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楚弓复得（楚弓復得）　

喻失物复得。 清 俞樾 《春在堂随笔》卷六：“此图久已失去，乱后，里人於灰烬中得之，復归其家…… 楚 弓復得，颇非偶然。”参见“ 楚弓楚得 ”。

蠢蠢思动（蠢蠢思動）　

同“ 蠢蠢欲动 ”。 邹鲁 《张家口举义》：“ 马德山 部多为修路工人，蠢蠢思动，纷请发给枪械，以便举事。” 沙汀 《困兽记》一：“而这个念头，近来正又蠢蠢思动的激荡着他，叫他得不到安静。”

春秋 鲁僖公 臣 公子鱼 ，字 奚斯 ，作《鲁颂·閟宫》，颂扬自己的君主与国家，“颂美 僖公 能復 周公 之宇”。见《诗·鲁颂·閟宫》 郑 笺 孔 疏。后因以“颂鲁”谓人臣颂扬君主功德的美行。《文选·班固＜两都赋＞序》：“故 皋陶 歌 虞 ， 奚斯 颂 鲁 ，同见采於 孔氏 ，列于《诗》《书》，其义一也。” 李善 注：“《韩诗·鲁颂》曰：新庙奕奕， 奚斯 所作。 薛君 曰：‘ 奚斯 ， 鲁 公子也。言其“新庙奕奕”然盛，是诗公子 奚斯 所作也。’”《后汉书·曹褒传》：“昔 奚斯 颂 鲁 ， 考甫 咏 殷 。夫人臣依义显君，竭忠彰主，行之美也。”

冒犯。 柳杞 《好年胜景》：“不能惹犯它，因为狼性恶毒，好作残忍的报复，谁惹了它，是无法逃避祸害的。”

蚌病生珠　

见“ 蚌病成珠 ”。

刻在墓碑上颂扬死者的文辞。《后汉书·崔寔传》：“初， 寔 父卒，剽卖田宅，起冢塋，立碑颂。” 北魏 郦道元 《水经注·巨马水》：“﹝ 霍原 ﹞隐居 广阳山 ，教授数千人，为 王浚 所害。虽千古世悬，犹表二黌之称，既无碑颂，竟不知定谁居也。” 唐 刘知几 《史通·邑里》：“爰及近古，其言多伪，至於碑颂所勒，茅土定名，虚引他邦，冒为己邑。” 宋 郑文宝 《南唐近事》：“﹝ 史虚白 ﹞尝对客弈棋，旁令学徒四五辈，各秉纸笔，先定题目，或为书启表章，或诗赋碑颂，随口而书，握管者略不停缀，数食之閒，众製皆就。”

见“ 颂貌 ”。

因语言、行动触犯对方，使其生气、翻脸。《儿女英雄传》第二六回：“便是把他惹翻了，今昔情形不同，也不怕他远走高飞，拿刀动杖。”《儿女英雄传》第三二回：“谁知那天我们老爷子在我们亲家祠堂里，才説得句叫我们这位小姑奶奶叫二叔二婶声父母，就把他惹翻了。”

即《河清颂》。 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》：“时清莫报君恩重，惟有一封书上劝东封，更撰个《河清德颂》。”参见“ 河清颂 ”。

古代一种陶制吹奏乐器。大如鸡蛋，形似秤锤。《文献通考·乐八》：“古有雅塤如雁子，颂塤如鸡子，其声高浊，合乎雅颂，故也。今太常旧无颂塤，至 皇祐 中圣制颂塤，调习声韵，并合钟律。”

犹颂 鲁 。 僖 ，指 鲁僖公 。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞序》：“故 奚斯 颂 僖 ，歌其路寝，而功绩存乎辞，德音昭乎声。” 李善 注：“《韩诗》曰：‘新庙奕奕， 奚斯 所作。’ 薛君 曰：‘ 奚斯 ， 鲁 公子也。言其“新庙奕奕”然盛，是诗公子 奚斯 所作也。’”参见“ 颂鲁 ”。

犹涉猎。广泛涉及。 清 侯方域 《再与贾三兄书》：“足下一身而仙、释、医、卜、剑术、兵法，无不渔涉矣。”