J开头的词语

惊吓耍弄。《平妖传》第二四回：“今朝他又叫大虫出来，我道性命休了，原来是惊耍我。”

恃才夸功；夸耀。《三国志·魏志·邓艾传》：“ 艾 深自矜伐，谓 蜀 士大夫曰：‘诸君赖遭某，故得有今日耳；若遇 吴汉 之徒，已殄灭矣。’”《隋书·李谔传》：“虽勤比 大禹 ，功如 师望 ，亦不得厚自矜伐。” 宋 苏轼 《石鼓歌》：“勋劳至大不矜伐， 文 武 未远犹忠厚。” 章炳麟 《五无论》：“而人之于杀，顾有悍然矜伐其能者：上者，铭之鐘石，著之史书；虽穷而在下者，亦因是得称为好汉。”

逍遥；游荡。 宋 朱敦儒 《好事近》词之六：“一櫂五湖三岛，任船儿尖耍。” 宋 杨无咎 《人月圆》词之二：“闹蛾斜插，轻衫乍试，閒趁尖耍。”

(1).戒备。《后汉书·百官志二》：“尉主闕门兵，禁戒非常。”
(2).亦作“ 禁诫 ”。指佛教的禁条戒律。《百喻经·子死欲置家中喻》：“出家之人，守持禁戒，如护明珠，不使缺落。”《百喻经·就楼磨刀喻》：“犹如愚人，毁破禁戒，多取钱财，以用修福。” 唐 郑棨 《开天传信记》：“ 宣律 禁诫坚苦，焚修精洁。”

1.【医】 abstinence

谓风尚浮薄。《淮南子·齐俗训》：“百姓糜沸，豪乱暮行逐利，烦拏浇浅。” 明 何景明 《＜武功县志＞序》：“风尚浇浅而德实靡贞，其治不可长也。”

谓犯人在监狱中死亡。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·释招状》：“监禁死者，称监故。”《清史稿·刑法志二》：“梟首，则强盗居多。戮尸，所以待恶逆及强盗应梟诸犯之监故者。”

亦作“ 精絜 ”。1.精粹纯洁。《国语·周语上》：“国之将兴，其君齐明、衷正、精洁、惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“开闢以来，不善人多而善人少，何由悉责其精絜乎？” 王利器 集解引 卢文弨 曰：“絜，古洁字，俗本即作洁。”
(2).精致洁净。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》：“饮食有不精洁者，但不食而已。”《儒林外史》第三一回：“那肴饌都是自己家里整治的，极其精洁。” 清 吴敏树 《募建君山北渚亭湘灵庙引》：“且此山茶名天下……亦宜有精洁焙治之所，又可附而为也。”

佛教语。谓如来所制戒律之法。有五戒、八戒、十戒、具足戒等。后亦泛指戒律。 宋 高承 《事物纪原·道释科教·戒坛》：“ 汉 魏 之僧，虽剃染而戒法未备，唯受三归。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“时则有 路德 者起于 德 ，谓宗教根元，在乎信仰，制度戒法，悉其荣华，力击旧教而仆之。”

见“ 技痒 ”。

犹检节。检点节制。《新唐书·王式传》：“﹝ 式 ﹞少节检，巧于宦，因 郑注 以交 王守澄 ，中丞 归融 劾之，出为 江陵 少尹。”

谓赞襄元首，治理国家。 宋 王安石 《谢除昭文表》：“承流宣化，方虞失职之诛，经体赞元，更误选贤之举。”《水浒传》第一○一回：“ 蔡京 经体赞元，其子 蔡攸 ，如是覆军杀将，辱国丧师，今日圣驾未临时，犹儼然上坐谈兵，大言不惭，病狂丧心！”亦省作“ 经赞 ”。《北齐书·文宣帝纪》：“詔故太傅 孙腾 ……故 济州 刺史 蔡儁 等并左右先帝，经赞皇基。”

见“ 经体赞元 ”。

测量日影的一种仪器。《清史稿·天文志二》：“至 元始 有简仪、仰仪、闚几、景符等器，视古加详焉。”《清史稿·时宪志一》：“因其景虚澹，创为景符，以取实影。”

1.{天} shadow definer

形容异常整齐。 叶圣陶 《某镇纪事》：“站岗警察拦住两旁的人，要站成截齐的一线。” 叶圣陶 《晨》：“她梳个油光的头，截齐的前刘海……谁不要多看她几眼。”

1.trimming

唐 南诏 国王之下的最高行政官员。《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“王自称曰元，犹朕也；谓其下曰昶，犹卿、尔也。官曰坦绰、曰布燮、曰久赞，谓之清平官，所以决国事轻重，犹 唐 宰相也。”

拦住攻杀。《三国演义》第四十回：“ 曹仁 大败，夺路而走， 刘封 又引一军截杀一阵。” 清 孔尚任 《桃花扇·截矶》：“谁知 马阮 闻信，调了 黄得功 在 坂磯 截杀。”

大叛乱。《南齐书·始安王遥光传》：“遂乃称兵内犯，窃发京畿，自古巨舋，莫斯为甚。”

当道，拦路。 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“截途而 魏 师惊，写状而 林邑 却。”

指奸诈不轨的行为。舋，通“ 衅 ”。 汉 应劭 《风俗通·过誉》：“至 延 （ 繇延 ）姦舋彰著，无与比崇。 臧文仲 有言：‘见无礼於君者，若鹰鸇之逐鸟雀，农夫之务去草也。’”