Z开头的词语

最美好的滋味；最美味的食品。《吕氏春秋·本味》：“ 汤 得 伊尹 ，祓之於庙，爝以爟火，衅以牺猳。明日设朝而见之，説 汤 以至味。” 高诱 注：“为 汤 説美味。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·仁义法》：“虽有天下之至味，弗嚼弗知其旨也。” 明 方孝孺 《王温子栗字说》：“饮食资乎水火，而饮食非水火也。咸酸本乎盐梅，而至味非盐梅也。”

(1).旧指贤君在位，公道大行，人尽其力的治世。《荀子·荣辱》：“故仁人在上，则农以力尽田，贾以察尽财，百工以巧尽械器，士大夫以上至於公侯，莫不以仁厚知能尽官职，夫是之谓至平。”《荀子·君道》：“故藉歛忘费，事业忘劳，寇难忘死，城郭不待饰而固，兵刃不待陵而劲，敌国不待服而詘，四海之民不待令而一，夫是之谓至平。”《汉书·元帝纪》：“五帝三王，任贤使能，以登至平。”
(2).极其公平；极其清平。 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“至公至平，谁与为邻，何必勤勤小让也！” 宋 叶适 《财总论二》：“夫当 仁宗 四十二年，号为本朝至平极盛之世，而财用始大乏，天下之论扰扰，皆以财为虑矣。”

(1).上报施政情况。《周礼·天官·大宰》：“岁终，则令百官府，各正其治，受其会，听其致事，而詔王废置。”《周礼·天官·小宰》：“岁终，则令羣吏致事。”
(2).犹致仕。辞官。《礼记·曲礼上》：“大夫七十而致事。” 郑玄 注：“致其所掌之事於君而告老。”《北齐书·杜弼传》：“岁餘，以年老致事。”参见“ 致仕 ”。

犹知其一不知其二。 汉 桓宽 《盐铁论·结和》：“故 吴王 知伐 齐 之便，而不知 干遂 之患， 秦 知进取之利，而不知 鸿门 之难，是以知一而不知十也。”参见“ 知其一不知其二 ”。

最高的智慧；最有智慧的人。知，通“ 智 ”。《庄子·庚桑楚》：“至义不物，至知不谋。” 成玄英 疏：“率性而照，非谋謨而智，斯至智也。”《庄子·外物》：“夫流遁之志，决絶之行，噫，其非至知厚德之任与！”

(1).正式编制内的官员。对额外官及赠官等而言。《新唐书·选举志下》：“时 李嶠 为尚书，又置员外郎二千餘员，悉用势家亲戚，给俸禄，使釐务，至与正官争事相殴者。”
(2).犹长官。对副贰之官而言。《初刻拍案惊奇》卷五：“今番当得一邑正官，分毫不可妄取了。慎之！慎之！”
(3).星命家术语。谓官煞之两干相配合者，如甲遇辛是。甲若遇庚，则官煞两干不相配合，谓之偏官。《红楼梦》第八六回：“甲申年正月丙寅，这四个字内有伤官败财。唯申字内有正官禄马，这就是家里养不住的，也不见什么好。”

(1).端正言辞。《易·繫辞下》：“理财正辞，禁民为非，曰义。” 汉 蔡邕 《郭泰碑》：“若乃砥节礪行，直道正辞。贞固足以干事，隐括足以矫时。”《明史·左良玉传》：“ 良玉 疾已剧，至 九江 ，邀总督 袁 继咸 入舟中，袖中出密諭，云自皇太子，劫诸将盟， 继咸 正辞拒之。”
(2).正式文辞。《孔丛子·公仪》：“ 子思 曰：‘臣所记臣祖之言，或亲闻之者，有闻之於人者，虽非其正辞，然犹不失其意焉。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“郊祀必洞於礼，戎事必练於兵，田穀先晓於农，断讼务精於律。然后标以显义，约以正辞。”
(3).正直、严正的言辞。《鹖冠子·能天》：“圣人知其所极，正辞者惠物者也。” 陆佃 注：“不詖、不淫、不邪、不遁，谓之正辞。” 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》：“顷者，立朝之士，曾不以忠信见赏，恒被谤訕之诛。遂使羣下结口，莫图正辞。”

(1).真正的处所。《庄子·齐物论》：“民溼寝则腰疾偏死，鰌然乎哉？木处则惴慄恂惧，猨猴然乎哉？三者谁知正处？” 成玄英 疏：“举此三者，以明万物谁知正定处所乎？”
(2).正当的地方。 杨朔 《三千里江山》第十五段：“死就要死在正处。为祖国，为人民，死了也值得。”
正确处理。 汉 蔡邕 《故太尉乔公庙碑》：“（公）收 阿罗多 、 卑居 ，繫 燉煌 ，正处以闻。”

