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兰花的一种。 宋 王贵学 《王氏兰谱·白兰》：“朱兰得于 朱僉判 ，色黄。多者十一萼，花头似开，倒向一隅，若虫之蠹榦，叶长而瘦。” 宋 赵时庚 《金漳兰谱·坚性封植》：“李通判、灶山、朱兰、郑伯善、鱼魫、用山下流聚沙泥种。夕阳红以下诸品，则任意栽种。”

红色官服。《南史·何胤传》：“时 胤 单作祭酒，疑所服。 陆澄 博古多该，亦不能据，遂以玄服临试，尔后详议，乃用朱服。祭酒朱服，自此始也。” 宋 梅尧臣 《送李殿丞通判处州》诗：“鸿鴈正来翔，竞看朱服儼。”

月球绕地球运行的轨道名称之一。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数二》：“日之所由，谓之黄道。南北极之中，度最均处，谓之赤道。月行黄道之南，谓之朱道；行黄道之北，谓之黑道；黄道之东，谓之青道；黄道之西，谓之白道。”

1.primary track

驻扎。 毛泽东 《论持久战》七四：“为了实行速决，一般应不打驻止中之敌，而打运动中之敌。”

◎ 注音字母，注音符号 zhùyīn zìmǔ,zhùyīn fúhào
[the National Phonetic Alphabet] 在汉语拼音方案公布以前用来标注汉字字音的音标,采用笔划简单的汉字,有的加以修改,共有二十四个声母,十六个韵母

坚持己见，固执任性。 郭沫若 《蔡文姬》第二幕：“不过 左贤王 也实在是太执扭了。”

见“ 朱丝縈社 ”。

汉 宫门名。《汉书·王莽传中》：“於是令羣臣皆贺，所举四行从 朱鸟门 入而对策焉。”

红颜。指美女。 唐 黄滔 《明皇回驾经马嵬赋》：“日惨风悲，到玉颜之死处；花愁露泣，认朱脸之啼痕。”

道教谓神仙的住所。 唐 冯贽 《云仙杂记·飞云履》：“ 白乐天 烧丹于 庐山 草堂，作飞云履……着示山中道友曰：‘吾足下生云，计不久上升朱府矣。’”

朝服的红色蔽膝。 晋 郭璞 《元皇帝哀策文》：“呜呼我皇，逢天之戚。呜呼哀哉！眇然升遐，即安玄室。煌煌火龙，赫赫朱韠。” 清 夏炘 《学礼管释·释爵弁服亦衣与冠同色》：“天子诸侯，朱裳朱韠。”

