Z开头的词语

官名。 三国 魏明帝 始置，属中书省，掌编纂国史。其属有著作佐郎(后代或称佐著作郎)、校书郎、正字等。 晋 元康 中改属秘书省，称为大著作。 唐 代主管著作局，亦属秘书省。 宋 元 因之，惟 宋 别有国史院，故著作郎仅参与汇编“日历”(每日时事)等。 明 代废。亦省称“ 著作 ”。《南史·百官志下》：“ 晋武 世， 繆徵 为中书著作郎……著作郎谓之大著作，专掌史任。” 唐 刘知几 《史通·覈才》：“夫史才之难，其难甚矣。《晋令》云：‘国史之任，委之著作，每著作郎初至，必撰名臣传一人。’斯盖察其所由，苟非其才，则不可叨居史任。” 宋 曾巩 《本朝政要策·史官》：“天子动则左史书之，《春秋》是也；言则右史书之，《尚书》是也。 汉武帝 有《禁中起居注》。 魏 晋 归之著作，其后亦命近臣典其事。”

气倒。 元 康进之 《李逵负荆》第三折：“就恨不一把火刮刮拶拶烧了你这艸团瓢，将人来险中倒，气得咱一似那鯽鱼跳。”

庭除之中。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“中除不洒扫，积雨莓苔生。”

(1).有声望的族姓。《后汉书·张衡传》：“ 张衡 字 平子 ， 南阳 西鄂 人也。世为著姓。”《新唐书·冯元常传》：“ 冯元常 ， 相州 安阳 人，其先盖 长乐 信都 著姓。” 明 宋濂 《金华张氏先祠记》：“ 金华县 东行四十五里，有地曰 苓唐 ……著姓 张氏 ，世居其中。”
(2).使族姓著名。《后汉书·李通传》：“ 李通 字 次元 ， 南阳 宛 人也。世以货殖著姓。”

　　摘要

　　崇尚中庸，不想卷入职场人事斗争，情愿收起锋芒，苦学韬光养晦之术，这是当下职场一个典型的群体，他们是“职场受虐族”。

　　职场受虐族-简介

　　职场受虐族有时成为公司隐形人，给同事 “和平佬”或者“受气包”的感觉。宣称“既要工作也要快乐”的他们相信，在公司里忍一下，换种心情，所谓职场风云会成为过眼云烟，与其在职场生闷气，讨人嫌，不如置之事外，快乐工作。

　　做“职场受虐族”不是真受虐，只是不愿参与职场斗争，同时给自己一个出口，既要工作也要快乐。如今，“职场受虐族”群体越来越大。

　　职场受虐族-职场表现

　　1、不夸耀功绩

　　“受虐族”从来不夸耀自己，也不展现锋芒，即使自己的业绩在一起进公司的同事中位列前茅，上司表扬时也只是淡淡一笑，谦虚寒暄了事。

　　2、不谈论上司

　　“受虐族”遇到了火气大的上司，从不谈论抱怨。当上司对新职员“开火”，或向其他同事发脾气，引起同事们背后议论时，“受虐族”通常只会默默听着，偶尔也是回答“做好自己就行了，生气也是自己难受”之类的话。

