Z开头的词语

(1).自行承认妄加于己的不实之词。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“有囚实不杀人而被考自诬。” 晋 干宝 《搜神记》卷二十：“﹝ 庞企 ﹞坐事繫狱，而非其罪，不堪拷掠，自诬服之。”《资治通鉴·秦二世皇帝二年》：“ 赵高 治 斯 ，榜掠千餘，不胜痛，自诬服。”
(2).自欺。《韩诗外传》卷五：“知之为知之，不知为不知，内不自诬，外不诬人，以是尊贤敬法，而不敢怠傲焉，是雅儒者也。” 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船出瞿唐峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》：“丘壑曾忘返，文章敢自诬。” 宋 张载 《正蒙·乾称》：“失於声，繆迷其四体，谓己当然，自诬也。”
(3).轻视自己。 清 谭嗣同 《报贝元徵书》：“必谓天下人心皆不正，又何其过尊西人而自诬之甚也。”

栽赃诬陷。 元 关汉卿 《望江亭》第一折：“你倒将这言语赃诬我，我至死也不顺随你！” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“你剗地倒把人赃诬。”

捏造诬陷。《明律·户律·课程》：“若装诬平人者，加三等。” 清 朱素臣 《十五贯·踏勘》：“既不曾壁光凿映，怎装诬掩耳盗铃？”

诬陷；陷害。 元 无名氏 《赚蒯通》第一折：“他立下十大功，合请受万钟禄，恁将他百样粧诬。” 元 无名氏 《神奴儿》第三折：“这公事凭谁做主，都是他二嫂粧诬。” 元 无名氏 《谢金吾》第三折：“看他脚底板上刺着两行硃砂字道：‘ 贺驴儿 寧反南朝，不背北番’，这难道是我粧诬他的。”

欺诈诬妄。《吕氏春秋·务本》：“今功伐甚薄而所望厚，诬也；无功伐而求荣富，诈也。诈诬之道，君子不由。”

汉 邹阳 、 枚乘 的并称。 北魏 郦道元 《水经注·睢水》：“ 梁王 与 邹 、 枚 、 司马相如 之徒极游于其上。”两人皆以才辩著名当时。后因以“邹枚”借指富于才辩之士。 唐 王维 《奉和圣制赐史供奉曲江宴应制》：“侍从有 邹 枚 ，琼筵就水开。” 宋 张孝祥 《西江月》词：“坐中宾客尽 邹 枚 ，盛事它年应记。” 清 周亮工 《戊子上元独坐旧雨堂感怀》诗之二：“莫向 梁园 怀盛事， 邹 枚 词赋更谁存。”

(1).形容容貌难看。 明 董斯张 《吹景集》卷十：“貌不颺曰邹搜。 大慧禪师 自讚其像云：‘邹搜敛似天蒸枣。’”
(2).犹言过分。《刘知远诸宫调·知远充军三娘剪发生少主》：“男如 潘岳 ，女生 越 艳，媒人口一似蜜舌头…… 王嫂 、 李婆 ，説得两个太邹搜。”《刘知远诸宫调·君臣弟兄子母夫妇团圆》：“这三箇福气邹搜，内中两箇潜龙帝，一箇是诸侯。”

犹敬重。《汉书·高帝纪上》：“﹝ 吕公 ﹞见 高祖 状貌，因重敬之。” 汉 王充 《论衡·程材》：“天地事物，人所重敬。”

犹驺虞。邹，通“ 騶 ”。(1)兽名。 宋 罗泌 《路史·馀论五·邹虞续》：“自《书大传》言 散宜生 等之 於陵氏 取怪兽白虎以献 紂 ，尾倍其身；《大宗伯》以白琥祷礼西方，而 孙炎 以为白虎，西方之义兽，白质黑文，一曰邹虞。”(2)乐名。 宋 罗泌 《路史·馀论五·邹虞续》：“《古琴操》云：‘《邹虞》者， 邵国 女之所作也。古者役不逾时，不失嘉会， 邵国 之大夫久於行役，故作是诗也。’”(3)古代为帝王掌鸟兽的官。 宋 罗泌 《路史·馀论五·邹虞续》：“邹者，天子之囿；虞者，掌囿之官……故《诗》 韩 鲁 説邹虞为天子掌鸟兽之官。”

