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朱衣使者　

指科举考试官。 清 李渔 《凰求凤·翻卷》：“小生带天聋地哑，外扮朱衣使者，执簿随上。” 清 梁章鉅 《称谓录·主考》：“朱衣使者， 宋 人诗中屡见，亦言试官也。”参见“ 朱衣点头 ”。

器识才具。《宋书·殷景仁传》：“臣志干短弱，歷著出处。”《南史·刘康祖传》：“ 康祖 伯父 简之 ，有志干，为 宋武帝 所知。”

即纸鸢。 唐 赵元一 《奉天录》卷三：“ 丕 已粮竭，计无所出，晨夜举火，与 马相公 相应。飞书不遂，有东风形势甚便，遂作纸老鴟而致书焉。”参见“ 纸鳶 ”。

谓忘情于外物，唯求自身极度满足的游乐。《列子·仲尼》：“取足於身，游之至也；求备於物，游之不至也……至游者，不知所适；至观者，不知所眂。物物皆游矣，物物皆观矣，是我之所谓游，是我之所谓观也。故曰：游其至矣乎！” 宋 秦观 《和渊明＜归去来辞＞》：“归去来兮！请逍遥於至游。至游内取足於一身，復从物兮何求！”

(1).极贤能；极有贤德。《荀子·正论》：“故至贤畴四海， 汤 武 是也。”畴，通“ 寿 ”，保有。《韩诗外传》卷三：“高明至贤，志行全成，湛我以道，説我以仁，变化我行，昭明我，使我为成人者，吾以为上赏。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·尧舜不擅移汤武不专杀》：“儒者以 汤 武 为至贤大圣也，以为全道究义尽美者，故列之 尧 舜 之谓圣王如法则之。”
(2).犹大贤。指极有贤德的人。《史记·田儋列传论》：“ 田横 之高节，宾客慕义而从 横 死，岂非至贤！”《孔子家语·王言解》：“所谓天下之明者，能举天下之至贤者也。”

至愚

(1).手捧玉器。《礼记·祭义》：“孝子如执玉，如奉盈，洞洞属属然如弗胜，如将失之。” 孔颖达 疏：“言孝子对神，容貌敬慎，如执玉之大寳，如奉盈满之物。”
(2).谓持玉祭神。 宋 苏辙 《免南郊加恩表》：“及夫昼漏尽而天宇肃清，月几望而云物晏灿。执玉而进，如将弗胜；受福以归，谦不自有。”
(3).执玉圭。古以不同形制之玉圭区别爵位，因以指称仕宦。《孔子家语·三恕》：“国无道，隐之可也；国有道，则衮冕而执玉。” 清 姚鼐 《南唐》诗：“帝都执玉才嫌后，天堑浮桥已架空。”

复姓。 唐 有 执失思力 。见《旧唐书·突厥传上》、《新唐书·诸夷蕃将传》。

(1).公正持平。《管子·心术下》：“凡民之生也，必以正平；所以失之者，必以喜哀怒乐。”《吕氏春秋·孟秋》：“决狱讼，必正平。”《新唐书·孔戣传》：“其为人，守节清苦，论议正平。”
(2).谓心境平静。《庄子·达生》：“夫欲免为形者，莫如弃世。弃世则无累，无累则正平，正平则与彼更生，更生则几矣。”

铺垫或覆盖盛器的纸片。《说郛》卷八三引 唐 陆羽 《茶经》：“畚以白蒲捲而编之，可贮盌十枚；或用筥，其纸帊以剡纸，夹缝令方，亦十之也。”

用纸糊贴窗、壁的房屋。多为清贫者所居。 宋 陆游 《纸阁午睡》诗：“纸阁甎炉火一杴，断香欲出碍蒲帘。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十一：“老友 何献葵 之长郎名 承燕 者，其《寿内》云：‘纸阁芦帘偕老，欣欣十载於兹。算百年荏苒，三分去矣！半生辛苦，两箇同之。’”

见“ 纸窗 ”。

(1).极盛的阳气。《庄子·田子方》：“至阴肃肃，至阳赫赫。”《后汉书·郎顗传》：“荧惑者，至阳之精也。” 李贤 注：“荧惑，南方火，盛阳之精也。” 宋 范仲淹 《乾为金赋》：“运太始之极，履至阳之位，冠三才而中正，秉一气而纯粹。”
(2).中医学名词。经穴名。属督脉。位于第七、八胸椎棘突之间。

1.{穴位} Zhiyang (CV 9）

最重要的职责。《孙子·地形》：“地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，有远者……凡此六者，地之道也，将之至任，不可不察也。” 张预 注：“六地之形，将不可不知。”

自以为有功绩。 汉 司马相如 《子虚赋》：“射中获多，矜而自功。”《史记·魏公子列传》：“公子闻之，意骄矜而有自功之色。”

自许，自认为了不起。《淮南子·诠言训》：“好勇则轻敌而简备，自偩而辞助，一人之力以围强敌，不杖众多而专用身才，必不堪也；故好勇，危术也。” 高诱 注：“自偩，自恃也。”

(1).自杀。《史记·吕太后本纪》：“自决中野兮苍天举直！于嗟不可悔兮寧蚤自财。”《汉书·司马迁传》：“此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自财。” 颜师古 注：“财与裁同，古通用字。”
(2).自作决定。《史记·封禅书》：“ 高祖 十年春，有司请令县常以春二月及腊祠社稷以羊豕，民里社各自财以祠。”

◎ 子金 zǐjīn
[interest] 利息

利息。对“母金”而言。

即纸鸢。《资治通鉴·梁武帝太清三年》：“ 臺城 与援军信命久絶，有 羊车儿 献策，作纸鴟，繫以长绳，写敕於内，放以从风，冀达众军。” 胡三省 注：“纸鴟，即纸鳶也。”参见“ 纸鳶 ”。

(1).指安定昌盛、教化大行的政治局面或时世。《书·君陈》：“至治馨香，感于神明；黍稷非馨，明德惟馨。”《文子·下德》：“欲治之主不世出，可与治之臣不万一，以不世出求不万一，此至治所以千岁不一也。” 元 独乐园主 《咏史》：“ 汉 朝 文 景 称至治，刑措可比 成 康 前。”
(2).最好的治理。《孔子家语·五刑解》：“ 冉有 问 孔子 曰：‘古者三皇五帝不用五刑，信乎？’ 孔子 曰：‘圣人之设防，贵其不犯也。制五刑而不用，所以为至治也。’”

1.【医】appropriate treatment

最美妙的音乐。《淮南子·说林训》：“至乐不笑，至音不叫。”《后汉书·陈元传》：“夫至音不合众听，故 伯牙 絶弦；至寳不同众好，故 卞和 泣血。” 唐 杨炯 《益州新都县学碑》：“至音将简易同和，广乐与神明合契。”