　　3、对职场是非置身事外

　　当自己的利益和同事发生冲突时，“受虐族”通常不正面交锋。当别的同事之间发生矛盾时，“受虐族”绝不参与其中去探讨谁是谁非，“受虐族”信奉“置身事外”是明哲。

　　职场受虐族-解压方法

　　1、玩“打老板”网络游戏

　　“受虐族”从不表达职场情绪，但不等于没有职场情绪，因此，回到家里大玩“打老板”的网络游戏成为他们的减压途径。

　　2、上淘宝“挨骂店”骂人

　　说到宣泄，最终还是“表达”最管用，因此，也有不少不爱玩游戏的“受虐族”选择上淘宝“挨骂店”骂人。

　　3、宅在家里看心理书

　　对于爱好读书的宅男宅女“受虐族”，有想不开的情绪当然是待在家看职场心理学的书了。职场心理学多了，自我发现、心理自救是排压最好方式。

　　4、健身房练搏击

　　男性“受虐族”通常不那么“文静”，他们也会选择用宣泄体力，出一身汗的方式减压，特别是去健身房练搏击，大喊几句，心情立刻会好。

　　5、约朋友爬山

　　约朋友爬山属于既宣泄了体力，又寻找到人际关怀的途径。朋友几句安慰中的道理虽然“受虐族”自己也懂，但是由他人说出来，效果还是不一样。

　　职场受虐族-测试

　　在你吃苹果时，有什么特别的习惯或喜好呢?

　　A. 一定要把皮削干净，切成一小块一小块，并装在盘子里，美美地吃。

　　B. 把皮削一削不切就吃。

　　C. 把皮一擦或洗一洗就直接啃。

　　D. 懒得吃，喜欢打成汁。

　　结果：

　　A的你，没有成为职场受虐族的DNA.

　　你是个比较不容易让自已跟现实妥协的人，无论在什么状况下，你都希望能够维持自己的标准，并且极力和环境对抗，所以有时你会觉得累，即使环境再怎样不如意，你也要力抗到底。这样子的话，你会比较辛苦，没有人是十全十美的，你要懂得在处事为人上圆滑一点。

　　B的你，具备职场受虐族的潜在基因。

　　你对自己有一定的标准，当两者有冲突时，你会努力地为自己而战，但当事实胜过理想时，你也不会太过坚持，以免自己太累了，有时是不是觉得自己白忙一场呢?所以应该要好好地权衡一下，有些事是否值得去做，然后再去规划，再去实行，应该会比较好些。

　　C的你，是后备的职场受虐族份子。

　　你对自己很有爱心，当现实的力量大过内心的标准时，你通常很快地屈服，避免自己内外受煎熬，这种人做事的确是圆滑了些，会在这个现实的社会里，得到一片生存的天地。

　　D，就是你了!你是标准的职场受虐族!

　　你对自己其实没有什么标准，觉得让自己随波逐流也是一件好事儿，听起来似乎没有原则。但你可真是随遇而安，随处自在，有好有坏，因为好的话，就是与世无争，但是小心会被人利用哟。

闭口。《孔子家语·贤君》：“佞臣諂諛，窥导其心；忠士折口，逃罪不言。” 王肃 注：“折口，杜口。”

(1).断骨。《左传·哀公二年》：“敢告无絶筋，无折骨，无面伤，以集大事，无作三祖羞。”
(2).喻悔恨之极。《后汉书·李固传》：“昔 昌邑 之立，昏乱日兹， 霍光 忧愧发愤，悔之折骨。”

犹醉梦。 宋 张耒 《观梅》诗：“不如痛饮卧其下，醉魂为蝶栖其房。” 宋 石孝友 《蓦山溪》词：“醉魂初醒，强起寻芳径。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“盖泉自 石门 而下……浩荡鏗鍧，惊心动魄，可以起壮志，可以醒醉魂，可以洗尘纷，可以平宿愤。”

(1).放低声音。 汉 贾谊 《新书·容经》：“屏气折声，军旅之言也。言若不足，丧纪之言也。”
(2).梵语的发音方法之一。

1.diacoustic

亦作“ 折末 ”。亦作“折麼”。1.任凭。 元 费唐臣 《贬黄州》第一折：“臣折么流 儋耳 ，臣折么贬 夜郎 ，一个因书 贾谊 长沙 放，一个因诗 杜甫 江边葬。” 元 范康 《竹叶舟》第一折：“折莫将 陶朱公 贵像把黄金铸，到底也载不的 西子 泛江湖。”《古今小说·张古老种瓜娶文女》：“折莫三重门户，选甚十二楼中？” 清 洪昇 《长生殿·合围》：“折末的铜作壁，铁作垒，有什么攻不破、攻不破也雄关。”
(2).不论；不管。《朱子语类》卷一一八：“若能於《大学》《语》《孟》《中庸》四书穷究得通透，则经传中折莫甚大事，以其理推之无有不晓。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“折莫老的、小的、俏的、村的，满坛里热荒。” 元 关汉卿 《单刀会》第三折：“折么他满筵人列着先锋将，小可如百万军刺 颜良 时那一场攘。”
(3).莫非；或许。 元 无名氏 《举案齐眉》第三折：“你道他无聪明智慧，折莫他便鲁坌愚痴。”

