K开头的词语

(1).展现新的面目。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“ 凌烟 功臣少颜色，将军下笔开生面。” 赵次公 注：“ 贞观 中 太宗 画 李靖 等二十四人於 凌烟阁 ，至 开元 时，颜色已暗，而 曹将军 重为之画，故云开生面。盖因 左氏 ： 狄 人归 先軫 之元面如生也。”
(2).指在内容、形式、风格等方面有所创新。 清 刘廷玑 《在园杂志》卷二：“ 杭永年 一倣 圣嘆 笔意批之，似属效顰，然亦有开生面处。”参见“ 别开生面 ”。

(1).外地寄寓的居民。《后汉书·马援传》：“詔 武威 太守，令悉还 金城 客民，归者三千餘口，使各反旧邑。” 李贤 注：“ 金城 客人在 武威 者。”《清史稿·食货志一》：“凡客民在内地贸易，或置有产业者，与土著一律顺编。” 清 夏燮 《中西纪事·五口衅端》：“其首 刘丽川 者， 粤 东寄居在 沪 之客民也。”
(2).晚 清 下江 一带“哥老会”的别称。 张篁溪 《苏报案实录》：“推客民之始，由於 同治 三年光復 金陵 以后，当事有裁兵之议，沿 江 子弟结连游兵号称‘哥老会’。其会中人屡屡肇事，以名不雅驯，遂故称为‘客民’。”

谓无主的荒坟。 元 郑光祖 《老君堂》第一折：“週围四下都观看，只见枯坟野塚倒石碑，荒凉古道飞寒雁。”

犹空城。指古城遗址。 汉 扬雄 《太玄·差》：“过其枯城，或蘖青青。” 范望 注：“枯，虚也。枯城，谓故都也。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十二：“谁见枯城蘖，青青成斧柯。”

犹苦言。 南朝 梁 刘孝绰 《栖隐寺碑》：“苦语软言，随方弘训。” 宋 苏轼 《送欧阳推官赴华州监酒》诗：“临分出苦语，愿子书之笏。” 清 黄景仁 《明州客夜怀味辛稚存却寄》诗：“各抱百年忧，念我更惻惻。苦语犹在耳，形影儵以隔。”

◎ 开戏 kāixì
[(of a play,etc.)begin] 戏曲开始演出
都几点了还不开戏

开始演戏。《红楼梦》第二二回：“ 宝玉 笑道：‘起来吃饭去，就开戏了。你爱听那一齣？我好点。’”《红楼梦》第八五回：“外面已开戏了。出场自然是一二齣吉庆戏文。”

(1).劈开。《诗·陈风·墓门》：“墓门有棘，斧以斯之。” 毛 传：“维斧可以开析之。”
(2).得到启发和解悟。 汉 蔡邕 《太傅胡公碑》：“其诱人也，恂恂焉，怡怡焉，能使蒙惑开析，伪戾优顺，逸惰勤信。” 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》：“其与人也，温良善诱，仁恕多容，俾夫顽蔽开析，愎鷙扰从。”
(3).分析。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“既而上顾问之， 晦叔 方为之开析可否，语简而当。” 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子》之三：“自非守臣开析利害，达於圣聪，而陛下惻然主张，特发圣训，厥弊无由可革。”

开荤。俗称开斋。 唐 白居易 《五月斋戒罢宴彻乐闻韦宾客皇甫郎中饮会亦稀又知欲携酒馔出斋先以长句呈谢》：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。” 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“‘亲家翁’、‘开素’、‘鹊填河’皆俗语， 白乐天 用俗语为多。” 清 郭麐 《灵芬馆诗话》卷三：“近人以开斋日为开荤， 唐 人谓之开素。”

征收盐税。 清 梁章鉅 《退庵随笔·政事三》：“滨海之民无所得食，必出於贩私。贩私则课引必滞，引滞则商疲。”

考核其效果。《后汉书·律历志中》：“设清臺之候，验六异，课效觕密，《太初》为最。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·发各告示》：“故一切因革事宜，贵定之于始。始法既定，而按程课效，则游刃有餘矣。”

叹息声。《楚辞·刘向＜九叹·愍命＞》：“行唫累欷，声喟喟兮。” 王逸 注：“嘆声。”

见“ 哭秦庭 ”。

喻老年得子。 唐 白居易 《府斋感怀酬梦得》诗：“劳寄新诗远安慰，不闻枯树再生枝。”原注：“时初丧 崔儿 ， 梦得 以诗相安云：‘从此期君比琼树，一枝吹折一枝生。’故有此落句以报之。”

◎ 枯荣 kūróng
[ups and downs] 草木的盛衰。比喻人的得志和失意

隆替、兴替、兴衰、盛衰、兴废

枯萎和茂盛。亦泛指生死、盛衰。 南朝 梁 简文帝 《蒙华林园戒》诗：“伊余久齐物，本自一枯荣。” 唐 白居易 《赋得古原草送别》诗：“离离原上草，一岁一枯荣。” 宋 朱松 《秋怀》诗之六：“乾坤一逆旅，鼎鼎竟何为？枯荣俯仰中，儿辈浪自悲。” 明 刘基 《孤儿行》：“人生一世为弟兄，同根自合同枯荣。”

老树砍后长出的分枝。《南史·齐长沙威王晃传》：“ 武帝 尝幸 钟山 ， 晃 从驾。以马矟刺道边枯蘖，上令左右数人引之，银缠皆卷聚而矟不出，乃令 晃 復驰马拔之，应手便去。”

偏僻小路。《西游补》第一回：“长老胸中疑惑，便叫：‘ 悟空 ，我们另觅枯径去罢。’”一本作“ 枯逕 ”。

开始入座饮酒用菜。《官场现形记》第一回：“吃喜酒的人都要等着 王乡绅 来到，方才开席。”

衙署中掌接待、侍奉等的吏员。《水浒传》第五九回：“船上客帐司出来答道，此是朝廷太尉，奉圣旨去 西岳 降香，汝等是 梁山泊 义士，何故拦截？”《水浒传》第五九回：“客帐司假意出入禀覆两遭，却引推官入去，远远阶下参拜了。”

宽大不苛细。《后汉书·东夷传论》：“昔 箕子 违衰 殷 之运，避地 朝鲜 。始其国俗未有闻也，及施八条之约，使人知禁，遂乃邑无淫盗，门不夜扃，回顽薄之俗，就宽略之法，行数百千年。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“若置 确 不问，则於皇帝孝治为未足，若不少加宽略，则於太皇太后宽政为少损。”

见“ 宽閒 ”。