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犹言配天。谓祭天地以祖先配享。《新唐书·黎干传》：“今 頎 、 崇敬 革天对，易祖庙，事之大者不稽于古，难以疑文僻説定之。臣官以諫为名，不敢不尽愚。”

统辖治理。《史记·郦生陆贾列传》：“继五帝三王之业，统理中国。” 汉 徐干 《中论·务本》：“明足以照见四方，智足以统理万物，权足以变应无端。” 宋 欧阳修 《问进士策》之一：“夫内设公卿、大夫、士，下至府史胥徒，以相副贰；外分九服，建五等，差尊卑，以相统理，此 周 礼之大略也。”

纲纪和条例。《荀子·非十二子》：“若夫总方略，齐言行，壹统类，而羣天下之英杰而告之以大古，教之以至顺。” 杨倞 注：“统，谓纲纪；类，谓比类。大谓之统，分别谓之类。”《汉书·东方朔传》：“褒有德，禄贤能，诛恶乱，总远方，一统类，美风俗，此帝王所由昌也。”

(1).《辛氏三秦记》：“城南 韦 杜 ，去天尺五。” 汉 韦曲 杜曲 皆三辅地，为贵族豪门聚居地。后遂以“天尺五”极言与宫廷相近。 宋 方勺 《泊宅编》卷六：“谁云天尺五，亲见玉皇来。”
(2).谓离天甚近。极言其高。 宋 周邦彦 《鬓云鬆令·送傅国华奉使三韩》词：“鷺飞遥，天尺五。” 清 黄景仁 《少年行》：“太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。”

(1).星相家谓天庭多奇骨者，人物杰出。多指人的气度、格调而言。《艺文类聚》卷五十引 汉 蔡邕 《荆州刺史庾侯碑》：“视（或作“朗”）鉴出於自然，英风发乎天骨。” 唐 杨炯 《送并州旻上人诗序》：“ 旻上人 天骨多奇，神情独王。” 明 张煌言 《春心》诗：“天骨原萧散，能消许事侵。”
(2).称美诗文风骨。 宋 王安石 《寄慎伯筠》诗：“多为峭句不姿媚，天骨老硬无皮肤。”
(3).指骏马的躯干。《三国志·魏志·管辂传》“ 安平 赵孔曜 荐 輅 於 冀州 刺史” 裴松之 注引《管辂别传》曰：“然见 清河郡 内有一騏驥，拘縶后廐歷年，去 王良 、 伯乐 百八十里，不得骋天骨，起风尘。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》：“矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。”

天工人代　

谓天的职司由人代替执行。语出《书·皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。” 唐 吴兢 《贞观政要·论择官》：“且选众授能，非才莫举，天工人代，焉可妄加。”

(1).周天的度数。古代天文学划分周天区域的单位。《后汉书·律历志下》：“昬明之生，以天度乘昼漏。” 宋 苏轼 《管仲论》：“今夫天度三百六十，均之十二辰。” 康有为 《大同书》辛部第一章：“大地各国言天度地度者，率以三百六十为数，极零畸而不整。”
(2).天子的胸怀。 宋 李纲 《靖康传信录》卷二：“余於是窃叹 道君 天度之不可及也。” 宋 叶适 《谢除华文阁待制提举西京嵩山崇福宫表》：“惟赖天度并涵，皇明隐烛，获从容而善退，保优佚之令终。”

1.【医】natural measurement

(1).语出《易·乾》：“飞龙在天，利见大人。”后以“天飞”喻升居高位，贵显得志。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》序：“圣上天飞践极，迄兹二十有四载。” 南朝 梁 任昉 《奉答敕示七夕诗启》：“臣早奉龙潜，与 贾 马 而入室；晚属天飞，比 严 徐 而待詔。”
(2).喻践帝位。《宋书·恩倖传·徐爰》：“天飞虽王德所至，终陟固有资田跃。”
(3).语本《诗·大雅·旱麓》：“鳶飞戾天，鱼跃于渊。”后以“天飞”指天上的飞鸟。 晋 陆云 《南征赋》：“芒芒神道，化洽崇深。卬戾天飞，俯洞渊沉。”
(4).远走高飞。 晋 潘尼 《怀退赋》：“伊畴昔之怀愤，思天飞以远迹。”

(1).官名。《新唐书·兵志》：“ 武德 六年，以天下既定，遂废十二军，改驃骑曰统军，车骑曰别将。”
(2). 唐 代禁军左右龙武军、左右神武军、左右神策军各置统军一人，位次于大将军。见《新唐书·百官志四上》。又 金 代于 河南 、 山西 、 陕西 、 益都 置统军司，有统军使、副统军等官。见《金史·百官志三》。

