《曾国藩修身与用人之道》内容简介：曾国藩区别于其他政客最显著之处在于，他非常注重完善自己人格的修炼，以及娴熟掌握用人的智慧，此即“修身与用人之道”。“修身”修身以诚、敬、静、谨、恒为要，最高境界是“慎独”，一直贯穿曾国藩的后半生。可以说，儒家的“修身、齐家、治国、平天下”在他身上得到了完美的体现。“用人”曾国藩一生驰骋疆场，徘徊官场，谙熟人场，精于揣摩人性、把握人心。无论是识人、择人、用人，还是管人、防人、制人，都用心研究，能够将各种人牢牢控制于掌股之上，为他成就大事打下坚实的人力基础，从而功成名就，进退自如。曾国藩，一个普通的农家子弟，以并不出色的资质成为中国历史上最有影响的人物之一，后来者推崇他为“千古完人”、“官场楷模”。是什么成就他如此事功呢？

曾国藩修身与用人之道的读后感，来自卓越网的网友：曾国藩何以“成大事”？他的僚属以及近百年的大人物，有各种不同视角的解读，他私下谈话时，偶尔也袒露心迹，或见诸他公开的文字。个人以为，还是他自己总结的两个字，即“诚”和“拙”，最能道出本真。“诚”与其说是一种态度，一种执著的精神，莫如说是一种原则，因此成为他的修身之本。他特别提出：“是真龙必有云，是真虎必有风。凡修业之大人，必有景从之徒党。二者其几甚微，其效甚著，非实有诸己，乌可幸致哉。”我们检视古往今来的大人物，他们与众生的最大不同，就在于有众多的追随者，而这又是成大事的关键因素。

曾国藩修身与用人之道的读后感，来自当当网的网友：曾国藩非常注重完善自己人格的修炼，促进事功的建立，以及娴熟掌握用人的智慧，此即修身与用人之道。修身以诚、敬、静、谨、恒为要。最高境界是“慎独”，一直贯穿他的后半生，可以说，儒家的“修身、齐家、治国、平天下”在他身上得到了完美的体现。用人则体现在他在官场与战场的磨练中。曾国藩的一生，不是在险恶的官场中搏斗，就是同太平军和捻军厮杀，他驰骋疆场，徘徊官场，谙熟人场，之所以能够左右逢源，功成名就，全在于其用心之深，殚精竭虑。其一生周旋于各色人等之间，精于揣摩人性，把握人心。无论是识人、择人、用人，还是管人、防人、制人，都用心研究，能够将各种人牢牢控制在掌股之上，为他成就大事打下坚实的人力基础，从而对人生的各种变局了然于心，能屈能伸，可方可圆，进退自如。