主敬存诚（主敬存誠）　

语本《易·乾》：“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。”谓恪守诚敬。 宋 儒以此为律身之本。 清 王鼎 《朱子原订近思录序》：“古之圣贤，戒慎恐惧，主敬存诚，默察乎天命民彝之本。”《歧路灯》第九十回：“﹝我﹞不过是一个岁贡的头子，儿子又是个平常秀才，还敢满口主敬存诚学些理学话……惹人背地里笑话迂腐么？”《老残游记》第十七回：“你这样去销差，岂不是同 宫保 呕气吗？恐不合你主敬存诚的道理。”

谓以诬告罪被究办。 明 范濂 《云间据目抄·俞显卿》：“会一勋戚与公同官者褻慢不经，公抗疏论之，坐诬掛冠。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·崔猛》：“妻 仇氏 ，屡沮 王 ， 王 縊杀之。 仇 兄弟质诸官， 王 賕嘱，以告者坐诬。”

捏造诬陷。 清 黄六鸿 《福惠全书·清丈·清丈馀论》：“有以私垦、私煎、挖矿、开冶首告者， 鸿 恶其造诬多事，置而不问。”

汉 邹阳 和 司马相如 的并称。 南朝 齐 谢朓 《拟宋玉〈风赋〉》：“ 邹 马 之宾咸至， 申 穆 之体已酬。”后作为著名文士的通称。 唐 李商隐 《赠赵协律晳》诗：“已叨 邹 马 声华末，更共 刘 卢 族望通。”

西汉 邹阳 为 梁孝王 门客时，被谗下狱，于狱中上 梁王 书申冤，因而获释。见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后因以“邹书”为上书鸣冤的典故。 唐 柳宗元 《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》：“ 贾 赋愁 单閟 ， 邹 书怯 大梁 。”

恭敬。《楚辞·离骚》：“ 汤 禹 儼而祗敬兮， 周 论道而莫差。” 唐 韩愈 《东都遇春》诗：“在庭百执事，奉职各祗敬。”

尊敬。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“有大乘婆罗门子名 罗汰私婆 ，亦名 文殊师利 ，住此城里，爽悟多智，事无不达，以清浄自居，国王宗敬师事之。”《北齐书·高乾传》：“ 高乾 ，字 乾邕 ， 渤海 蓨 人也。父 翼 ，字 次同 ，豪侠有风神，为州里所宗敬。”《旧唐书·李勉传》：“﹝ 李勉 ﹞在镇八年，以旧德清重，不严而理，东诸侯虽暴驁者，亦宗敬之。” 清 吴敏树 《程日新先生家传》：“﹝ 程日新 ﹞以老儒终乡里，以篤行高年，乡党宗敬之。”

资给供养。《后汉书·皇后纪下·桓思窦皇后》：“黄门令 董萌 因此数为太后诉怨，授深纳之，供养资奉有加於前。”《南史·孙瑒传》：“常於山斋设讲肆，集玄儒之士，冬夏资奉，为学者所称。”《宋史·食货志下六》：“刳剥园户，资奉商人。”

专心敬慎。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“﹝ 王凝 ﹞曾典 絳州 ，於时 司空图 侍郎方应进士举，自别墅到郡謁见后，更不访问亲知。閽吏遽申：‘ 司空秀才 出郭矣。’或入郭访亲知，即不造郡斋。 瑯琊 （指 王凝 ）知之，谓其专敬，愈重之。”

孟子 为 邹 人，故称。 明 吕天成 《齐东绝倒》：“瞎汉总然犯法，乖儿却会藏亲， 齐东 野语古来闻， 邹孟 揣摩 虞舜 。” 清 皮锡瑞 《经学历史》二：“虽《魏史》出 安釐 之世， 蒙恬 见未焚之书，而义异常经，説难凭信。此其授受，本别参商；惜乎辞闢，未经 邹孟 。”