专一；专心。《二程粹言》卷上：“主一之谓敬。”《朱子语类》卷一一九：“於无事之时，这心却只是主一。”参见“ 主一无适 ”。

(1).亦称“ 中黄伯 ”。古勇士名。《文选·陈琳＜为袁绍檄豫州＞》：“奋 中黄 育获 之士，骋良弓劲弩之势。” 吕延济 注：“ 中黄伯 、 夏育 、 乌获 ，皆古之力士也。”
(2).泛指勇士。 明 梅鼎祚 《玉合记·拒间》：“看妖摧太白，士列中黄。”
(3).指 中黄子 。传说中的仙人。见 晋 葛洪 《抱朴子·地真》。 宋 苏轼 《和读山海经》之四：“岂伊臭浊中，争此顷刻光。安知青藜火，丈人非 中黄 。” 明 王鏊 《震泽长语·仙释》：“ 冷启敬 ，隶 淮阳 ，遇异人，授 中黄 大丹。”
(4).指 黄帝 。《文选·张协＜七命＞》：“启 中黄 之少宫，发 蓐收 之变商。” 吕延济 注：“ 中黄 ， 黄帝 也。”《云笈七籤》卷三：“ 黄帝 以道治世一百二十年，於 鼎湖山 白日昇天，上登 太极宫 ，号曰 中 黄真人 。”
(5).黄石脂。《文选·张衡＜南都赋＞》：“太一餘粮，中黄瑴玉。” 吕向 注：“中黄，谓石中﹝黄﹞子，黄石脂也。”
(6).中央。 三国 魏 曹植 《宝刀赋》：“礪以五方之石，鉴以中黄之壤。” 唐 崔损 《五色土赋》：“众色环封，所以示外共其方职；正色居上，所以表内附于中黄。” 宋 范仲淹 《明堂赋》：“耽然太室，儼乎中黄。”
(7).指黄道。 晋 成公绥 《天地赋》：“ 望舒 弭节於九道， 羲和 正轡於中黄。” 唐 李乂 《奉和三会寺应制》：“ 汉 闕中黄近， 泰山 太白连。”
(8).帝王府库名。《后汉书·桓帝纪》：“芝草生中黄藏府。” 李贤 注引《汉官仪》：“中黄藏府掌中币帛金银诸货物。” 三国 魏 曹植 《自诫令》：“丰赐光厚，訾重千金，损乘舆之副，竭中黄之府。”
(9).中营。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“効足中黄，殉驱驰兮。” 刘良 注：“中黄，中营也；以身从物曰徇。言効天子之营以从驱驰。”
(10).古指人体的横膈膜。 明 高攀龙 《文学景耀唐公墓志铭》：“吾尝读 旌阳许仙 书，见其所云中黄者，人身膈膜也，膈下体秽浊之气，不得薰心府。”
(11).泛指腹中。《封神演义》第三二回：“ 天化 在花篮中取出仙药，用水研开，把剑撬开上下牙关，灌入口内，送入中黄，走三关，透四肢，须臾转八万四千毛窍。”

纸上谭兵（紙上譚兵）　

见“ 纸上谈兵 ”。

◎ 纸煤儿，纸媒儿 zhǐméir,zhǐméir
[paper roll,shaped like drinking straw,used for lighting pipe] 用于引火的细纸卷

◎ 至言 zhìyán
[most true saying] 富有哲理而合情合理的话
至言不可不察

(1).最高超的言论；极其高明的言论。《庄子·天地》：“是故高言不止於众人之心。至言不出，俗言胜也。”《吕氏春秋·异宝》：“以 龢氏 之璧，道德之至言，以示贤者，贤者必取至言矣。” 汉 王充 《论衡·效力》：“岂其心不欲治乎？力弱智劣，不能纳至言也。” 宋 苏轼 《策总叙》：“臣闻有意而言，意尽而言止者，天下之至言也。”
(2).古代道家用虚静无为的思想阐述事理，以不言为至言。《庄子·知北游》：“至言去言，至为去为。” 成玄英 疏：“至理之言，无言可言；至理之为，无为可为。”
(3).旧时亦以指佛、道的精深玄妙的理论。 唐 贾岛 《送僧》诗：“出家从丱岁，解论造元门。不惜挥谈柄，谁能听至言？” 宋 陈善 《扪虱新话》卷十二：“ 宋尚书 云：‘ 老子 《道德经》为至言之宗， 屈平 《离骚经》为词赋之宗， 司马迁 《史记》为纪传之宗。’”
(4).直言；真实的话。 汉 贾谊 《新书·先醒》：“君好諂諛而恶至言。”《史记·商君列传》：“貌言，华也；至言，实也。” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“以磋切之至言为騃拙，以虚华之小辩为妍巧。真伪颠倒，玉石混淆。” 唐 白居易 《才识兼茂明于体用科策》：“捨斥己之至言，进无用之虚文。”

端庄的情态。《世说新语·赏誉》“世目 周侯 嶷如断山” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 顗 正情嶷然，虽一时儕类皆无敢媟近。”

朱笔写的题目。《后汉书·襄楷传》：“ 顺帝 时， 琅邪 宫崇 诣闕，上其师 干吉 於 曲阳泉 水上所得神书百七十卷，皆縹白素、朱介、青首、朱目，号《太平清领书》。” 李贤 注：“目，题目也。”

谓处于极好的地位以居高临下。《易·临》：“六四，至临，无咎。” 王弼 注：“处顺应阳，不忌刚长，而乃应之。履得其位，尽其至者也。” 孔颖达 疏：“履得其位，能尽其至极之善而为临，故云至临。以柔不失正，故无咎也。”一说，谓君主亲自临朝执政。见 高亨 《周易大传今注》卷二。