《势利：当代美国上流社会解读》内容概要：作者不仅将其观察延伸到了美国社会的方方面面：生活、品位、职业、教育、政治、饮食、文化、时尚……也从历史的角度考察了美国流行风尚的演变——在这一过程中，以权力、金钱、门第等为基础的上流阶层，逐渐让位给了掌握符号、时尚和品位的新兴精英，揭示了后现代社会中新的阶层划分标准……

《势利：当代美国上流社会解读》读后感，来自当当网上书店网友：福赛尔曾经说过：糟糕（bad）和恶俗（BAD）不同。糟糕虽然庸俗，但失少率真，不矫饰；恶俗不但俗，而且还自以为是自命不凡。所谓流行风尚，大多逃不出糟糕或恶俗。不但在美国如此，中国也是一样。比如说：听刀郎的音乐，是糟糕；而不懂装懂的听古典，就是恶俗。偏偏有那么些恶俗之辈，就喜欢听个古典啊啥的，然后就觉得自己很牛逼。买碟要买原碟，下载要下APE。还老喜欢念叨：听古典，能陶冶情操，体会作曲家伟大的人格，深邃的思想，让人成熟，洗尽铅华……我就纳闷了，不就是听个响儿么？咋就能情操，就能人格，就能思想了呢？然后他们真正在听的时候，感慨无非如下：太优美了，太激昂了，太抒情了，太牛了。问题是，我听流行歌曲也能听出这些来啊？你问他们这部交响曲分哪几个部分，各有什么特色，运用了什么作曲技巧，和弦是什么风格。他们连个屁都放不出来。用赵老师的话说，“本来是挺美好一事儿”，硬让这帮恶俗之辈搞的这么假模假式。听古典，是好事。沉下心来欣赏，是会体会到更为丰富的内容。但是做人要诚实，没有一定音乐素养的人，听古典也无非就听个旋律，更高的层次注定无法达到。这也不是什么丢人的事情，有什么不好承认的呢？为什么一定要扯什么思想、情操、人格呢？昆德拉的父亲是职业音乐家。有一次听到贝九，居然一时傻乎乎的听不出是啥。他的同事纷纷哄笑，觉得咋犯这种低级错误。过了一会儿，昆德拉父亲自言自语：“这好像是贝多芬晚期作品……”。人家问为什么，他就让人家注意听音乐中某转折处使用的技巧，——典型的贝多芬晚期风格。这才叫行家看门道，这才叫九方皋相马，得其神而忘其行。恶俗之辈，可以休矣……

势利：当代美国上流社会解读的读后感，来自亚马逊网上书店的网友：只有饱学之士，才有如此从容。嬉笑怒骂皆成文章，包括自己，同样是可以反观的对象。我们天天骂别人势利眼，就在我们瞥睨他人之际，我们也暴露了我们的恶俗。作者在嘲讽别人的时候把自己也拉扯进去，让我们借以照镜子似的看到了自己，真有趣！更为出色的是，他让我们看到了时代、历史，一拨拨的名人，与时代的作派……