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(1).犹时俗。 唐 孟郊 《劝善吟》：“顾余昧时调，居止多疏慵。”
(2).在一个地区流行的各种时兴小调、小曲，有的已发展成曲艺，有演唱，有伴奏。 姚华 《曲海一勺·时诗》：“是即今语所谓时调，其所流传，则《絃索西厢》，至今存焉。” 老舍 《四世同堂》二四：“上自王侯，下至旗兵，他们都会唱二簧、单弦、大鼓与时调。”

1.popular song, music, etc.

见“ 鱼龙百戏 ”。

亦作“ 鱼鳞襍遝 ”。亦作“ 鱼鳞杂袭 ”。纷杂密集貌。《史记·淮阴侯列传》：“天下之士云合雾集，鱼鳞襍遝，熛至风起。”《汉书·蒯通传》引此文，作“鱼鳞杂袭”， 颜师古 注曰：“杂袭犹杂沓，言相杂而累积。” 明 张居正 《襄阳府科第题名记》：“若鱼鳞杂遝，云合雾集，文学彬彬，可谓极盛。” 清 管同 《蒯通论》：“夫 秦 自 陈涉 以来，俊雄豪杰，鱼鳞杂袭，飊至而云起。”

衣领。 唐 李群玉 《湘中别成威闍黎》诗：“清梵罢法筵，天香满衣襋。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》之二：“露坐引衣襋，风行欹帽檐。”

汉 魏 乐府歌辞中的衬祠，无义。 明 徐祯卿 《谈艺录》：“乐府中有‘妃呼豨’、‘伊阿那’诸语，本自亡义，但补乐中之音。”

见“ 圪塔 ”。

(1).论罪定刑的文书。《周礼·秋官·乡士》“羣士司刑皆在，各丽其灋，以议狱讼” 唐 贾公彦 疏：“致法行刑，当与议状相依也。”
(2).向上呈送的发表己见的文书。 宋 袁甫 《论流民札子》：“各上议状，不许联名，庶几人人得尽己见，免至雷同塞责。” 宋 范镇 《东斋记事》卷二：“其家奏嫡孙合与不合传重，下礼院议。於是 宋景文公 判太常， 不疑 、 次道 与予为礼官， 景文公 遂令三人各为议状。”

谓议罪以定刑。《三国志·魏志·陈羣传》：“ 廙 深德 羣 ， 羣 曰：‘夫议刑为国，非为私也；且自明主之意，吾何知焉？’” 唐 常衮 《授路嗣恭洪州观察使制》：“议刑必中，敷教亦宽。”参阅“八辟”、“八议”。

犹积时。《文选·左思＜魏都赋＞》：“毕出征而中律，执奇正以四伐，硕画精通，目无匪制，推锋积纪，鋩气弥鋭。” 刘逵 注：“一纪十二年。推锋积纪，谓 魏武帝 从 初平 元年起兵至 建安 二十年，军无不剋。”

指留存备用的钱。 檀林 《燕子吕三》第七章：“ 燕四爷 看出 吕三 是个手头拮据的人，就叫他留下那二百元钱当个积底儿。”

救护。 前蜀 杜光庭 《胡璠尚书地网醮词》：“永承济护之恩，敢负真灵之祐。”

守持寡欲之德。 南朝 宋 傅亮 《为宋公加赠刘前军表》：“履谦居寡，守之弥固。”

(1).煮茶、暖酒器名。 宋 黄裳 《龙凤茶寄照觉禅师》诗：“寄向仙 庐 引飞瀑，一簇蝇声急须腹。”自注：“急须，东南之茶器。” 明 都卬 《三馀赘笔·急须仆憎》：“ 吴 人呼暖酒为急须……急须者，以其应急而用。”
(2).一说古为便溺器名。 明 郎瑛 《七修类稿·辩证六·饮器》：“近时人又以贮酒之器谓之急须，亦止为一饮字讹之。殊不知古人以溺器为急须，乃应急而须待之者，反又不知其义，可笑。”

南北朝 时州郡乡里自募之兵。《晋书·桓彝传》：“ 苏峻 之乱也， 彝 纠合义众，欲赴朝廷。”《梁书·元帝纪》：“ 世祖 驰檄告四方曰：‘有能率动义众，以应官军，保全城邑，不为贼用，上赏方伯，下赏剖符。’”

为正义而死。《荀子·不苟》：“君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非。” 汉 刘向 《说苑·指武》：“必死不如乐死，乐死不如甘死，甘死不如义死，义死不如视死如归。”

有关诗的论说。如 宋 姜夔 有《白石道人诗説》； 宋 吴陵 有《诗説》。

取怨，招怨。《战国策·韩策一》：“夫以有尽之地而逆无已之求，此所谓市怨而买祸也。”

(1).市井；市场。 唐 元稹 《估客乐》诗：“一解市头语，便无乡里情。” 唐 施肩吾 《途中逢少女》诗：“市头日卖千般镜，知落谁家新匣中？” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·铺席》：“自 融和坊 到 市南坊 ，谓之‘珠子市头’，如遇买卖，动以万数。”
(2).指卖艺人等会聚的茶肆。 宋 吴自牧 《梦粱录·茶肆》：“又有茶肆专是五奴打聚处，亦有诸行借工卖伎人会聚行老，谓之‘市头’。”
(3).街头。 郭沫若 《星空·仰望》：“污独的 上海 市头，干净的存在，只有那青青的天海！”

谓弄权，揽权。《新唐书·奸臣传上·李林甫》：“ 林甫 居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，諫官皆持禄养资，无敢正言者。”《明史·黄道周传》：“陛下欲剔弊防奸，惩一警百，诸臣用之以借题修隙，敛怨市权。”

四时的收入。《新唐书·王锷传》：“ 鍔 租其廛，榷所入与常赋埒，以为时进。”