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高峻貌。 宋 苏舜钦 《奉酬公素学士见招之作》诗：“长川奔浑走一气，巨镇截嶭上赤霄。”参见“ 巀嶭 ”。

指烟抽到中途断火熄灭。 金大为 《吉林特产·蛟河晒烟》：“ 蛟河 晒烟的特点是：叶大肉厚，味香醇，耐潮湿，不截火，不走味。”

限定。《二刻拍案惊奇》卷三一：“从来説入土为安，为何要拘定三年？” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·放告》：“凡告期，必以三六九日为定，或谓州县非宪司比，不宜拘定日期，民有疾痛呼号，岂能刻待！”《华盖集·通讯一》附 徐炳昶 《致鲁迅》：“我说你又何必拘定十一二万字才出，有七八万就出七八万，即使再少一点，也未尝不可。”

古算法名。后之《九章算术》本此。《周礼·地官·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼、二曰六乐、三曰五射、四曰五驭、五曰六书、六曰九数。” 郑玄 注引 郑众 云：“九数：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要。” 孙诒让 正义：“先 郑 説并本‘九章’， 刘徽 《九章算术注·叙》亦云：‘ 周公 制礼而有九数，九数之流，则九章是矣。’” 清 李斗 《扬州画舫录·桥西录》：“ 郑伟 多巧思，学九数句股之术。”

极大的愤慨。 唐 柳宗元 《闵生赋》：“ 重华 幽而野死兮，世莫得其伪真。 屈子 之悁微兮，抗危辞以赴渊。古固有此极愤兮，矧吾生之藐艰。”

明洁。

亦作“静絜”。1.清明。《史记·五帝本纪》：“ 舜 曰：‘嗟！ 伯夷 ，以汝为秩宗，夙夜维敬，直哉惟静絜。’” 张守节 正义：“静，清也。絜，明也。”按，《书·舜典》作“夙夜惟寅，直哉惟清。” 孔 传：“言早夜敬思其职，典礼施政，教使正直而清明。”
(2).干净清洁。《淮南子·本经训》：“静洁足以享上帝，礼鬼神，以示民知俭节。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“牲肥酒香，罇爵静洁。”

(1).巧辩貌。《书·秦誓》：“惟截截善諞言，俾君子易辞。” 孔颖达 疏：“截截犹察察，明辩便巧之意。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“笑彼纷纷乳臭，标胜气于眉稜；亦且截截諞言，夸清班于颊舌。”
(2).整齐貌。 宋 王浍 《河之坊》诗：“河之坊矣，截截其平。” 明 冯惟敏 《不伏老》第一折：“东文场，西文场，齐截截，分定了一二三场。”

元 代民间对僧人的俗称。 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“ 崔 家女艳妆，莫不是演撒你个老洁郎？”

(1).谓贮存谷物。《战国策·秦策四》：“无把銚推耨之势，而有积粟之实，此有其实而无其名者也。” 唐 韩愈 《乌氏庙碑铭》：“积粟厉兵，出入耕战。” 宋 范仲淹 《上攻守二策状·议守》：“数年之中，所在积粟，仓廩皆满。” 明 张居正 《辛未会试程策·第二问》：“清句数矣，乏伍犹故也；积粟课矣，空廩犹故也。”
(2).指贮存起来的谷物。《韩非子·十过》：“城郭不治，仓无积粟，府无储钱，库无甲兵，邑无守具。”《史记·李斯列传》：“ 斯 入仓，观仓中鼠，食积粟，居大廡之下，不见人犬之忧。”《汉书·霍去病传》：“至 窴颜山 赵信城 ，得 匈奴 积粟食军。”

因父祖军功而叙用。《南齐书·虞玩之传》：“或缘寇难频起，军荫易多，民庶从利，投坊者寡。”

(1).古代士大夫的装束，服之以示敬礼。《晋书·慕容廆载记》：“ 廆 致敬於东夷府，巾衣诣门，抗士大夫之礼。 何龕 严兵引见， 廆 乃改服戎衣而入。人问其故， 廆 曰：‘主人不以礼，宾復何为哉！’”《资治通鉴·晋武帝太康十年》：“ 廆 謁见 何龕 ，以士大夫礼，巾衣到门。” 胡三省 注：“ 魏 晋 间，士大夫謁见尊贵，以巾褠为礼。褠，单衣也。”《魏书·刘昞传》：“时同郡 索敞 、 阴兴 为助教，并以文学见举，每巾衣而入。”
(2).指文士的服装。 明 袁袠 《游白鹿洞》诗：“野色浮巾衣，秋容成物象。”

犹狡赖。 清 林则徐 《严办烟案栽赃人犯片》：“犯供虽或狡展，而众证即是确凭，所谓不能栽赃者此也。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料一·裕靖节公殉难》：“ 步云 供辞狡展。” 陈春生 《丙午萍醴起义记（附录）》：“犯供每多狡展，苦於绅族多未禀出所犯事实，当堂又无质证，暗中摸索，较难研讯。”

谓救人性命功德无量。《二刻拍案惊奇》卷二五：“从来説救人一命，胜造七级浮屠。况是个女人，怎能勾出来，没人救他，必定是死。”

亦作“决别”。诀别。决，通“ 诀 ”。《太平广记》卷三五八引 唐 陈玄祐 《离魂记·王宙》：“ 宙 阴恨悲慟，决别上船。”《云笈七籤》卷一○四：“於是， 盈 与二弟决别，而与 王君 俱去。” 明 何景明 《东门赋》：“念我与君，少小结髮，何言中路，弃捐决别。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》：“遂冷面铁心，与姬决别。”

黄色的花蕾。 宋 黄庭坚 《戏咏蜡梅》之一：“金蓓锁春寒，恼人香未展。”