“他既不崇拜过去，不崇拜国家，也不崇拜个人和习惯，他只是被前进中的真理所吸引。”说起笛卡尔，我想大多数人最先想到的一定是那句“我思故我在”。 对于笛卡尔的思想以及他这个人，人们有很多种看法。有人说他是“决裂的大师”。在《开启理性之门——迪卡尔哲学研究》这本书中，有这样一段论述：“这个人在精神上极富自由、无拘无束，来到这个旅途中的世界，在非常温暖的宿营地中发现了真理，热爱旅途生活，并且斯在旅途中，他就是如此。”他是个天生的赋有灵性的宠儿。骨子里有一些艺术家的气质在，他生活在人们中间，却又想逃离，他想认识生活、碰触生活却又不过于亲密的融入生活当中。 我认为，笛卡尔，他是一个追求纯粹，却又不敢纯粹、做不到纯粹的人。不是“既无牵挂，又无依恋”，而是不敢牵挂、不敢去依恋，生活太让我们无力了。他是一个离群索居的人，也正是这一点让他体会到人类的一种抽象的美、一种抽象的爱。 在他的观点中“良知是世界上分配得最均匀的东西”。这是一种怎么样的思想呢？用一种深邃的、抽象的、理性的思考，与认识这个世界，认识物质层面以上的，那些在“形而上”的东西。不得不说，在这一点上，他是无与伦比的。我觉得他的思想，既是一种高度的理性、又是一种对自然、对历史以及对生活的感性。 笛卡尔他在追求宗教信仰却又不愿全身心的投入到宗教与国家的信仰中。是不想还是不敢，我不敢肯定。但 至少他不想被国家与宗教所束缚。他总在“旅行”，在寻找自己内心深处那最与灵魂相接的点。在我们自己的生活中，或许有的人运气好，一辈子安安乐乐的就这样度过；而还有那么一些人，有所求，求不到；还有那些人，一生也在追寻，想知道何为自己所求。于是，我们也跟他一样，都在或长或短的旅行的路上。 “笛卡尔的生活是坎坷的，充满着痛苦和戏剧性。但是，他的生活保持着一种大拒绝的严酷，这一点是真的。”他一生所追求的东西家庭中没有找到、社会中没有找到、宗教中没有找到，所以他一生都在追寻。他对于其他的事物有时可以“得过且过”，但对于自己一生之所追寻却是那样的“纯粹”，一定是“宁缺勿滥”。寻不到，便终其一生却没有放弃，他“一生旅行”！我认为，这是他最异于常人也最值得我们向他学习的地方。