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汉代 张敞 ，曾为 京兆 尹，人称 张京兆 。《汉书·张敞传》：“ 敞 为 京兆 ，朝廷每有大议，引古今，处便宜，公卿皆服，天子数从之。然 敞 无威仪，时罢朝会，过走马 章臺街 ，使御吏驱，自以便面拊马。又为妇画眉， 长安 中传 张京兆 眉憮。有司以奏 敞 ，上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，和过於画眉者。’上爱其能，弗备责也。然终不得大位。” 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆二十韵》：“始见张 京兆 ，宜居 汉 近臣。”亦以喻夫婿。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》：“几番盼杀 张京兆 ，翠黛留将嬾自描。” 清 孙枝蔚 《讯陈元水病》诗之二：“镜里 张京兆 ，樽前 刘伯伦 。须听苦口劝，忍使翠眉顰。”

遵厌兆祥（遵厭兆祥）　

谓遵循预兆行事。《史记·田敬仲完世家论》：“ 田乞 及 常 所以比犯二君，专 齐国 之政，非必事势之渐然也，盖若遵厌兆祥云。”

犹兆头。 萧红 《生死场》一：“羊丢了就丢了吧！留着它不是好兆相。”

发端。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“今世欲急於印行者，有活字，然自 宋 已兆端。”

谓宝龟。《左传·定公六年》：“ 昭公 之难，君将以 文 之舒鼎， 成 之昭兆， 定 之鞶鑑，苟可以纳之，择用一焉。” 孔颖达 疏：“ 成公 新得此龟，盖以灼之出兆，兆文分明，故名为昭兆。”

犹万物。《国语·郑语》：“出千品，具万方，计亿事，材兆物。” 汉 陈琳 《鹦鹉赋》：“咨乾坤之兆物，万品错而殊形。”

犹兆民。 唐 高彦休 《唐阙史·迎佛骨事》：“天子御 安福楼 ，降万乘之尊，亲为设礼，兆众涕泪，感动左右。”

墓地。《孝经·丧亲》：“卜其宅兆而安措之。” 唐玄宗 注：“宅，墓穴也；兆，塋域也。”《汉书·王莽传中》：“乃遣太傅 平晏 、大司空 王邑 之 雒阳 ，营相宅兆，图起宗庙、社稷、郊兆云。” 唐 陈子昂 《为人陈情表》：“今卜居宅兆，将入旧塋。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘葬公婆》：“何曾见葬亲儿不到，又道是三匝围丧，那些箇卜其宅兆。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阳成侯》：“先生有荒田，公牧其处。輒见蛇兔鬭草莱中；以为异，因请于主人为宅兆，搆茅而居。”

四郊祭坛的处所。《晋书·礼志上》：“郊堂兆位，居然异体，牲牢品物，质文殊趣。”《宋书·礼志三》：“昔 汉 氏之初，承 秦 灭学之后，捋摭残缺，以备郊祀。自 甘泉 、后土、 雍宫 、五畤神祇兆位，多不经见，并以兴废无常，一彼一此，四百餘年，废无禘礼。”

1.megabit (Mb)

征兆；预兆。《文选·左思＜魏都赋＞》“兆朕振古” 李善 注引《淮南子》：“欲与物接，而未成朕兆者也。” 唐 温岐 《再生桧赋》：“穷胜负於朕兆，慕休祥於邦国。”《宋史·杨大全传》：“事有几微於朕兆者，可諫陛下乎？” 明 高攀龙 《讲义·知及之》：“此两者之分， 孟子 於 夫子 微见朕兆， 陆子 於 朱子 遂成异同。” 叶圣陶 《潘先生在难中》三：“最难堪的，自然是妻儿远离，而且不通消息，而且似乎有永远难通的朕兆。”

1.sign; omen; portent

(1).开始出现。《管子·君臣下》：“是故道术、德行，出於贤人；其从义理，兆形於民心，则民反道矣。” 尹知章 注：“道术既出，故莫不从义而顺理……始见於人心，则人无不道矣。” 郭沫若 等集校：“从字盖涉注文‘从义顺理’而衍。”
(2).指开始成形。 唐 刘禹锡 《唐故衡岳律大师湘潭唐兴寺俨公碑》：“兆形在孕，母不嗜荤。”

灾难的预兆。哉，通“ 烖 ”。《管子·轻重丁》：“地重投之哉兆，国有慟。风重投之哉兆，国有枪星，其君必辱。” 马非百 新诠：“ 安井衡 云：‘哉，烖通。’《尚书·康誥》‘乃惟眚灾适尔’，《潜夫论》作‘哉’。”按， 何如璋 云，“重”字疑作“动”。又 郭沫若 云，“投”乃“疫”之坏字。

(1).占卜时钻灼龟甲所生的裂纹。《礼记·月令》：“命太史衅龟筴占兆，审卦吉凶。” 郑玄 注：“占兆，龟之繇文也。”
(2).据龟甲或兽骨被钻灼所生的裂纹以占吉凶。《韩非子·初见秦》：“ 襄主 钻龟筮占兆，以视利害，何国可降。”《三国志·魏志·倭传》：“其俗举事行来，有所云为，輒灼骨而卜，以占吉凶，先告所卜，其辞如令龟法，视火坼占兆。”

1.augury

开始。 孙中山 《建国方略·实业计划》：“在 广州 河汊，最有利之企业，为填筑新地。此项进行，已兆始于数百年前。”

龟卜；占卜。《汉书·王莽传上》：“陛下奉天洪范，心合宝龟，膺受元命，豫知成败，咸应兆占。”《后汉书·桓帝纪》：“永惟大宗之重，深思嗣续之福；询谋台辅，稽之兆占。”

繁茂地生长。《淮南子·天文训》：“万物蕃息，五穀兆长。”

犹言兆民。《后汉书·崔駰传》：“济此兆庶，出於平易之路。” 唐 元结 《二风诗·至劳》：“呜呼劳王，功亦何大！去尔兆庶，洪湮灾害。” 明 归有光 《洪范传》：“‘建用皇极’者，天於兆庶之中，独命皇以治之。”

谓开忧患之端。《左传·昭公元年》：“三大夫兆忧，忧能无至乎？” 杜预 注：“开忧兆也。”