我从小很少看名著的，我这不是自吹，以前看的也就是《哈姆雷特》《老人与海》还是高考的要求··但是很多名著名字我还是听过的，简单地就选择的知名度高的《傲慢与偏见》 全书以这样一句话作为开头“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”让人不由想到这也许是一部喜剧，也许结局是一个皆大欢喜的。可是简单的看了简介，便可引人深思：一见钟情的爱情真的能保证婚姻的幸福吗？爱情真的能成为婚姻的基石吗？常常，伟大出自于平凡，作者奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的概念来表达的。也许你粗略的看一下小说，只会简单的以为所讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但通读全文，并没有出现什么惊天动地的爱情宣言，甚至在某一方面，主人公显得过于理性片。虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此的真实，她讲的是婚姻，却与爱情无关。 我不能明确说出作者生活环境的背景和历史事件，但是无论世间发生什么，她更愿意将触角伸向安静的小村，去体会小村里的人间冷暖。无可否认，即使是生活在桃花源里，仍然会受到当时社会风气的波及，势利、炫耀、虚荣充斥了人们原本纯朴的心。当时的婚姻缔结的充要条件是男方是有着腰缠万贯家产的单身男子，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。可能现有社会有些扭曲了的价值观也这么认为，但是情静心思考，你究竟是和一个人结婚还是和冷冰冰的钱？这样物质充足的婚姻便是幸福的婚姻吗？在当时的达官贵人看来这无可非议。似乎一切要求门当户对，婚姻也不例外。此处的门当户对确切地说应是资产相当。注重物欲的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。可悲的是钱成了地位的标志、有钱＝有教养＝有地位＝有高尚品格＝具备做丈夫的一切条件。当时的班纳特太太想尽方法想把自己的女儿嫁入豪门，在她丈夫鄙夷的近乎愚蠢的单纯中，似乎也能反映出人性的本质。美德成为婚姻之后的附带品，着实挺戏剧的。 在本书中有两个人物是这类畸形婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。夏绿蒂从小受到都是注重门第、讲究地位的家庭教育。她的父亲威廉。卢卡斯爵士也常常自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘引起的轰动使他得虚荣得到充分得膨胀。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林为人奸诈狡猾，我相信只要使一个对爱情有着小女生般幻想得人，一定不愿意自己得婚姻葬送这样得人手中，可他凭借继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，不惜失掉伊丽莎白多年的友情为代价。书中提及她是个聪明的女人，原以为是在和班纳特太太作对比，没想到后者也有了升华。在我认为，她也有不得已的苦衷，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码这样的话，她以后的生活有了保障，于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。这样的闪婚，我想足以令她厌恶丈夫各样怪异的行为，唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭空景。 韦翰是个十足的流氓，这点毋庸置疑。完全可以理解有这类认得存在，不是虚构，因为我遇见过。他们自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。这样的人，无耻到流氓也为他羞愧。 在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，书中也提及她是班纳特先生最宠爱的小女儿，因为她的智慧。她理智、活泼，善于对人冷眼旁观并一直看穿其心思。某种程度上，她和现在的新女性有点类似。表面上看来她是爱情忠实追随者，直到最终获得看似傲慢的达西的爱情。但仔细想想也不难发现伊丽莎白本身都难以逃出金钱式婚姻的魔爪。伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。然而伊在一定上也算式门当户对了。 这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一直怀念着昔日情人，她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂，正如她所说：“没有爱情的婚姻，不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和睦，但不断来自邻居、亲友和珈苔琳。德包尔夫人的冷言冷语，让她心烦意乱。 其实现在的人式可以从这样的书中获得你对爱情、婚姻、金钱的看法。如今的社会充斥着各样的拜金教条，人们的生活似乎被所谓的一遍一遍重复的不是万能的金钱给万能了，曾经看过一个电视相亲节目，上面的男嘉宾深情的问着自己心仪但对他没兴趣的女嘉宾，“如果式没钱，没车，没房子，但是我愿意为我们以后的未来生活努力，你愿意和我一起努力吗？”也许是节目在做效果，总之那个女的嗤鼻一笑“你没房没车的，还结什么婚啊”，我不知道你们看了是什么感想，总之我妈看了，沉默了，如同她当初看见凤姐时一样。这样你过的式你的人生吗？物质的丰裕能够给你带来安宁的精神吗？名气除了给你带来丰富的物质，也让你丢失了最基本的善良的本性。 没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为是自己出身贫寒。他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与感情无关。 这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不平等性在成了那一时代的婚姻典型，享受爱情是一种奢侈，“现实、生存、理智……”这些词汇在每个人的头脑中如电影般不断地重复放映，每时每刻提醒你：钱、钱、钱…… 便是如今这样在某些人身上体现了的扭曲的价值观里，钱是万能的，如果你觉得钱没有万能，便是你的钱还不够。真不知道脑子里想的什么。并不是每个人都可以买上够普通家庭吃上几个月的LV包包，绝大多数的我们只是在争取小康。所有即使你没有足够的资金够你挥霍，请不要总是抬头看着你双眼无法涉及的高楼。 在《傲慢与偏见》里，我们体会了人间百态，所谓的幸福背后充斥了怜悯，唯独缺少了真情……