Z开头的词语

追赶袭击。 元 郑光祖 《智勇定齐》第三折：“这廝不识咱运机，将人来紧追袭。”《洪秀全演义》第四四回：“ 李秀成 引大军随后追袭，沿途奋击。”《花城》1981年第3期：“﹝我﹞也观察到黑甲虫怎样躲过啄木鸟的追袭，成片地吃掉树木，造成水土流失。”

富庶繁盛的县。《新唐书·杜洪传》：“ 神福 ……以 永兴 壮县，馈餫所仰，既得 鄂 半矣，遂进围 鄂州 。” 宋 范成大 《吴船录》卷二：“壬辰早发 苏稽 ，午过 符文镇 ，两镇市井繁遝，类壮县。” 明 归有光 《送嘉定县令序》：“ 吴 为东南大都，而 嘉定 边海，疆土最广，号称壮县。”

内病。《史记·扁鹊仓公列传》：“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发於外，则为中害。”
伤害；中伤。 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 宣宗 在藩邸时，为 武宗 所薄，将中害者非一。”《宣和遗事》前集：“那时 王黼 正与 蔡京 不和，欲因此事中害 蔡京 。”

(1).国都。亦引申指国家。 汉 焦赣 《易林·遯之既济》：“出门东行，日利时良，步骑与駟，经歷宗邦。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·明季流寇起衅於妇人》：“馹递一裁，倚馹递为生者无从得食，相率为盗， 闯 贼得以招集之。流毒宗邦，覆灭宗社。”
(2).父母之邦，祖国。 孙中山 《上李鸿章书》：“试观南洋 英 属诸埠，其筑路之资大半为华商集股，利之所在，人共趋之。华商何厚於 英 属而薄於宗邦？” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“而景教子弟，復多出入於 日斯巴尼亚 之学校，取 亚剌伯 科学而传诸宗邦，景教国之学术，为之一振。”
(3).为世界所尊仰的文明古国。 清 王韬 《弢园文录·原学》：“ 中国 ，天下之宗邦也，不独为文字之始祖，即礼乐制度天算器艺，无不由 中国 而流传及外。”

回旋相接。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“騧徙增错，转县成郛。” 李周翰 注：“迴旋相连，如郛郭之居相接也。”

真诚。 南朝 宋 慧琳 《竺道生法师诔》：“识协贞诚，见诲浮諠。” 明 袁宗道 《祭盛老师文》：“比熟察我师行履，贞诚而愷悌，凝静而冲悒，则又相与亟嘆我师仁者。”

酒壶的一种。宴会时秉持斟酒，故名。《金瓶梅词话》第三一回：“ 迎春 道：‘此是上边筛酒的执壶，你平白拿来作甚么？’”《金瓶梅词话》第三一回：“你抱着执壶，在席上与娘斟酒，这回不见了壶儿，你来赖我。”

举国。《诗·大雅·崧高》：“周邦咸喜，戎有良翰。” 郑玄 笺：“周，徧也。”

虔诚。《西游记》第二六回：“这 行者 就端肃尊诚，与大神到了紫竹林里，参拜菩萨。”

犹责成。《韩非子·外储说左上》：“夫不明分，不责诚，而以躬亲位下，且为下走睡卧，与夫揜弊微服。” 陈奇猷 集释引 高亨 曰：“诚借为成。责成者，使臣下为之而君责其成功也。”参见“ 责成 ”。

治国安邦（治國安邦）　

治理国家，使之太平、安定。 元 无名氏 《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝闕，常只是披霜带月似簷中。”

中流一壶（中流一壺）　

喻可贵难得。语出《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壶千金。”壶，指瓠类，系之可以不沉。 清 李慈铭 《越缦堂读书记·俞楼杂纂》：“持论有本，不堕矫激，亦足为中流一壶。”

内心的真情。 汉 班固 《白虎通·丧服》：“故吉凶不同服，歌哭不同声，所以表中诚也。” 晋 张华 《答何劭》诗之二：“是用感嘉貺，写心出中诚。” 明 陈子龙 《送勒卣之金陵省试》诗之二：“黽勉望寥廓，结交繇中诚。”

谓誓表诚信。《太平广记》卷四八七引 唐 蒋防 《霍小玉传》：“生素多才思，援笔成章，引諭山河，指诚日月，句句恳切，闻之动人。”

端正诚朴。《汉书·礼乐志》：“廉直正诚之音作，而民肃敬；宽裕和顺之音作，而民慈爱。” 清 曾国藩 《葛寅轩先生家传》：“ 昆明 钱南园 侍御 澧 ，独以刚方立朝，视学 湖南 ，以正诚篤行风 楚 之人，所取率多端士。”

诚心归附。《宋书·文帝纪》：“ 关 洛 伪帅，并怀内款， 河 朔遗民，注诚请効。”

犹生事，闹事。 郭孝成 《湖南光复纪事》：“时兑票人多，不服理喻，乃将乘风滋闹者杀二人，其风始熄。”

佛教语。吃斋食的时间。自黎明至正午之间。 唐 白居易 《同钱员外题绝粮僧巨川》诗：“斋时往往闻鐘声，一食何如不食闲？”《禅苑清规·警众》：“斋前闻三下版鸣者，众僧下鉢也，次鸣大鐘者，报斋时也。”也用以指黎明时候。《三国志平话》卷中：“却説昏黄火发，次日斋时方出。”

比喻摆架子。 明 贾仲名 《对玉梳》第二折：“你待要装标垛，下锹钁，哎！罢呵！”

谓常备精美之食。《礼记·内则》：“大夫无秩膳。” 郑玄 注：“秩，常也。” 孙希旦 集解：“膳，美食也。秩膳，谓常置美食於左右，以备食也。”