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阻塞；隔绝。《新唐书·顾彦朗传》：“ 建 （ 王建 ）攻 成都 ， 彦朗 挟故憾，与并力，道路鄣梗。”

(1).剁成肉酱。
(2).肉酱。 明 马愈 《马氏日抄·回回香料》：“其拌俎醢用马思答吉，形类地榭，极香。”

(1).丛生的杂木。喻指荒僻之地。《旧唐书·忠义传上·夏侯端》：“山中险峻，先无蹊径，但冒履榛梗，昼夜兼行。”
(2).阻碍，障碍。 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“长驱 岭嶠 ，梦想京畿。缘道酋豪，递为榛梗。”《周书·韦孝宽传》：“窃以大 周 土宇，跨据 关 河 ……唯彼 赵 魏 ，独为榛梗者，正以有事三方，未遑东略。”
(3).谓隔阂、嫌怨。 唐 杜甫 《故右仆射相国曲江张公九龄》诗：“退食吟大庭，何心记榛梗。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“夫人捉臂流涕，力白前过，几不自容，曰：‘若不少记榛梗，请偕归。’”

指处理文案用的朱笔与墨笔。 清 袁枚 《随园随笔·朱墨笔》：“今官府判行者用墨笔，已行者用朱笔。按 北周 《苏绰传》： 绰 每判事，硃出墨入，是即朱墨笔之所由始。”参见“ 朱墨 ”。

嵬眼澒耳　

亦作“ 嵬目鸿耳 ”。犹言动人观听。 唐 樊宗师 《绛守居园池记》：“虚明茫茫，嵬眼澒耳，可大客旅鐘鼓乐。” 明 瞿佑 《＜剪灯新话＞序》：“其事皆可喜可悲可惊可怪者。所惜笔路荒芜，词源浅狭，无嵬目鸿耳之论以发扬之耳。”

悔之无及（悔之無及）　

后悔已来不及。《史记·伍子胥列传》：“愿王释 齐 而先 越 ，若不然，后将悔之无及。”《资治通鉴·后晋高祖天福元年》：“称臣可矣，以父事之太过。厚以金帛赂之，自足致其兵，不必许以土田，恐异日大为中国之患，悔之无及。”《儒林外史》第四六回：“至今想来，究竟还是意气用事，不曾报效得朝廷，倒惹得同官心中不快活，却也悔之无及。” 毛泽东 《国共合作成立后的迫切任务》：“再要推延，就会悔之无及了。”

指盐和酱之类。 唐 沉亚之 《上李谏议书》：“夫真伪杂鬻，循户而唱，祈其售者，伪得十九焉。是椒桂之质类而馨辛不为也；梅醯之质类而苦酸不为也；盐醢之质类而鹺咸不为也。”

肉酱。 明 无名氏 《鸣凤记·陆姑救易》：“老妈妈，若无你救我之时，险些儿做了粉齏肉醢。”

相互残杀。 唐 韩愈 孟郊 《斗鸡联句》：“妬肠务生敌，贼性专相醢。”

谓暗暗地剁成肉酱。《左传·昭公二十九年》：“龙一雌死，潜醢以食 夏后 。”

亢龙有悔（亢龍有悔）　

《易·乾》：“上九，亢龙有悔。” 孔颖达 疏：“上九，亢阳之至，大而极盛，故曰亢龙，此自然之象。以人事言之，似圣人有龙德，上居天位，久而亢极，物极则反，故有悔也。”谓居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免败亡之悔。《后汉书·阴兴传》：“贵人不读书记邪？‘亢龙有悔。’夫外戚家苦不知谦退，嫁女欲配侯王，取妇眄睨公主，愚心实不安也。” 李贤 注：“《易·乾卦》上九爻曰‘亢龙有悔’，穷之灾也。亢，极也。龙以喻君。言居上体之极，则有悔吝之灾也。”《晋书·忠义传·王豹》：“进则亢龙有悔，退则蒺藜生庭，冀此求安，未知其福。”亦省作“ 亢悔 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“进脱亢悔之咎，退无濡尾之吝。”