者，有解大意者，有承衬上文者，有弔起下文者，有补文中语所未及者，有一二字分析辞句者。” 康有为 《＜日本杂事诗＞序》：“古者记事之文，有详有略，有纲有目，有经有记，有大题，有小注。”
(2). 清 时亦专指四书五经中的小注。《清会典·礼部》：“试卷内字句可疑及文理悖谬，文体不正，不遵小注章旨，策内所对非所问者，本生均黜草。” 清 周亮工 《书影》卷一：“读小註子弟，到后来上者无离经叛道之虑，次亦免场中出丑。”《红楼梦》第八二回：“﹝ 寳玉 ﹞看着小注，又看讲章。”
(3).谓钱财、贸易额等的不大的数字或其中的小部分。《官场现形记》第八回：“ 子翁 ，我听见人説，你这遭来不是要办几十万银子机器吗，我们都是好朋友，你别拿小注的给我们，拿大注的又去照应别人。”

谓签定条约。 清 金和 《盟夷》诗：“白金二千一百万，三年分偿先削券。”

方言。谓桑叶抽发如指大。 茅盾 《春蚕》一：“清明削口，看蚕娘娘拍手！”自注：“所谓‘削口’，指桑叶抽发如指。‘清明削口’谓清明边桑叶已抽放如许大也。”

犹删定。《明史·杨慎传》：“预修《武宗实録》，事必直书。总裁 蒋冕 、 费宏 尽付藳草，俾削定。”

(1).谦称。犹小子。《灵枢经·禁服》：“ 雷公 问於 黄帝 曰：‘细子得受业，通于《九鍼》六十篇。’”
(2).羊桃的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草七·羊桃》﹝集解﹞引 韩保昇 曰：“叶花皆似桃，子细如枣核，今人呼为细子。”

旧时指私盐贩子。《清会典事例·户部七九·盐法》：“﹝ 乾隆 ﹞二十八年议准，各场商运盐斤，船户勾通梟贩盗卖爬抢等事，呈报地方官，详报盐政，详查确实。” 清 夏夑 《中西纪事·盐茶裕课》：“军民利於食贱，梟贩巧於乘瑕。”

亦作“间执”。堵塞。《左传·僖公二十八年》：“ 子玉 使 伯棼 请战，曰：‘非敢必有功也，愿以閒执谗慝之口。’” 杨伯峻 注：“閒执犹塞也。” 唐 柳宗元 《贺赵江陵宗儒辟符载启》：“伏闻以 武都 符载 为记室，天下立志之士，杂然相顾，继以叹息，知为善者得其归嚮，流言者有所间执。” 朱自清 《执政府大屠杀记》：“这回的屠杀，死伤之多，过于五卅事件，而且是‘同胞的枪弹’，我们将何以间执别人之口！”

亦作“闲园”。荒园；空置之园。 南朝 梁 江洪 《和新浦侯＜咏鹤＞》：“閒园有孤鹤，摧藏信可怜。” 唐 张南史 《陆胜宅秋暮雨中探韵同作》：“同人永日自相将，深竹閒园偶辟疆。” 明 刘基 《遣兴》诗之二：“地主多闲园，可以种我蔬。”

亦作“闲艳”。娴雅美丽。閒，通“ 嫺 ”。 唐 祖咏 《古意》诗之二：“闲艳絶世姿，令人气力微。”

亦作“ 孝笋 ”。《三国志·吴志·孙晧传》“司空 孟仁 ( 孟宗 )卒” 裴松之 注引《楚国先贤传》：“ 宗 母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生， 宗 入竹林哀嘆，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后因以“孝笋”为称颂孝子之典。 北周 庾信 《周上柱国齐王宪神道碑》：“君亲惟一，臣子惟寧。忠泉出井，孝笋生庭。” 清 钮琇 《觚賸续编·志贞姑妙霓诗》：“组训功为慈云积，滫瀡心唯孝笋知。”
见“ 孝笋 ”。

祭祖时对祖先的自称。《诗·小雅·楚茨》：“孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。” 朱熹 集传：“孝孙，主祭之人也。”《礼记·郊特牲》：“祭称孝孙孝子，以其义称也。” 晋 傅玄 《晋宗庙歌·夕牲歌》：“祖考降饗，以虞孝孙之心。”《宋史·乐志八》：“开基握符，正位凝命，於万斯年，孝孙有庆。”