《最后的天空之后》读后感
《最后的天空之后》内容概要:萨义德的文字连同吉恩·莫尔的摄影,描绘出了巴勒斯坦人另一幅感人至深的真实肖像。从以色列的建立到贝鲁特的陷落,巴勒斯坦人在连续的土地剥夺中流离失所,备受苦难。这其中也包括萨义德本人及其亲人的真实遭遇。但在这部苦难的流亡史中,萨义德也辨认出了新巴勒斯坦民族意识的萌动……
《最后的天空之后》读后感,来自卓越网的网友:读萨义德的《知识分子论》其中谈到流放,或称流亡,我以为是普天下知识分子必要的经历,原来不是,只是萨义德自己的感受。《最后的天空之后》显然是一本针对西方世界写的书,其中还原了巴勒斯坦居民被以色列驱逐的境况。在这本书中,萨义德尖锐地指出了西方媒体对巴勒斯坦人荒谬的偏见。然而对中国的读者,其中很多内容我们从新闻就可以了解。中央电视台的国际新闻显然是一个左派的观点,而国内新闻,则采用极右翼的视角。虽然说很多信息我们已经知晓,但从这本书中,我还是了解了很多巴勒斯坦被驱逐的细节,而萨义德选择从文化、文字方面切入探讨,也让我对巴勒斯坦文化有了兴趣,为什么一个同样古老的民族,我们对他了解甚少,知道他们被放逐,才形成了巴勒斯坦的民族意识。《最后的天空之后》应该是一本图文对应的书,但其中照片并没有太大冲击力,而是很好的切合了萨义德的文字,他的文字是平淡而时常带有怨气的,本书的照片亦是如此,平淡是真。和苏珊宋塔的摄影评论不同,萨义德没有讨论人类普遍的苦难,而是针就本民族所受的不公进行描绘,让我感到些许遗憾,我认为这是萨义德的局限……
最后的天空之后的读后感,来自当当网的网友:尽管几乎天天读到、看到关于巴勒斯坦的新闻,对于他们的生存现实,其实我们一无所知,似乎也没有知道的必要。作为巴勒斯坦裔美国学者,萨义德承担起了这样一个职责:向世人揭开巴勒斯坦人的生存真相。巴勒斯坦人对于自我身份认同的尴尬,他们面对现实生活的无助与无奈,读来令人感觉触目惊心——尽管我们不是他们,这种感受是相通的。尤其是对于有过半殖民历史的中国与中国人,今日同样面临着自我认同标准的漂移与迷失。他们的尴尬,何尝不是我们的尴尬?还要对萨义德表示钦敬。从这本书我们知道,后殖民主义并不是枯坐在书斋里空想出来的,它来自于萨义德对于现实世界的关注、积极的参与,与深刻的领悟……