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犹恒训。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“优文封策，则气含风雨之润；敕戒恆誥，则笔吐星汉之华。”

见“ 恆蔽 ”。

恒山 、 碣石山 的并称。 唐 黎逄 《象魏赋》：“高齐 嵩 华 ，势比 恆 碣 。”

平时。 唐 韩愈 《送李翱》诗：“揖我出门去，颜色异恆时。”

指 北魏 鲜卑 族旧俗。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“ 鄴下 风俗专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，綺罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈，此乃 恆 代 之遗风乎？” 卢文弨 注引 阎若璩 《潜邱札记》：“有以 恆 代之遗风问者，余曰： 拓拔魏 都 平城县 ，县在今 大同府 治东五里，故址犹存。县属 代郡 ，郡属 恆州 ，所云 恆 代 之遗风，谓是 魏氏 之旧俗耳。” 宿白 《盛乐平城一带的拓拔鲜卑－－北魏遗迹》：“‘万世所仰’规模宏巨的 冯氏 墓及其墓园的出现，和一般的历代后戚擅政、墓葬僭制者不同。其实女系权重，贯串在整个 北朝 的 鲜卑 民族中……此 恆 代 遗风，即是原始制度的残迹。”

常人，一般的人。《史记·田敬仲完世家》：“ 太史敫 女奇 法章 状貌，以为非恆人。” 唐 刘禹锡 《上杜司徒书》：“烈士之所以异於恆人，以其伏节以死谊也。” 清 吴敏树 《与梅伯言先生书》：“夫既为乡里之恆人矣，其生平行事，不足为乡之子弟所仰法，徒以气力雄长閭伍之间耳。”

和顺安定。《书·洛诰》：“奉答天命，和恒四方民。” 蔡沉 集传：“和者，使不乖也；恒者，使可久也。”一说犹和悦。 唐 柳宗元 《非国语上·无射》：“圣人既理定，知风俗和恒而由吾教，於是乎作乐以象之。”

汉 代风格的篆书。 明 陶宗仪 《辍耕录·印章制度》：“白文印皆用 汉 篆，平正方直，字不可圆，纵有斜笔，亦当取巧写过。”

长远，永久。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌》：“念郎锦裲襠，恆长不忘心。”

神话传说中的一种长青仙树。 晋 王嘉 《拾遗记·方丈山》：“臺左右种恆春之树，叶如莲花，芬芳如桂，花随四时之色。 昭王 之末，仙人贡焉，列国咸贺。王曰：‘寡人得恆春矣，何忧太清不至。’恆春一名沉生，如今之沉香也。” 唐 陆龟蒙 《幽居赋》序：“稻名半夏，药号恆春。”

常情。 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳》：“况復道絶恆情，理隔常照。” 明 张居正 《寿陈松谷相公》：“其为庆幸，万倍恆情也。” 太平天囯 洪秀全 《原道觉世训》：“此无他，顾眼前，忽长远，恆情也。” 梁启超 《小说与群治之关系》：“人之恆情，於其所怀抱之想像，所经閲之境界，往往有行之不知，习矣不察者。”

固定的法则。 章炳麟 《文学总略》：“《＜文选＞序》率尔之言，不为恆则。”

(1).昏暗；黑暗。《太平广记》卷四四引 前蜀 杜光庭 《仙传拾遗·田先生》：“即从舍出百餘步桑林中，夜已昏暝，忽光明如昼。” 宋 惠洪 《次韵天锡提举》：“念君别时语，皎月破昏暝。”
(2).傍晚。 宋 周邦彦 《丹凤吟》词：“奈愁浓如酒，无计消鑠。那堪昏暝，簌簌半簷花落。”
(3).犹昏迷。 清 葆光子 《物妖志·箸斛概》：“妇昏暝如寐，有顷而醒。”

见“ 恆暘 ”。

对地神的尊称。《旧唐书·礼仪志一》：“今请备设皇地祇并从祀等座，则礼得稽古，义合缘情。” 宋 曾巩 《本朝政要策·郊配》：“冬至祀昊天，夏至祀皇地祇，孟夏雩祀，用 太祖 配，如 永泰 之礼。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国三年》：“国初以来，南郊四祭及感生帝、皇地祇、神州，凡七祭，并以四祖迭配。”

固定的标准。《南齐书·武帝纪》：“守宰禄俸，盖有恆準。” 唐 陈佑 《平权衡赋》：“此盖国之恆準，教以顺行，虽因时以考正，乃假人而后成。”

(1).谓眼睛昏花。 清 李渔 《凰求凤·先醋》：“我七旬已过，适当谢事之年，昏瞶双眸，不辨屏间雀影。”
(2).糊涂；认识模糊。 明 王守仁 《传习录》卷上：“若戒惧之心稍有不存，不是昏瞶，便已流入恶念。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·医理》：“后检方书， 明 有莱菔可解参毒之説，何昏瞶一至此耶！”
(3).迷糊；昏迷。 明 张敬修 等《文忠公行实》：“已而天子闻太师不粥，遣中使问太师天下大计。太师迷惑昏瞶。” 清 东轩主人 《述异记·托体复生》：“吾乃 嘉兴 北门外某姓之女，年十七，尚未适人，偶患病昏瞶，似一梦然，今始甦醒。”《狮子吼》第二回：“目前如见无数夜叉，驱杀千百地狱人，惊悸之餘，时作昏瞶。” 叶紫 《夜的进行曲》：“眼睛一朦胧，头脑就觉得更加沉重而昏瞆。”

颟顸、胡涂

亦作“蚘厥”。蛔虫病。 汉 张仲景 《伤寒论·太阴病》：“蛔厥者……蛔上入膈，故烦，须臾復止；得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人常自吐蛔。”《医宗金鉴·张仲景＜金匮要略·跌蹶手指臂肿转筋阴狐疝蚘虫病＞》：“蚘厥者，当吐蚘，今病者静而復时烦，此为藏寒，蚘上入膈，故烦，须臾復止，得食而呕又烦者，蚘闻食臭出，其人当自吐蚘。蚘厥者，乌梅丸主之。”注：“蚘厥者，谓蚘痛手足厥冷也。”

1.{中医} ascariasis of biliary tract （古称“蛙厥”）

经常出现的某些预示吉凶的天象。《左传·昭公十七年》：“天事恆象，今除於火，火出必布焉，诸侯其有火灾乎！” 杜预 注：“天道恆以象类告示人。”《后汉书·襄楷传》：“帝以 楷 言虽激切，然皆天文恆象之数，故不诛。”《三国志·魏志·文帝纪》：“初， 汉 熹平 五年，黄龙见 譙 …… 颺 曰：‘其国后当有王者兴，不及五十年，亦当復见。天事恆象，此其应也。’”