近日读书，读到诸葛亮的《诫子书》，给了我很多启示。 《诫子书》短短八十六字，讲透了人生的道德修养的途径：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！”这不仅仅是对孩子的教育，其实也是对人的一生的教诲。 这段话，对我教益最深的是“非谈泊无以明志，非宁静无以致远”。每每以它励志，就像是上火喝“苦丁茶”，苦苦地却提神醒脑、明目益思。 淡泊是一种生活态度，它让我们在现实中，保持平静的心态。久久凝视着这两个字，它让我们联想到大自然中，奔流不息的江水，日夜更迭地平静流淌，波澜不惊；巍峨伫立的群山，历经风雪恒久静默，逶迤四方；一切海啸山崩、灾难打击，对于它们都如过眼烟云。人生要以静思反省来使自己尽善尽美，不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能为实现目标、理想而发挥自己的才干。 喝苦丁茶，一根根，墨绿色，卷成细卷，放入杯内，冲入开水，泡好的茶叶子慢慢展开，茶汤清碧，小啜一口丝丝苦味，浸入心脾。然而这种苦涩却会让你败去欲火，头脑清醒，这就是苦丁茶的弥久不绝的吸引力。淡泊于现代物质生活诱惑，如瓦屋纸窗下饮苦丁茶，于清苦中品味其中的辛甘与清亮。说它味苦，是因为做到淡泊并不容易，能在各种职场诱惑中保持平静的心态，能在多种奢华物质影响下甘于寂寞，不是说说就能做到的。 淡泊于名利是对人性的考验，不是仅有“心态”就行了，而在于行为上做到。钱钟书先生，就真正做到了终生淡泊名利、甘于寂寞。钱先生学贯中西，被誉为中国的“文化昆仑”，美国著名的普林斯顿大学特邀钱钟书去讲学，80年代一节课酬金就已经1万美元，交通食宿费全包，但钱钟书谢绝了。在国内他也坚决不接受采访，各种讲演、学术讨论会甚至“国宴”，钱钟书一概坚辞。文革时钱先生一家挤住一间屋子，冬天火炉都没地方生，但他们仍然不屑于江青之类提供的大房子，坚决拒绝接受。钱先生的作为就是对淡泊名利的最好诠释！ 自古至今，从孔子、老子、孟子、旬子等哲学家、教育家，到著《诫子书》的诸葛亮，均首先注重道德品行的修炼与提高。不养成良好、高尚的道德品行，则难以胜任自己的本职工作，更不要说承担社会责任。懈怠便不能振奋精神，轻浮急躁便不能治理品性。居里夫人获得第一次诺贝尔奖之后，毅然将原来的100多个荣誉称号统统辞掉，专心研究，终于又荣获了第二次诺贝尔奖。这就是以淡泊而明志的又一个典范。心中无尘，志向才能明晰和坚定，“行到水穷处，坐看云起时”，常在你的案头沏一杯苦茶，溶解你心中的苦楚，让淡泊常存于心，让生命更坦然、从容！ 《诫子书》，也是我们每个共 产党人用以自“诫”的座右铭，要经常性地自我对照检查，要善于自己发现自己思想、灵魂深处的缺点、错误，认真反省、检查自己，防止在不知不觉中放任自己的思想道德的不足之处；清心寡欲，始终保持清醒的头脑，努力克服社会不良风气的侵袭，始终不忘自己应当树立和已经树立的抱负和目标，孜孜以求，在实践中不断提高自己的道德修养，才能不辱没我们肩负的历史使命。只要忠于职守、只要尽到了责任、尽到了努力，哪怕没有达到我们所预期的目标与结果，也无怨无悔。