Z开头的词语

◎ 正调 zhèngtiáo
[tone] 对刺激的正常反应性

谓使社会达到和平安定的境界。《汉书·王莽传上》：“辅翼于帝，期於致平。” 汉 徐干 《中论·审大臣》：“其言诚当乎贤君之心，其术诚合乎致平之道。”

(1).纵使；即使。《东观汉记·光武帝纪》：“正使 成帝 復生，天下不可復得也。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“ 高贵乡公 卒” 裴松之 注引《汉晋春秋》：“帝乃出怀中版令投地，曰：‘行之决矣。正使死，何所惧？况不必死邪！’” 宋 苏轼 《奏浙西灾伤第一状》：“正使自今雨止，已非丰岁。”
(2).外国派来或派往外国的正式使臣。对副使而言。 清 魏源 《圣武记》卷六：“ 嘉庆 十年，女汗之子嗣立，特遣正使来至边界议礼，不合而返。”

(1).谓厘正乐音。《史记·乐书序》：“自 仲尼 不能与 齐 优遂容於 鲁 ，虽退正乐以诱世，作五章以刺时，犹莫之化。” 三国 魏 阮籍 《乐论》：“夫正乐者，所以屏淫声也。故乐废则淫声作。” 清 范家相 《诗瀋·正乐正诗》：“正乐之条目最多：有正其僭者，如宫县不应用於诸侯舞佾歌雍是也；有正有司之失传者，如大武之声謡及商是也；也有正其节奏之紊者，如翕纯皦绎之条理是也。”
(2).谓雅正的音乐。 唐 崔日用 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“咸英调正乐，香梵徧秋空。” 清 夏炘 《学礼管释·释升歌笙间合乐》：“燕居之清庙，升歌之正乐也。”

根本大计。《史记·张仪列传》：“寡人蛮夷僻处，虽大男子裁如婴儿，言不足以采正计。”《汉书·邹阳传》：“此四分五裂之国，权不足以自守，劲不足以扞寇，又非有奇怪云以待难也，虽坠言于 吴 ，非其正计也。”

◎ 自来红 zìláihóng
[born red] 不用学习和锻炼就自然产生进步思想

◎ 自觉性，自我意识性 zìjuéxìng,zìwǒ yìshixìng
[self-consciousness] 自觉的或有自我意识的性质或状态

(1).自我推荐。《逸周书·酆保》：“十败：一、佞人败朴，二、諂言毁积，三、阴资自举……” 宋 王谠 《唐语林·夙慧》：“ 开元 初， 潞州 常敬忠 ，十五明经擢第，数年遍诵五经，上书自举云：‘一遍诵千言。’”
(2).凭自己的好恶来推荐人。《韩非子·有度》：“故明主使法择人，不自举也。”
(3).自己举起。《庄子·逍遥游》：“ 魏王 貽我大瓠之种，我树之成，而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也。”《新唐书·韩滉传》：“始，漕船临 江 ， 滉 顾僚吏曰：‘天子蒙尘，臣下之耻也。’乃自举一囊，将佐争负之。”
(4).自我检举。《明律·名例律·公事失错》：“若主典自举者，减二等。”

1.bootstrap

◎ 自净 zìjìng
(1) [self-purification]
(2) 通过自然作用而净化
(3) 自我净化,自我涤罪

1.{环保} self-purification

(1).坚贞的资质。《艺文类聚》卷六九引 晋 殷允 《杖铭》：“荃蕙虽秀，才非贞质；异端虽美，道无玄术。” 唐 柳宗元 《南中荣橘柚》诗：“橘柚怀贞质，受命此炎方。” 清 吴士玉 《玉带生歌奉和漫堂先生》：“可怜 宋 社沦海水，片石迺有神灵凭；鼎迁者三载五百，贞质不毁堪嗟矜。”
(2).谓使资质坚强。 晋 顾恺之 《冰赋》：“激厉风而贞质，仰和景而融暉。”
(3).正直质朴。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“夫其俗也，性虽狷急，志甚贞质，於财无苟得，於义有餘让。”

◎ 正屋 zhèngwū
(1) [central room]∶四合院里位置在正面的房屋,通常是坐北朝南
(2) [main house in the middle of buildings]∶位于正中的主体部分的房屋

位于正中的主体部分的房屋。与厢房相对。《儒林外史》第六回：“媳妇住著正屋，婆婆倒住著厢房，天地世间也没有这个道理。”《二十年目睹之怪现状》第二三回：“一排的三间正屋，两面厢房。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“我把正屋也租给他了。”

宋 时“良农”自耕的五十亩田。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“良农一夫以五十亩为正田，以其餘为羡田，正田毋敢废业，必躬耕之。”参阅 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第四节。

农历一年的第一个月。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》：“正律历，以寅月为正首。”

