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皂白难分（皂白難分）　

比喻是非不易辨别。川剧《评雪辨踪》：“［ 刘翠屏 ］：穿钉鞋的，你二天来，不要穿钉鞋，要穿草鞋嘛，免得我们秀才要评什么足迹，给他做个皂白难分。”

显耀功劳。《国语·周语中》：“服物昭庸，采饰显明。” 韦昭 注：“庸，功也。冕服旗章所以昭有功，采色之饰所以显明德也。”

犹言立功。《后汉书·宦者传序》：“其能者，则 勃貂 、 管苏 有功於 楚 晋 ， 景监 、 繆贤 著庸於 秦 赵 。” 李贤 注：“著庸谓荐 鞅 及 相如 也。”

愚蒙平庸。 宋 苏舜钦 《荐王景仁启》：“某资虽顓庸，心輒喜善，敢缘世契，上布公言。”

皂白沟分（皂白溝分）　

亦作“皁白沟分”。比喻界限分明。 清 王夫之 《读四书大全说·论语·述而篇四》：“此是圣学极至处，亦是圣学、异端皁白沟分处。”

(1).自保；自为守卫。《穀梁传·襄公二十九年》：“古者天子封诸侯，其地足以容民，其民足以满城以自守也。”《史记·郑世家》：“ 宋 颇与 厉公 兵，自守於 櫟 ， 郑 以故亦不伐 櫟 。” 唐 杜甫 《蒹葭》诗：“摧折不自守，秋风吹若何？” 梁启超 《中国地理大势论》：“ 扬子江 之上游也，其险足以自守，其富足以自保。”
(2).自坚其操守。 汉 扬雄 《解嘲》：“攫挐者亡，默默者存；位极者宗危，自守者身全。” 唐 韩愈 《闲游》诗之二：“ 子云 祗自守，奚事九衢尘？” 明 方孝孺 《送吏部员外郎龚彦佐序》：“视其德如乡閭时，不翕翕以趋势，不琐琐以殉利，淡乎自守而不阿。” 清 姚石甫 《桐城麻溪姚氏登科记》：“自我参政府君通籍，至今又十四世，人且数千百计，孝弟未衰，皆清贫自守。”

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古代交纳谷帛的税制。 唐 杜甫 《岁晏行》之三：“况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。” 元 揭傒斯 《寄题九江义门陈氏寿安堂》诗：“詔书十度復租庸，每岁朝廷仍贷米。” 章炳麟 《中华民国解》：“高张筹筴而不能平一租庸。”参见“ 租庸调 ”。

猪颈部的长毛，猪鬃。 明 夏完淳 《招魂》：“耳鼠彘豪，殊形横峙些。”

种族中的豪强。《后汉书·西羌传·滇良》：“ 迷吾 又与 封养 种豪 布桥 等五万餘人共寇 陇西 、 汉阳 。”

精美的琴徽。亦为琴的美称。 南朝 梁 江淹 《扇上綵画赋》：“玉琴兮珠徽，素女兮锦衣。” 清 陈维崧 《沁园春·赠别芝鹿先生》词：“吾醉矣，纔一声《河满》，泪滴珠徽。”

七弦琴琴面十三个指示音节的标志叫“徽”。居中的一个叫做“中徽”。 唐 白居易 《夜调琴忆崔少卿》诗：“何人解爱中徽上，秋思头边八九声。”《宋史·文苑传三·崔遵度》：“先儒谓八音以丝为君，丝以琴为君，愚谓琴以中徽为君，尽矣。”

贞洁美善。 唐 韩滉 《昭德皇后哀册文》：“坤厚载物，乾道由仪；成象大矣，贞徽纂之。” 唐 韩休 《惠宣太子哀册文》：“夫行以諡尊，恩由礼盛，申备物以增饰，缅贞徽而独映。”

称颂酒量很大的人。 宋 张耒 《同器之游大宋陂值雨》诗：“诗倚醉豪连卷写，酒逢勍敌百分斟。”

足不窥户（足不窺户）　

同“足不出户”。 茅盾 《子夜》一：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！”

大姓的首领。《宋书·薛安都传》：“ 薛安都 ， 河东 汾阴 人也。世为强族，同姓有三千家。父 广 为宗豪， 高祖 定 关 河 ，以为 上党 太守。”