Z开头的词语

黄粱的别称。 清 厉荃 《事物异名录·蔬穀下·粱》：“《尔雅翼》：‘黄粱香美逾于诸粱，人号为竹根黄。’”

用朱笔在封条等上面签字或画花押。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·柜式附》：“本官当堂亲验四围底盖俱无损裂及活孔缝痕，随验明锁钥，将锁门硃押，并柜口週围封固。”

(1).红色的衬里。《周礼·夏官·弁师》：“弁师掌王之王冕，皆玄冕朱里延纽。”《礼记·玉藻》：“天子素带，朱里终辟。”《新唐书·车服志》：“金根车者，常行所乘也，紫油纁，朱里通幰。”
(2).谓内部为红色。 汉 马融 《长笛赋》：“鍯硐隤坠，程表朱里。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种漆》：“其朱里者仰而曝之。”

谓笃信古道。语本《孔子家语·五仪》：“生今之世，志古之道。” 清 蒋涟 《＜于忠肃公集＞序》：“余读公之文，而益知公之所以致此者，固由天挺奇姿，而亦由於积学志古，有所慕效而成。”

见“ 纸捻 ”。

纸糊的帽子。喻名不副实的称号。 鲁迅 《华盖集续编·所谓“思想界先驱者”鲁迅启事》：“前因有人不明真相，或则假借虚名，加我纸冠，已非一次。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“在钟楼上的第二月，即戴上了‘教务主任’的纸冠的时候，是忙碌的时期。”

最好的行为。《庄子·知北游》：“至言去言，至为去为。”《吕氏春秋·精谕》：“至言去言，至为无为。”

(1).极贤明。《荀子·正论》：“天下者……至众也，非至明莫之能和。”《汉书·文帝纪》：“昔先王远施不求其报，望祀不祈其福，右贤左戚，先民后己，至明之极也。” 宋 叶适 《国子祭酒李公墓志铭》：“尹言过矣。上至明，岂重 逻 轻尹哉！”
(2).以指贤明的君主。 宋 范仲淹 《用天下心为心赋》：“至明在上，无远弗宾。”
(3).极光明。 汉 董仲舒 《春秋繁露·观德》：“天出至明，众知类也，其伏无不炤也。”

(1).自满；自夸。《国语·吴语》：“今天降衷於 吴 ， 齐 师受服，孤岂敢自多，先王之钟鼓，寔式灵之。”《韩非子·说难》：“彼自多其力，则毋以其难概之也。”《后汉书·仲长统传》：“ 干 雅自多，不纳其言， 统 遂去之。”《三国志·魏志·华歆传》：“贼凭恃山川，二祖劳於前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉。”
(2).犹言原来就多。 明 吴梦旸 《送胡孟弢邑博之沅江》诗：“畏路身难定，骚人怨自多。”

自成一家　

◎ 自成一家 zìchéng-yījiā

[be unique in one’s style;have a style of one's own] 技艺、思想、主义等有独到之处,以自己独特的风格而形成一派

◎ 字纸 zìzhǐ
[wastepaper with characters written or printed on it] 有字而弃之不用的纸

1.wastepaper with characters written or printed on it

(1).写有文字的纸条或纸片。《水浒传》第一一九回：“ 燕青 纳头拜了八拜，当夜收拾了一担金珠宝贝挑着，竟不知投何处去了。次日早晨，军人收拾字纸一张，来报覆 宋先锋 。”《二十年目睹之怪现状》第十五回：“﹝ 吴继之 ﹞在拜匣里面，翻出了三张字纸。”
(2).指写过字的废纸。 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑二·王沂公生》：“ 宋 王沂公 之父，见字纸遗坠，必掇拾以香汤洗烧之。一夕，梦 宣圣 拍其背曰：‘汝何以重吾字纸之勤也？’” 鲁迅 《朝花夕拾·琐记》：“庙旁是一座焚化字纸的砖炉，炉口上方横写着四个大字道：‘敬惜字纸’。”

◎ 自傲 zì ào
(1) [arrogant;self-conceited]∶自以为比别人高明而骄傲
居功自傲
他没有多少能耐,可是非常自傲
(2) [be proud of sth.]∶自豪
他自傲的是他的科研成果给社会增加了大量财富

自信、自负、自大、自豪、骄傲、高傲、自满

虚心、谦虚

1.arrogant; self-conceited

◎ 支气管 zhīqìguǎn
[bronchial tube] 气管与肺门之间的通气管道,左右各一,左侧者细长倾斜,右侧者粗而直,异物易于坠入

1.bronchus; bronchi-; bronchio-

支派之末。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十八章：“ 宣武 法宠 、 光宅 法云 、 庄严 僧旻 、 开善 智藏 ，一时名宿，均研《成实》。 法宠 受之於 曇济 、 道猛 ，系出 寿春 。餘三人均曾受学 柔 次 二公， 次 则 彭城 系之支末也。”

心情。 南朝 宋 何承天 《达性论》：“夫民用俭则易足，易足则力有餘，力有餘则志情泰，乐治之心於是生焉。”

心计；谋划。《后汉书·公孙述传论》：“ 述 虽为 汉 吏，无所冯资，徒以文俗自憙，遂能集其志计。” 三国 魏 曹操 《让县自明本志令》：“﹝ 袁术 ﹞志计已定，人有劝 术 使遂即帝位，露布天下，答言‘ 曹公 尚在，未可也。’”

至矣尽矣（至矣盡矣）　

◎ 至矣尽矣 zhìyǐ-jìnyǐ

[have done everything possible] 祝颂赞扬的话说到了至高极点

古之人其知有所至矣。恶乎至,有以为未始有物者,至矣尽矣,弗可以加矣。——《庄子·庚桑楚》

最微妙的事物。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“夫至物微妙，可以理知，难以目识。”

(1).谓使法制完善。《荀子·君道》：“至道大形，隆礼至法，则国有常；尚贤使能，则民知方。”
(2).谓至高无上的法律。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“洿秽不修，旷职尸官，数逆至法，踰越制度，当伏放流之诛，不足以塞责。”
(3).谓最神妙的佛法或法术。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“今曾无暂应，皆咎在无缘，而反诬至法空构。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“你有些小福分，该在我至法中进身，却是面有败气未除，也要谨慎。”

◎ 至当 zhìdāng
[most suitable] 极其适当
用词至当

最恰当。 晋 范宁 《＜春秋穀梁传＞序》：“凡传以通经为主，经以必当为理。夫至当无二，而三传殊説，庸得不弃其所滞，择善而从乎？” 明 何良俊 《四友斋丛说·史三》：“每遇名流，必质问辩难，以求至当。” 鲁迅 《热风·随感录四十八》：“前几年谓之‘中学为体，西学为用’，这几年谓之‘因时制宜，折衷至当’。”