(1).儒家以顺应于天道、得其天年而死为得“正命”。《孟子·尽心上》：“尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。” 赵岐 注：“尽修之道，以寿终者为得正命也。” 汉 王充 《论衡·刺孟》：“夫子不王， 颜渊 早夭， 子夏 失明， 伯牛 为癘，四者行不顺与？何以不受正命。”
(2).泛指寿终而死。与“非命”相对。《醒世姻缘传》第三十回：“像这样的男子妇人，虽然死於非命，却那英风正气比那死於正命的更自不同。” 王闿运 《祖考遹斋府君碑清故湘潭县学附生王君之碑并序》：“年七十，以 道光 十二年五月十三日亥时，正命于寝。”
(3).儒家学说之一派。认为人有三种命运，“正命”是“三命”之一，谓天生的好命运，不需行善而求。 汉 王充 《论衡·命义》：“正命，谓本禀之自得吉也。性然骨善，故不假操行以求福而吉自至。”
(4).自然的禀赋。 宋 叶适 《忠翊郎武学博士蔡君墓志铭》：“本受地之正命兮，枝叶华实皆成熟而蔚彬。”
(5).犹天命。 明 李东阳 《经筵讲章》之四：“﹝ 文王 、 武王 ﹞以此承受上天的正命。”参见“ 天命 ”。
(6).佛教语。八正道之一。谓符合戒律的正当生活。参阅《俱舍论》卷二五。

古代科举考试中选而正式奏请朝廷批准。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷三：“状元之目始自辟召，而本朝科举，取士之法合以省试正奏第一名当之。”《宋史·选举志二》：“是岁，始定依 汴京 旧制，正奏及特恩分两日唱名。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐三年》：“经明行修进士及该特奏而预正奏者，定著於令，遂升一甲。”

(1).一种较为低沉的声调。《晋书·乐志下》：“角，説者云， 蚩尤 氏帅魑魅与 黄帝 战於 涿鹿 ，帝乃始命吹角为龙鸣以御之。其后 魏武 北征 乌丸 ，越沙漠而军士思归，於是减为中鸣，而尤更悲矣。”
(2).吹奏乐器名。《隋书·礼仪志三》：“前部鼓吹一部，小鼓及鼙，长鸣、中鸣等各十八具，掆鼓、金鉦各二具。”

里面，里边。《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“ 宋四公 怀中取出一个小罐儿，安些个作怪的药在中面，把块撇火石，取些火烧着，喷鼻馨香。”

1.middle plane; middle surface; neutral surface

亦作“ 中廇 ”。亦作“ 中溜 ”。1.室的中央。《公羊传·哀公六年》：“於是使力士举巨囊，而至于中霤。” 徐彦 疏引 庾蔚 曰：“复地上累土，穴则穿地也。复穴皆开其上取明，故雨霤之，是以因名中室为中霤也。”《楚辞·刘向＜九叹·愍命＞》：“刜谗贼於中廇兮，选 吕 管 於榛薄。” 王逸 注：“中廇，室中央也。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“正中及左右建构不相衔接，其间有侧道可通中霤。”
2.指窗。 宋 陆游 《宁德县重修城隍庙记》：“凡日用起居所赖者皆祭，祭门、祭灶、祭中溜之类是也。” 明 张煌言 《岛居》诗之一：“短垣繚却月，中霤贯长庚。” 清 夏炘 《学礼管释·释窗牖向》：“窗即中霤，古者复穴当中开孔取明，谓中霤，后世以交木为之谓之窗。”
3.古代五祀所祭对象之一。即后土之神。《礼记·郊特牲》：“家主中霤而国主社。” 孔颖达 疏：“中霤谓土神。” 汉 班固 《白虎通·五祀》：“六月祭中霤。中霤者，象土在中央也。”
4.指宅神。 清 袁枚 《新齐谐·狮子大王》：“某为渠家中霤，每一人始生，即准东岳文书，知会其人应是何等人，应是何年月日死，共计在阳世几岁。”

古官名。 南北朝 时，公府及藩王设有中记室，专管表章书记工作。《陈书·高祖纪上》：“遣中记室参军 江元礼 以事表 江陵 。”《资治通鉴·陈临海王光大元年》：“ 頊 将出，中记室 毛喜 驰入见 頊 。” 胡三省 注：“《五代志》：‘ 梁 制，藩王国及庶姓有持节，府有中録事、中记室。’”

自然化育。语本《老子》：“法令滋彰，盗贼多有，故圣人云：我无为而民自化。”《庄子·秋水》：“何为乎，何不为乎，夫固将自化。”《史记·太史公自序》：“ 李耳 无为自化，清静自正。” 唐 李白 《赠范金乡》诗之二：“为邦默自化，日觉冰壶清。”