(1).古代臣子祭祀后，将祭肉奉献给国君，表示为君王和国家添福。《周礼·天官·膳夫》：“凡祭祀之致福者，受而膳之。” 郑玄 注：“致福，谓诸臣祭祀，进其餘肉，归胙于王。”《周礼·春官·都宗人》：“掌都祭祀之礼。凡都祭祀致福于国，正都礼与其服。”《穀梁传·僖公十年》：“世子祠。已祠，致福於君。” 锺文烝 补注：“福，胙肉。”
(2).代人主持祭祀，将祭馀之肉奉献给主人，也称致福。《礼记·少仪》：“为人祭曰致福。” 陈澔 集说：“为人祭，摄主也，其归胙将命之辞言致福，谓致其祭祀之福也。”
(3).得福；求福。《易·震》：“象曰‘震来虩虩’，恐致福也。” 高亨 注：“言面临鉅雷，畏恐则得福也。”《史记·秦始皇本纪》：“诛乱除害，兴利致福。”

制服敌人。《孙子·作战》“故杀敌者，怒也” 三国 魏 曹操 注：“威怒以致敌。”

俸禄。《史记·卫将军骠骑列传》：“定令，令驃骑将军秩禄与大将军等。”《晋书·刘寔传》：“今听君以侯就第，位居三司之上，秩禄準旧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“近在议曹，共平章百官秩禄。”

车辖。鎋，同“ 辖 ”。桎辖能制轮，使之不脱，因用以比喻执政大臣，关键人物。《诗·小雅·节南山》“ 尹氏 大师，维 周 之氐” 汉 郑玄 笺：“言 尹氏 作大师之官，为 周 之桎鎋，持国政之平。”

(1).极灵妙。 汉 班固 《白虎通·封公侯》：“天虽至神，必因日月之光；地虽至灵，必有山川之化。”
(2).指极灵异的神物。 晋 郭璞 《山海经图赞·烛龙》：“天缺西北，龙衔火精。气为寒暑，眼作昏明。身长千里，可谓至灵。”旧题 唐 柳宗元 《龙城录·神尧皇帝破龙门贼》：“信知圣王所向，至灵亦先为佐佑焉。”

字民。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让封第三表》：“先王所以长世，后睿所以字氓，纘金图之要，辅枢厤之机者也。” 唐 骆宾王 《对策文》：“出震登皇，垂衣裳而驭籙；乘乾践帝，顺舒惨而字氓。”参见“ 字民 ”。

多指天赋的卓绝的品性。《后汉书·东平宪王苍传》：“陛下履 有虞 之至性，追祖禰之深思，然惧左右过议，以累圣心。” 唐 刘湾 《虹县严孝子墓》诗：“至性教不及，天然得所资。” 宋 王安石 《黄菊有至性》诗：“黄菊有至性，孤芳犯羣威。”

犹致使。至，通“ 致 ”。 汉 刘向 《列女传·周宣姜后》：“ 姜后 脱簪珥，待罪於永巷，使其傅母通言於王曰：‘妾之不才，妾之淫心见矣，至使君王失礼而晏朝。’”《后汉书·仲长统传》：“至使弱力少智之子，被穿帷败，寄死不敛，冤枉穷困，不敢自理。”

见闻广博而深明事理的人。 汉 扬雄 《法言·寡见》：“多闻见而识乎正道者，至识也；多闻见而识乎邪道者，迷识也。”

最高妙的音乐。《庄子·天运》：“夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理，行之以五德，应之以自然，然后调理四时，太和万物。”《吕氏春秋·制乐》：“欲观至乐，必於至治。”《大戴礼记·王言》：“至乐无声，而天下之民和。”
最大的快乐。《庄子·至乐》：“至乐无乐，至誉无誉。” 晋 陆机 《招隐》诗：“至乐非有假，安事浇醇朴。” 明 方孝孺 《赠河南王佥事序》：“遇时而得位者，众人之所慕，非君子至乐之所存也。”

用熟丝制的琴弦。朱、练互文为义。借指琴瑟。 宋 刘克庄 《沁园春·六和林卿韵》词：“少工艺文，朱丝练絃，黄流在璋。值 虞 廷戛击，《簫韶》之乐； 周王 寿考，追琢其章。”

红线。《诗·鲁颂·閟宫》：“公徒三万，具胄朱綅。” 孔颖达 疏：“《説文》云：‘綅，綫也。’然则朱綅直谓赤綫耳。” 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗：“赐衣缠紫艾，卫甲缀朱綅。”