余华说《活着》讲述的是一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没的理由抱怨对方…… 主人公福贵少年时嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此开始渐次上演，命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎。作者余华丝毫不犹疑，他铁青着脸让一个个的角色迅速以各种方式死去，他承受了父母、儿女、妻子、女婿、外孙，生命中所有亲人一一离去。毫无征兆，近乎残忍。最终只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。 福贵从一个浪荡的公子到后来的一系列的变化，是由他的命运所决定的。福贵是强者中的强者，却又是弱者中的弱者。他被无常的命运颠来颠去，不由自主，但命运终究还是奈何不了他。这当中给人一种生命坚韧的顽强力量，他真可谓是“老不死”连同陪伴他的“老不死”的老牛，在天地狭小而又宽大的空间延顺着天数之命与自握之命。他的命运昭示着人类苦苦追寻的一切不过是虚妄而已，其实人真的只是一种存在而已，它与万物一样并无意义，更无权其他。因为我们远离那些动荡的年月，因为我们并未真正的有过艰难和困顿，这个故事让我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪的压抑”。合上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承受的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量！ 福贵的命运，如此的惨烈，一个人在经受的如此多的打击，还可以活着，还可以如此的活着。在人没有了任何依靠了，他还可以活着。如果把福贵一生的遭遇搬到任何一个生活在当今社会的人身上，会怎样？我们无法想象。到底是什么支撑着福贵？是福贵对一切事物、对人生理解之后的那份超然让他继续活着。或许他自己并没有意识到自己的那份超然，只是在经历了生命的一次次磨练之后，看穿了生与死的本质。他人生的多灾多难让他理解了什么是生命，什么是人生；让他懂得生与死并不是生命的极限而活着本身才是生命的意义所在。人的一生应当为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。于是脑海中始终缠绕着余华的那句话：对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。 我们活在这世上是为了什么？有人认为是为了考名牌大学，有人认为是为谋得一官半职，有人认为是为了创造财福，有人认为是为了造福全人类……这就是为什么我们会生活的如此累，会感到生命不能承受之重。因为我们背负着太多的身外之物，生命的本质是纯粹的，仅仅是为了活着而活着。 终于理解作者为什么说《活着》讲述的是一个人和他命运之间的友情。因为福贵和他的命运是一对朋友，一对相依为命的朋友。福贵的命运不是每一个人都能体验得到的，因此这份感悟也并非每一个人都拥有，余华让我们明白了一个无法从生活实践中得来的生活真谛：人是为了活着本身而活着！ 一位哲人说过，我思故我在。这话的另一面是，我活着才能有思想。所以，活着才能在疼痛后对疼痛的回味以及庆幸终于成了过去；幸福同样是过去后对幸福的感受。“死去原知万事空”。活着才是真实的，有意义的，活着才是对具体的每个生命个体的意义，否则所有的富贵荣华、卑贱痛苦都是对旁人而言。 我十分地敬重在面临任何苦难与折磨都没能泯灭活着的意念的人，尤其是面对苦难与灾祸，身体躯壳可以遭到欺凌、声名可以受到贱踏，但生存意念不死，坚韧地活下去，以不死的精神藐视一切邪恶势力和非正义的东西。 我们应当视福贵老人这面凡人为生存之道的镜子。我们也应在苦难过后的回味中，高声吟唱：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。有了这份心境，就能直面人生的一切麻烦、苦难与疼痛，就能真真切切地体悟到“活着”的无限意义。