《中国好人》内容概要：北大非著名才子邱小刚的第一部历史随笔集，共分三辑：“中国好人?中国坏人”、“世事?人情”、“以天下为狗任”；在作者的态度是，其实所谓好人也不是那么好，所谓坏人也不是那么坏，中国历来的以道德杀人、以忠压倒孝、以忠压倒仁，以及以所谓大节掩盖小节的评价标准和认识视角是有问题的，“礼教自己是不杀人的，它只负责劝人甘愿被杀”；作者尤其对历史上无论是读书的还是放羊的，都“爱以天下为狗任”的传统抱有深刻的警惕，对海瑞一类道德迫害狂式的人物深恶痛绝……

《中国好人》读后感，来自卓越网的网友：“刀尔登”，以及“三七”，都是邱小刚行走江湖的名号。“事不宜以是非论者，十居七八，人不可以善恶论者，十居八九。”既如此，书名唤作《中国好人》，有些虚晃一枪的意思。刀尔登解析了数十位历史人物，以及其背后的文化背景，冷静客观行文，时有洞见，警句妙语叠出。他说，“落后就要挨打，先进就要挨骂”；他判定，“汉虽覆秦而实继秦”，又说，“中国的帝制起于秦始皇，成于汉武帝，谓之秦三世，亦无不可”；他在分析了古代文臣言行不一后，有此妙论，“原来早在那时，诗歌，在许多人那里，已是对日常生活的救赎，如洗手的水”……刀尔登读史作文，显然不仅仅是指向历史，也有当下的意义。当然，他运用了春秋笔法，读者自可调动生活经验来体悟。比如《名教罪人》成书的过程，就让我看出了几十年前的运动的影子，再比如下面一句话，“道德下降的第一个迹象，就是不关心事实……便在今天，辨别真相，也是累人的事。容易的办法，还是把自己从这一负担解脱，让别人来告诉我谁是‘坏人’，我只负责吃掉他”——我总疑心，刀尔登是在做网络暴民考。刀尔登说，“宋人话痨最多，记述成风”——这大约缘于印刷术的改进，让人们表达的愿望和能力有了一个出口，犹如现在网络的出现，博客满天飞，人人都成了作家；刀尔登说，“按我们的常识，被人倾注以全部心血，是很不舒服的事”——这话让我瞬间窃喜，为自己教子偷懒减压不少；刀尔登说，“修身齐家为先，治国平天下为后。没有一种借口可以使人问心无愧地抛亲弃友”——是啊，就比如我们只顾徜徉于路遥的文字，哪里想得到其妻女当年的感受？其字里行间，当饱含了妻女的血泪。刀尔登为读者提供了许多新鲜的思路，一定意义上，也是说出了事实的一面……

中国好人的读后感，来自当当网的网友：记得在报纸上看到王蒙老师呼吁,大家要读一点难读的书.作者刀尔登在<<财经>>上写专栏,我读了他的文章,之后他写的东西被我列入了难读的书的行列.看<<中国好人>>才知道的自己的古文底子有多差.书以历史的人物为切入点,纵向解析历史,识见敏锐,而且作者对历史烂熟于心,什么小事都随手拈来.语言也颇具古文的韵味,但这样的文章就是像手工考究的皇家菜,不同于快餐,如果静下心来,细细品位,回味无穷,同时也对作者佩服不已!!但里面又有很多幽默的地方,我特摘了两则与大家分享:<<家有小学生>>前几天我看到他写的作文,叫<<国庆游记>>,里面有大量的溢美之词,无论是对路旁的风光,还是对他自己的幸福感.而他描写的那个地方,我简直就没去过.他洋洋洒洒地写:"拐过去我就看见了大瀑布,真是飞流直下三千尺,疑是银河落九天啊!"我也看见过那个所谓的"瀑布",比我高一头,用来淋浴倒正好.而语文老师在这一行浓圈密点,批云:"贴切!"我还能说什么?随他"直下三千尺"去吧.<<放纵的权利>>历史爱好者喜欢的一个题目,是"你最愿意生活在哪个时代".对这个问题的回答,取决于自己在想象中的身份.要是想当皇帝,清朝最适合你;要是做农民,哪个朝代都差不多.文人喜欢宋朝,士兵怀念晚唐或五代.如果想当宦官呢?这不太像个好志愿,不过,万一真有人心怀这样的抱负,我建议他回到明朝……