《死亡大辞典》内容概要：以有趣和幽默的眼光来看待死亡背后的真相，在结构安排上以字母A到Z位排列顺序，精确地向我们描述了各式各样的死亡路线，是一本信息丰富的资料性读物……

《死亡大辞典》读后感，来自国美图书网友：封面就有这句话：一本关于怎么告别这个世界的百科全书。其实我的概括是，作者搜集的是美国部分人怎么“貌似蠢死”的另类记录。封二封底已经做足了广告。趣书，跟《先上讣告再上天堂》一样，其实我疑惑的是，我们的死亡文字，咋除了阴气之外，似乎从来缺少这样的乐趣和旷达，也许，与我们生来忧虑的环境和文化有关。同时想，人死也可以有这么多的死法，人也可以死的这么有趣。假如我死呢，以什么样的情状告别？我混饭的行当里，老是用“终极置业”之类的说法，有次一个朋友深夜开车，在山里，没有人烟，忽然看到一灯火通明处，恍若宾馆，一路飞奔过去，才发现，其实是一个陵园，那远远看上去的“装潢”，那营造的氛围，其实相当的华美，因此他感叹，其实，陵园才是我们的终极置业啊……

死亡大辞典的读后感，来自沪江的网友：一本非常有趣的小百科，老外写书选题总是那么另类好玩。书中最搞笑、最古怪精灵的一种死法可能是“1958年以来有415人死于精液过敏。”有些女人性交后死了，原因是对精液中的蛋白质过敏，使她们的免疫系统产生过激反应。社会生物学家认为，对死亡的尊重，是猿人进化成为人类的一大标志。早期的原始人，我们的祖先克罗马伊人（可能也叫智人吧？），和我们的表兄尼安德特人一样，已经懂得照顾群里的老弱病残，出土的原始人残骸中有一具30多岁“高龄”的老人，他手有残疾，没有同类的照顾，他是无法活到如此“高寿”的。更重要的是，他们懂得给死去的亲人掘墓、作撒花等祭祀哀悼仪式。比较一下，进化环节上一代的猿人，在同伴弥临之际也懂得照顾他，但等他一断气就弃尸扬长而去了。怜悯之心，闪现出早期人性的一丝曙光；尊重死亡，标志人类已有抽象思维，开始思考人从哪里来，要往何处去，尽管这种生死轮回的观念不科学，只是原始人对人生意义的一种原始蒙眛的憧憬，但却标志着人之所以成为了人。关于人生或死亡的意义，上下五千年已有太多的说辞了——司马太史公说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，泰戈尔说“使生如夏花之烂漫，使死如秋叶之静美”，麦克阿瑟说“老战士不死，只是慢慢睡着了”，古埃及人造金字塔是因为人生如寄，死亡才是永生……丘吉尔好像说过，伟人的一生，大多数时间是乏味的，只是关键时刻的灵光一现。许多人的一生，死亡那一刻往往才是他人生的高潮顶峰。就是蝉在地下潜伏了十多年，一出世一钻出地面，在世上活了两个星期，产卵后就死去，生命的意义好像就是在等待死亡。本书如能和漓江出版社所出的《名人死亡词典》搭配着看，一定获益良多。老夫子是问生不问死。那么，看这类书有何益处？明人买了块与墓为邻的地盖屋。有人问他，住在这里能快活吗?回答：正因如此，不敢不快活……