《中亚通史》内容概要：本书为“中亚通史”古代卷，叙述的是阿拉伯帝国解体以后中亚各伊斯兰王朝的分合与演变，特别是中亚的突厥化和操突厥语各族的命运。从时间上说，则是从公元9世纪中叶至16世纪中叶，跨越约700年。由于中亚地区各族逐步信奉了伊斯兰教，他们都自称是穆斯林。又由于他们大部分被突厥化，中亚才产生了“突厥斯坦”这个地名……

《中亚通史》读后感，来自卓越网的网友：看了一部分,这部分的史料本身是很少的,读后了解了一部分自己不清楚的历史,不过感觉有点混乱,主要是人物太多,王朝更迭太快,政治和经济,人物的描写不够,就通史而言,这样是不错了……

中亚通史的读后感，来自当当网的网友：《中亚通史――古代卷》系统叙述了中亚地区自石器时代起至16世纪中叶的悠久历史，全面展现了多民族、多宗教、多种文化并存的中亚地区几千年来的政治、经济、文化的发展演变历程，是中亚史研究的集大成之作。从寻常的各卷名称上我们看不出作者的高明之处，但各卷各册内容的分量、时代界限及各章节的设置却可以体现出作者的深思熟虑。《中亚通史――古代卷（下）》叙述的是阿拉伯帝国解体以后中亚各伊斯兰王朝的分合与演变，特别是中亚的突厥化和操突厥语各族的命运。这一册里中亚的历史从公元9世纪中叶起至16世纪中叶，历时700年，在这一历史阶段，中亚出现了两次文化繁荣、完成了中亚历史上最为重要的历史进程——伊斯兰化和突厥化。 中亚地区被阿拉伯征服后，成为了穆斯林世界的一部分，但中亚各地不断爆发旨在摆脱异族统治的起义，操东伊朗语的居民建立了塔希尔王朝、萨法尔王朝和萨曼王朝，他们以伊斯兰教为国教，积极推进伊斯兰化，这一时期出现了一个比当时的阿拉伯和随后的诸突厥王朝时期都较为灿烂的文化繁荣时期，这一时期是中亚最富有成就的时代，这个时期的中亚文明在世界文明史中居于领导地位。萨曼王朝的灭亡意味着伊朗语族在中亚建立国家的结束，从此以后，伊朗语族在中亚的统治再也没有恢复。自11世纪起，由突厥人建立的喀喇汗王朝、哥疾宁王朝、塞尔柱王朝及花刺子模沙王朝开始统治中亚，中亚的突厥化完成于这一时期。蒙古人来到中亚后，中西交通大开，经济文化交流顺畅，在帖木儿及其后继者时期，中亚又出现了文化繁荣，撒马儿罕、赫拉特成为了繁荣富庶、文化发达的都城。与以往的研究相比，《中亚通史――古代卷》不仅篇章结构更加合理，而且资料祥尽、内容丰富，学术价值很高，并有一定的现实意义……