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恐惧。 宋 洪迈 《容斋续笔·晋燕用兵》：“ 曹 人凶惧，因其凶而攻之，遂入 曹 。”
恐惧；惊扰不安。《左传·僖公二十八年》：“师迁焉， 曹 人兇惧，为其所得者棺而出之。” 杜预 注：“兇兇，恐惧声。” 杨伯峻 注：“《説文》，‘兇，扰恐也’，则兇惧为同义词平列，犹今言恐惧也。”《后汉书·耿弇传》：“既而收首级以示 巨里 城中，城中兇惧， 费敢 悉众亡归 张步 。” 宋 苏轼 《赵清献公神道碑》：“ 仁宗 晚岁不豫，而太子未定，中外兇惧。”《续资治通鉴·宋高宗建炎元年》：“盗贼纵横，人情兇惧。”

(1).形容文辞恢宏繁缛。《汉书·艺文志》：“ 汉 兴， 枚乘 、 司马相如 ，下及 扬子云 ，竞为侈丽閎衍之词，没其风諭之义。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·诵佛经论下》：“ 三国 时， 魏 东阿王 植 ，夜闻 鱼山 梵唄清雅，哀婉动人。佛氏慈善，以慈悲化俗，故当饰以閎衍之词。”
(2).形容胸怀广阔。 金 雷渊 《＜古仙人辞＞题词》：“噫，仙山灵岳，宜有閎衍博大之真人往来乎其间，而世人莫之识也。予三人者乃今见之，夫岂偶然哉。”

负衡据鼎（負衡據鼎）　

谓身居高位，肩负重任。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“ 孔光 负衡据鼎，而仄媚 董贤 ；况 班 马 之贱职， 潘岳 之下位哉！” 周振甫 注：“负衡据鼎，指处丞相位。衡，秤，表持平；鼎，三足，喻三公。”

萧寺。 前蜀 韦庄 《江上题所居》诗：“落日乱蝉萧帝寺，碧云归鸟 谢 家山。”

负才傲物（負才傲物）　

谓依恃才学，骄傲而看不起旁人。 清 许洽 《眉叟年谱·康熙五十八年》：“ 王凤池 彦章 殂於 龙游 官署，貌癯猥琐； 陈思洛 殂於 湖广 学院署； 张自服 殂於 徽州 馆，皆负才傲物者也。”

负俗之累（負俗之累）　

因不谐于流俗而受到的讥议。 汉 袁康 《越绝书·外传记范伯》：“有高世之材，必有负俗之累；有至智之明者，必破庶众之议。”《汉书·武帝纪》：“盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“负俗，谓被世讥论也。”亦作“ 负俗之讥 ”。《三国志·魏志·荀彧传》“ 彧 疾留 寿春 ，以忧薨” 裴松之 注引《荀彧别传》：“取士不以一揆， 戏志才 、 郭嘉 等有负俗之讥， 杜畿 简傲少文，皆以智策举之，终各显名。”

寺名。(1)在 河南省 洛阳市 西南 龙门山 上， 后魏 时建。(2) 北京市 西郊 香山 上，古有 香山寺 。参见“ 香山 ”。