F开头的词语

习闻，熟闻。《三国志·蜀志·杜微传》：“服闻德行，飢渴歷时，清浊异流，无缘咨覯。”

服事效劳。《书·君牙》：“惟乃祖乃父，世篤忠贞，服劳王家。” 孔 传：“服事勤劳王家。” 宋 曾巩 《侍中制》：“比回翔於禁闥，遂更践於枢庭，閲岁已深，服劳惟旧。”《天雨花》第四回：“御史笑道：‘此女是我学生，理当服劳笔墨。’” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“ 长吉 诗曰：‘己生须己养，荷担出门去。’只得加倍服劳，为孺子牛耳。”

道教修养法之一。存日象于心中，光照心内，后渐上升，出喉咙至齿间，再回还胃中。习之者以为可除疾、消灾、延年。《云笈七籤》卷二三：“初服月华，如服日法。” 宋 张孝祥 《丑奴儿·张仲钦生日》词：“天公遣注长生籍，服日飡霞。”

1.【医】absorbing solar energy

肤浅的见闻。《宋书·建平宣简王宏传》：“考心迹事，如或有在，妄陈肤知，追惧乖谬。”

(1).附带上奏。《后汉书·郎顗传》：“谨復条便宜四事，附奏於左。”
(2).指奏禀。 宋 梅尧臣 《碧云騢》：“﹝ 马遵 曰：﹞‘请中官奏，臣不敢退。’中官曰：‘只知传宣，不管附奏。’”

奔丧。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“方镇岳牧，不用离任赴哀。天下吏人，誥至后出临三日皆释服，无禁婚嫁祠祀饮酒食肉。”

浅蓝色。 唐 杨巨源 《酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵》：“浮碧空从天上得，殷红应自日边来。”

犹赴约。 元 曾瑞 《留鞋记》第四折：“不意小娘子暗着梅香将一首诗约小生元夜到 相国寺 赴期。”《二刻拍案惊奇》卷九：“正要商量晚间再去赴期，不想里面兄嫂处走出一个丫鬟来。”

(1).前往吊丧。《后汉书·徐稺传》“哭毕而去，不告姓名” 李贤 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》：“ 稺 诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴弔。”
(2).前往慰问。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“慨游子之我欺，悲无人以赴弔。”

进入险地；投身于危险的境地。 汉 司马相如 《上林赋》：“径峻赴险，越壑厉水。”《魏书·节义传论》：“赴险如夷，惟义所在。” 任光椿 《戊戌喋血记》第十六章：“他们见 谭嗣同 决心赴险，坚决不肯出来，心中都很焦虑。”

报丧；亦指报丧的文告。 宋 邵博 《闻见后录》卷九：“及军中以 孔明 死赴闻， 蜀 人赴之不许，祠之又不许。”参见“ 赴告 ”。

谓相互包蕴隐含。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“符采复隐，精义坚深。” 冯春田 释义：“‘符采’即指‘质’，‘文’或者内容和形式。‘复隐’即包藴深隐，指的是‘符’（‘质’或内容）、‘采’（‘文’或形式）曲隐融合在一起。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·总术》：“奥者复隐，诡者亦典。”

有两个或几个音节的词。如葡萄、服务、革命、共产党等。

1.{语} disyllabic or polysyllabic word

谓回复本性之善。 唐 李翱 《复性书》中：“妄情灭息，本性清明，周流六虚，所以谓之能復其性也。” 明 唐顺之 《吏部郎中薛西原墓志铭》：“故其学一以復性为鵠，以慎独为括，以喜怒哀乐未发为奥，以能知未发而至之为窍。”

1.【化】 renaturation

轻浮浅薄的人。 明 归有光 《与沉敬甫书》之二：“春闈之文，读之诚自谓不媿。但徒为市中浮薄子所訕笑，以是不出也。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·万生》：“ 郑生 恂恂寡言，絶与浮薄子不类。”

汉 刘向 《说苑·善说》：“ 魏文侯 与大夫饮酒，使 公乘不仁 为觴政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’”原意为罚饮一满杯酒，后亦称满饮或畅饮酒为浮白。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“或升降有序，或浮白无算。” 宋 陆游 《游凤凰山》诗：“一樽病起初浮白，连焙春迟未过黄。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“愿浮白以叙交情，且来青而谭别意。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》：“ 汪 志得意满，浮白数觥。”

1.{穴位} Fubai (G 10)

追赶。《三国志·魏志·贾诩传》：“ 绣 信之，遂收散卒赴追，大战，果以胜还。”

草书的别称。 宋高宗 《翰墨志》：“草书之法，昔人用以趣急速而务简易，删难省烦，损复为单……故 梁武 谓赴急书，不失 苍公 鸟跡之意。”

(1). 汉 刑律名。亦指按其刑服劳役的妇女。犯者不服刑具，刑期一年。《史记·孝武本纪》：“其赦天下，如乙卯赦令。行所过毋有復作。事在二年前，皆勿听治。”《汉书·宣帝纪》：“怜曾孙之亡辜，使女徒復作 淮阳 赵徵卿 、 渭城 胡组 更乳养，私给衣食，视遇甚有恩。” 颜师古 注引 李奇 曰：“復作者，女徒也。谓轻罪，男子守边一岁，女子輭弱不任守，復令作于官，亦一岁，故谓之復作徒也。”又引 孟康 曰：“復音服，谓弛刑徒也，有赦令詔书去其钳釱赭衣。更犯事，不从徒加，与民为例，故当復为官作，满其本罪年月日，律名为復作也。” 王先谦 补注引 周寿昌 曰：“案此復作女徒或传其家姓，或传其夫姓，故《纪》《传》有异同也。”
(2).再来写。 汉 王充 《论衡·书解》：“诸子尺书文篇具在，可观读以正说，可采掇以示后人，后人復作犹前人之造也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·音律》：“既有此书，即‘三百篇’之风人復作，亦当俯就范围。”
(3).复发，再发。如：旧病复作。

见“ 赴宴 ”。