Z开头的词语

注视。 唐 李公佐 《南柯太守传》：“情意恋恋，瞩盼不捨。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》：“一夜，与生促膝灯幕，生爱之，瞩盼不转。”

凝视。 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐妾》：“﹝ 亓生 ﹞即退，数步之外，輒回眸注盼。”

《宋稗类钞·文苑》：“ 宋景文 修 唐 史好以艰深之句， 欧公 思所以讽之。一日大书其壁曰：‘宵寐非禎，札闥洪休。’ 宋 见之曰：‘非夜梦不祥，题门大吉耶？何必求异如此。’”后用以嘲人作文用语故作艰深古奥。

再衰三涸　

见“ 再衰三竭 ”。

早衰，提前衰老。蚤，通“ 早 ”。《汉书·司马迁传》：“夫神大用则竭，形大劳则敝，神形蚤衰，欲与天地长久，非所闻也。”

亦作“ 斩縗 ”。旧时五种丧服中最重的一种。用粗麻布制成，左右和下边不缝。服制三年。子及未嫁女为父母，媳为公婆，承重孙为祖父母，妻妾为夫，均服斩衰。先 秦 诸侯为天子、臣为君亦服斩衰。《周礼·春官·司服》：“凡丧，为天王斩衰，为王后齐衰。”《汉书·霍光传》：“ 昌邑王 典丧，服斩縗，亡悲哀之心。” 唐 韩愈 《改葬服议》：“若主人当服斩衰，其餘亲各服其服。”《新五代史·唐明宗纪》：“皇帝即位于柩前，易斩縗以衮冕。” 阿英 《洪宣娇》：“ 朝贵 战死， 宣娇 斩衰谕士卒，代将其兵，得不溃。”

着斩衰服者所戴之冠。《礼器图·斩衰冠》：“《丧服》记斩衰，冠六升，受冠七升，则视衰之数为倍之，盖用布二尺二寸，布以为冒，其布太广，故作三辟，积以摄之。”

用粗麻布做的丧服。《礼记·昏义》：“为后服资衰，服母之义也。” 郑玄 注：“资当为齐，声之误也。”《荀子·哀公》：“资衰、苴杖者不听乐，非耳不能闻也，服使然也。” 杨倞 注：“资与齐同。”

阻塞；不能宣泄。《吕氏春秋·古乐》：“民气鬱閼而滞著，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之。”

(1).同“ 竹枝 ”。 清 王士禛 《香祖笔记》卷三：“ 唐 人《柳枝词》专咏柳，《竹枝词》则泛言风土，如 杨廉夫 《西湖竹枝词》之类，前人亦有一二专咏竹者，殊无意致。”
(2).同“ 竹枝 ”。 唐 孟郊 《教坊歌儿》诗：“能嘶《竹枝词》，供养绳床禪。”

1.ancient folk songs with love as their main theme; occasional poems in the classical style devoted to local topics

积压或难决的事。《南史·孔奂传》：“又达於政体，每所奏，未尝不称善，百司滞事，皆付咨决。”《元史·谢让传》：“二年，朝廷以吏多滞事，责曹案不如程者，令下， 让 曰：‘刑狱，非钱穀、銓选之比，宽以岁月，尚虑失实，岂可律以常法乎！’”

竹与石。《南史·袁粲传》：“郡南一家颇有竹石， 粲 率尔步往，亦不通主人，直造竹所，啸咏自得。” 唐 李白 《赠宣城赵太守悦》诗：“闲吟步竹石，精义忘朝昏。” 唐 杜甫 《绝句》之二：“青溪先有蛟龙屈，竹石如山不敢安。”

(1).用竹子建造的楼阁。 唐 张籍 《和陆司业习静寄所知》：“山开登竹阁，僧到出茶牀。” 唐 白居易 《宿竹阁》诗：“晚坐松簷下，宵眠竹阁间。” 清 查慎行 《闲咏》：“延曦开竹阁，向晦掩柴关。”
(2).楼阁名。在 浙江 杭州 孤山 附近，今废。 宋 姜夔 《卜算子》词之三：“ 凉观 酒初醒， 竹阁 吟纔就。” 清 张岱 《西湖梦寻·西湖中路·六一泉》：“ 六一泉 在 孤山 之南，一名 竹阁 ，一名 勤公讲堂 。 宋 元祐 六年， 东坡先生 与 会勤上人 同哭 欧阳公 处也。”

(1).谓如涸辙之鱼，不能动弹。喻窘困。《后汉书·李固传》：“左右党进者，日有迁拜，守死善道者，滞涸穷路，而未有改敝立德之方。” 李贤 注：“滞涸穷路，以鱼为喻也。”
(2).指窘困之境。 宋 曾巩 《乞登对状》：“赫然独断，察臣之本末；超然远御，收臣于滞涸。”

见“ 竹籤 ”。
亦作“ 竹签 ”。一端尖锐的细长竹杆或竹片。 唐 段公路 《北户录·蚺虵牙》：“﹝蚺虵﹞乃不復动，夷人伺之便以竹籤籤煞之，取其胆也。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷一：“筒上贮竹籤，上书学生姓名。”《花月痕》第四八回：“叫这女人挑砖、背盐、濬濠，削竹籤，开煤炭。” 周立波 《麻雀》：“干了的时候，纸面会平滑得像油印用的蜡纸一样的，可以用小小的尖竹签在上面写字。”

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