《广义创造力纵横谈》内容简介：本书是一部关于广义创造力的科普读物，在广泛汲取系统科学、创造科学和进化论有关信息的基础上，结合现实生活汇集而成，富有新意。内容包涵广义创造力的特征、动力、运作方向选择、基本模式、创新过程和方法论体系等。它提供给对创新思维有兴趣的读者参考。书中对创造力的演化和思维创造力如何朝统一创造力的方向发展提出了独到见解。

广义创造力纵横谈的读后感，来自淘宝网的网友：从广义创造力观念出发，如果谈到创造力的本源，不得不令人想起中国古老的传说——盘古氏开天辟地。也就是说天地原来是不分的，开始是混沌的宇宙，然后才创造出有序的天体运行系统。所谓的盘古氏不过是某种自然力量的原始创造力的代名词而已。而另外有个伏羲氏则把分开天地的盘古氏尊为太极，由太极分阴阳、定乾坤，继而从两仪、四相变化衍生出八卦，并创造出万物。

广义创造力纵横谈的读后感，来自卓越网的网友：伟大的自然遗产——创造力。不管你愿不愿意，世界上每一个人生来都秉承有两大遗产：一份是人类文化历史遗产，它积累了人类数千年来由思维创造力所创造出来的精神和物质财富；另一份遗产是大自然赋予我们的自然遗产，它凝聚着137亿年来由自然创造力——物质创造力所创造的自然成果。遗憾的是，我们拥抱着这两大遗产，目光往往只是功利性地重视它们的“创造物”。如果说两大遗产的“创造物”是资源，是珍贵的黄金，那么两大遗产中包涵的“创造力”资源就是一只点石成金的手指。只重视黄金而忽视有魔力的手指，不免有急功近利之嫌。如果一提两大遗产，就局限于旅游资源的开发，这就有点舍本逐末了。人类历史文化遗产是思维创造力所创造出来的无价瑰宝，其创造物是人类社会的物质文明和精神文明。研究点石成金的创造力之手是一门叫做思维科学、创造科学的学问，可惜它的进展太慢，总是跟不上形势发展的步伐。自从古希腊哲学家柏拉图把诗人和哲学家的创造力归于科学女神缪斯的神秘力量以来，直到1931年，在人类生理学、心理学发展的基础上，才真正开始有了科学的创造学。但是这种创造学长期停留在人类思维创造力这一狭义创造力的概念水平。我们完全可以理解，进展缓慢的原因在于它的提高依赖对人脑机能、尤其是意识和行为的探索，而这是众所周知的一大难题。