一同畅饮而醉。 宋 陈师道 《送张支使》诗：“白酒初同醉，黄花已戒寒。”《宋史·礼志十六》：“今得此嘉雪，思与卿等同醉。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫嗜酒终身》：“他们有酒同醉，有被同共。”

统理协和。 宋 范仲淹 《明堂赋》：“风雨攸止，宫室斯美，将復崇高乎富贵之位，统和乎天人之理。”

◎ 天父 tiānfù
(1) [Heavenly Father;our heavenly Father]∶视为始祖的男性代表或阳性本源的天国的神
(2) [the emperor]∶天子
(3) [father]∶对父亲的尊称
(4) [God]∶太平天国以天父称上帝

(1).谓天子。《三国志·魏志·高柔传》：“臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以隆天父养物之仁。”《宋书·礼志一》：“夫崇三纲之始，以定乾坤之仪，安有天父之尊，而称臣下之命，以纳伉儷；安有臣下之卑，而称天父之名，以行大礼。”
(2).尊称父亲。
(3). 太平天囯 以天父称上帝。

总论。 宋 朱熹 《＜大学章句＞后记》：“凡传十章。前四章，统论纲领指趣；后六章，细论条目工夫。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“篇首会萃诸録统论，尤详密可喜也。” 清 薛福成 《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》：“而 南洋 各岛 华 民繁庶，若不统论全局，则一事之利弊无以明。”

(1).星名。《左传·僖公五年》：“鶉之賁賁，天策焞焞。” 杜预 注：“天策，傅説星。” 孔颖达 疏：“ 傅説 ， 殷高宗 之相，死而託神於此星，故名。”
(2).帝王的谋略。 北周 庾信 《奉和平邺应诏》：“天策引神兵，风飞扫 鄴城 。” 北周 庾信 《贺平邺都表》：“伏惟皇帝陛下，握天枢，秉地轴……沉雄内断，不劳谋於 力牧 ；天策勇决，无待问於 容成 。” 隋 薛道衡 《隋高祖颂》：“运天策于帷扆，播神威于沙朔。”
(3).名号。 唐高祖 武德 四年，加封 李世民 为天策上将，置天策府。参见“ 天策上将 ”、“ 天策府 ”。

上天覆被万物。后用以称美帝王仁德广被。《汉书·匈奴传下》：“今圣德广被，天覆 匈奴 。” 宋 秦观 《代蕲州守谢上表》：“大德海函，至仁天覆。”参见“ 天覆地载 ”。

统率会合；集中聚会。 汉 王充 《论衡·书虚》：“﹝ 齐桓公 ﹞何以能久统会诸侯，成功于霸？” 明 李东阳 《山西布政司修造记》：“顾必有方域以为统会，有廨舍以为居止，有堂宇以为发政出令之地，于此闕一焉，虽有官，为政亦将安所施哉？” 缪荃荪 《＜宋元词四十家＞序》：“真词苑之津梁，雅歌之统会也。”

(1).同样的罪行；同样的罪名。《左传·襄公六年》：“同罪异罚，非刑也。”《后汉书·桓谭传》：“一事殊法，同罪异论，姦吏得因缘为市。” 宋 陆游 《南唐书·江文蔚传》：“同罪异诛，观听疑惑。”
(2).同样的过失。 宋 米芾 《寄雪郎中彭绍》诗之二：“ 张颠 与 柳 颇同罪，鼓吹俗子起乱离。”
(3).同样论罪；同样受到处罚。《左传·昭公七年》：“吾先君 文王 ，作僕区之法，曰：‘盗所隐器，与盗同罪。’”《晋书·刑法志》：“其见知而故不举劾，各与同罪……其不见不知，不坐也。” 田汉 《谢瑶环》第五场：“你们休得猖狂，岂不闻王子犯法与庶民同罪。”

银河。 汉 扬雄 《太玄经·剧》：“海水羣飞，蔽于天杭。” 范望 注：“天杭，天汉也。”

(1).天的符命。《吕氏春秋·知度》：“唯彼天符，不周而周。”《汉书·王莽传上》：“天符仍臻，元气大同。”《旧唐书·崔佑甫传》：“伏以国家化洽理平，天符洊至，纷纶杂沓，史不絶书。”
(2).谓天廷的诏命。 宋 洪迈 《夷坚甲志·铁塔神》：“至夜，神见梦于寺主讲师曰：‘吾奉天符，令拘刷城中合死人。’”

系统；条贯。 清 姚鼐 《赠钱献之序》：“ 唐 一天下，兼採南北之长，定为义疏，明示统贯。而所取或是或非，未有折衷。” 清 章学诚 《文史通义·说文字原课本书后》：“世远失传，非专门名家，具兼人之资，竭毕生之力，莫由得其统贯。”