Z开头的词语

见“ 瞻仰 ”。

南宋 朝参仪式的一种。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“又 绍兴 中，朝参止磬折遂拜，今閤门习仪，先以笏叩额拜，拜皆然，谓之瞻笏。”

犹渴慕。 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“以 甘陵 未平，不敢邮中奉书，恐有遗坠。其瞻渴之诚，斯须不去。”

循例照办的制度。《南史·袁枢传》：“《齐职仪》曰：‘凡尚公主，必拜駙马都尉， 魏 晋 以来，因为瞻準。’”

阅览，阅读。 清 江藩 《汉学师承记·贾田祖》：“ 藩 亡友 汪明经中 誌其墓，称 田祖 好学，多所瞻涉。”

(1).远望。
(2).仰观。 宋 司马光 《答李夷白秘校书》：“ 光 以无似，叨备有司，以是得瞻见符采，承接餘论。” 宋 孟元老 《东京梦华录·十五日驾诣上清宫》：“十六日，车驾不出。自进早饍讫，登门，乐作捲帘，御座临轩宣万姓。先到门下者，犹得瞻见天表，小帽红袍独卓子。”

亦作“ 瞻覩 ”。观看；看见。 唐 元稹 《翰林承旨学士记》：“若此，则安可以昧陋不肖之 稹 ，继居九丞相、二名卿之后乎？俛仰瞻睹，如遭大宾。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 天寳 中， 兴庆池 上小龙尝出游宫垣南沟，水中蜿蜒，奇状靡不瞻覩。”《旧唐书·良吏传上·韦景骏》：“咸对曰：‘此间长宿传説，县中廨宇、学堂、馆舍、隄桥，并是明公遗迹。将谓古人，不意亲得瞻覩，不觉欣恋倍於常也。’”

仰望神驰。 明 方孝孺 《上蜀府笺》：“眷宠优异，惭感实深；报效无阶，瞻驰弥切。”

期待。《文选·鲍照＜数诗＞》：“九族共瞻迟，宾友仰徽容。” 吕延济 注：“迟，待。”

犹视听。 唐 韩愈 《答张彻》诗：“赖其饱山水，得以娱瞻听。” 清 龚自珍 《上大学士书》：“依中书愚见，一切中书差使，宜由侍读手奉全单，默然鵠立，中堂坐堂上，朱笔点出，明降堂諭，不许仍沿袖中出纸，以肃瞻听。”

(1).小语声。 宋 辛弃疾 《南渡录》：“是日申刻，有北兵三百餘人，首领见 泽利 ，下马作礼，言语邹查，不可辨。”
(2).凶狠貌。《秦併六国平话》卷下：“只见现出鬼来，怎见得人怕？阴阴密密雾内，靉靉靆靆云中，见凛凛歛歛身躯，现邹邹查查相貌。”

(1).指道德智能最高的人。《礼记·中庸》：“唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也。”《墨子·辞过》：“天壤之情，阴阳之和，莫不有也，虽至圣不能更也。” 清 侯方域 《豫省试策一》：“夫 大舜 生於东， 文王 生於西，其实天下至圣，非东西可得而限也。”
(2).旧时亦以专指 孔子 。《史记·孔子世家论》：“自天子王侯，中国言六艺者折中於夫子，可谓至圣矣！” 宋 王应麟 《困学纪闻·考史六》：“ 宋 祥符 元年，幸 曲阜 ，謁 文宣王 庙，諡 玄圣文宣王 ；五年，改諡 至圣 。” 翁元圻 注引 明世宗 时礼部议曰：“人以圣人为至，圣人以 孔子 为至。 宋真宗 称 孔子 为 至圣 ，其意已备。”参见“ 至圣先师 ”。
(3).谓极圣明；超脱凡俗。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“陛下以至圣之德，龙兴登庸，钦明尚古，作民父母，为天下主。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“顾常以为士之生也，非至圣无轨，微妙玄通者，则必立功立事，効当年之用。”

1.sacrosanctity

唐太宗 的别称。 宋 陶穀 《清异录·髭圣》：“ 唐文皇 虬鬚壮冠，人号‘髭圣’。” 明 王世贞 《褚河南文皇哀册歌》：“ 长安 城头日中暝，万户呼天哭‘髭圣’。”参见“ 髭龙 ”。

孔子 的谥号。详“ 至圣先师 ”。

元旦。《乐府诗集·燕射歌辞三·北齐元会大飨歌之二》：“ 夏 正肇旦，周物充庭，具僚在位，俛伏无声。”

即 转轮王 。 晋 法显 《佛国记》：“我是女人，何由得先见佛？即以神鬼化作 转轮圣王 ，最前礼佛。” 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比罗伐窣堵国》：“依先圣之记，考吉祥之应，在家作 转轮圣王 ，捨家当成等正觉。”参见“ 转轮王 ”。

指神仙。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“凡庸下贱，少乐正法，幸藉缘会，得在山宅。何期真圣，曲垂啟降。自顾腐秽，无地自安。”

三国 魏 对 孔子 后代 孔羡 的封号，后衍袭。《三国志·魏志·文帝纪》：“其以议郎 孔羡 为 宗圣侯 ，邑百户，奉 孔子 祀。”

黎明。《书·牧誓》“时甲子昧爽” 唐 陆德明 释文：“昧爽，谓早旦也。”