四字词语大全

指外交官、国家元首、政府首脑以及其他服务于国际的政治机关的官员(如联合国所属官员)，在他国所享受的各项特权，包括人身和住宅的不受侵犯、不受当地法院审判、不服役、不纳捐税等。一国的军舰、军队根据有关协议，通过他国国境时，也享有这种权利。

1.extraterritoriality; exterritoriality; extrality

小娃娃。《金瓶梅词话》第五二回：“不长俊的小衣子儿，剃头要了，你却这等哭。”

亦作“异端邪说”。指不正当或非正统的学说、言论。 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“异端邪説日交驰，圣哲攻之心费辞。” 明 方孝孺 《梁武帝》：“异端邪説者，道之疫癘也。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“自蛇魔惑世，而异端邪説充塞乎人心。” 欧阳予倩 《桃花扇》第一幕：“谁要是不跟随着他，不附和着他，他就说你是毁圣叛君，说你是异端邪说。”

视死如归（視死如歸）　

◎ 视死如归 shìsǐrúguī

[face death unflinchingly] 把死看得像回家一样。指不怕死

是故君子以义死难,视死如归;生而辱不如死而荣。——《史记·蔡泽列传》

视险若夷（視險若夷）　

见“ 视险如夷 ”。

泛指书信。 明 史叔考 《醉罗歌·题情》套曲：“泪痕一线罗裙綉裾，相思两字鱼牋雁书。”参见“ 鱼雁 ”。

谓忠贞不渝的节操。《三国志·魏志·邢颙传》：“ 太祖 曰：‘ 顒 篤於旧君，有一致之节。’勿问也。”

古代妇女的一种面饰。 五代 马缟 《中华古今注·花子》：“ 秦始皇 好神仙，令宫人梳仙髻，帖五色花子，画为云凤虎飞昇。”

道教指五脏之气。《黄庭内景经·肝气》：“五色云气纷青葱，闭目内眄自相望。” 梁丘子 注：“肝气与五藏相杂，上为五色云。”

诗体之一。形成于 东汉 初。每句五字，每篇句数不拘。用韵较灵活，可以隔句或每句押韵，可用平声或仄声韵，一韵到底也可换韵。不讲求对仗、平仄等格律。 宋 严羽 《沧浪诗话·答吴景仙书》：“若 柳子厚 五言古诗，尚在 韦苏州 之上。” 元 杨载 《诗法家数·五言古诗》：“五言古诗，或兴起，或比起，或赋起。”亦省称“ 五言古 ”、“ 五古 ”。 清 施补华 《岘佣说诗》：“ 太白 五言古犹是 魏 晋 遗则，唯天才超妙，逸气横生，遂有尺寸未合处。” 清 黄子云 《野鸿诗的》：“迨三十七八时，奔走岭外，五古、七律始窥堂户。”《与友人论五言古诗书》：“知近方有事於五古，甚盛甚盛。”

见“ 细针密缕 ”。

(1).史书体裁之一。以历史事件为纲，将重要史实分别列目，独立成篇，各篇又按年月顺序编写。创始于 南宋 袁枢 的《通鉴纪事本末》。《四库全书总目·史部五·纪事本末类》：“至 宋 袁枢 以《通鑑》旧文，每事为篇，各排比其次第，而详叙其始终，命曰纪事本末，史遂又有此一体。”
(2).借指对某事的完整记述。 瞿秋白 《乱弹·＜铁流＞在巴黎》：“任何故意宣传鼓动的小说诗歌，都没有这种真实的平心静气的纪事本末来得响亮，来得雄壮－－这是革命的凯旋歌。”

见“ 鱼沉雁渺 ”。

弃智遗身（棄智遺身）　

谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军诗》：“琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。寂乎无累，何求于人？”

神话中形容神仙所用的簿册。《镜花缘》第一回：“又命催花使者，往来保护，以期含苞吐蕚之时，如式呈妍。果无舛错，註明金籙云籤。” 张友鹤 校注：“神话中形容神仙所用的簿册。”

见“ 鱼书雁帖 ”。

蚁集腥羶，鼠甘腐物。比喻趋炎附势、追逐名利。 明 唐顺之 《寄黄士尚书》：“自儒者不知反身之义，其高者则激昂於文章气节之域，而其下者则遂沉酣濡首於蚁羶鼠腐之间。”

一语双关（一語雙關）　

一句话包含两个意思，即表面上一个意思，而暗中却藏着另一个意思。 浩然 《艳阳天》第八六章：“﹝ 焦克礼 ﹞又转脸看看 弯弯绕 这伙子人，一语双关地说：‘我再宣布一声，谁想浑水摸鱼，挑拨是非，那是办不到。’”

一种用糯米粉制作的团子，因杂五色人兽花果之状，故称。 宋 孟元老 《东京梦华录·端午》：“自五月一日及端午节前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾，次日家家铺陈於门首，与糉子、五色水团、茶酒供养。”按， 陈元靓 《岁时广记》卷二一引《岁时杂记》：“端午作水团，又名白团，或杂五色人兽花果之状，其精者名滴粉团。”