宋 代称太学考试接连失败两次为“折脚”。 宋 周密 《癸辛杂识后集·成钧旧规》：“若下就试者非内舍校定，以升补做内舍校定者，一年止有两试，一试中则又试两试。若一年两试俱失，谓之折脚，不復试第三试。以三试不中，则当退舍。”脚，一本作“ 脚 ”。
见“ 折脚 ”。

曲行。古代礼节，表示行进的一种步法。《礼记·玉藻》：“古之君子必佩玉……周还中规，折还中矩。” 郑玄 注：“折还，曲行也，宜方。” 孔颖达 疏：“曲行，谓屈曲而行也，假令从北嚮南行，曲折而东嚮也。”
折合归还。 宋 苏辙 《龙川略志》卷八：“米陈不免贱卖，今欲逐时先借，而令 浙 中以上供米价买银折还，岂不两便。”

(1).破关。《辽史·萧敌鲁传》：“一夕，折关遁归国，由是为决狱官。”
(2).破析玄关要义。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解五·释慧隆》：“ 隆 既思彻詮表，善於清论，乘机抗拟，往必折关。”

争吵；争辩。 元 杨梓 《敬德不伏老》第一折：“ 尉迟恭 争口，打下我两个门牙。”《水浒传》第七回：“京师人惧怕他权势，谁敢与他争口？”

(1).争夺土地。《庄子·则阳》：“有国於蜗之左角者曰 触氏 ，有国於蜗之右角者曰 蛮氏 ，时相与争地而战。”《墨子·非攻下》：“今又以争地之故，而反相贼也。然则是亏不足，而重有餘也。” 唐 韩愈 《新竹》诗：“稀生巧补林，併出疑争地。”
(2).指战争双方必然争夺的险要之地。《孙子·九地》：“我得则利，彼得亦利者，为争地。” 杜牧 注：“必争之地，乃险要也。”

谓正式话题。 李文元 《婚事》：“ 莲妞 晓得他要开正板了，浑身紧张起来，但仍竭尽全力屏着气听他的下文。”

作恶。《诗·大雅·民劳》：“式遏寇虐，无俾作慝。” 毛 传：“慝，恶也。”《魏书·萧衍传》：“自伪 晋 之后， 刘 、 萧 作慝，擅僭一隅，号令自己。”

犹言怎么办。 明 汤显祖 《牡丹亭·肃苑》：“嗏，好花枝乾鱉了作么朗！”

聪明有才学的人。 汉 蔡邕 《济北相崔君夫人诔》：“配彼哲彦，既隆且昌。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·尺牍新钞》：“近代发函之作，先获哲彦宣源。”

骤雨暴风（驟雨暴風）　

亦作“ 骤雨狂风 ”。亦作“ 骤风暴雨 ”。来势急遽而猛烈的风雨。《宣和书谱·释怀素》：“自谓得草书三昧……当时名流如 李白 、 戴叔伦 、 竇臮 、 钱起 之徒皆有诗美之。状其势以谓若惊蛇走虺，骤雨狂风。”《大唐秦王词话》第四十回：“骤雨狂风随地捲，奔雷掣电走天神。” 清 张德彝 《随使法国记·归途记》：“初六日壬辰，阴晴不定……入夜骤雨暴风一阵。” 柳青 《铜墙铁壁》第八章：“众人都担心这时正是下雷雨的节令，猛不防来一阵骤风暴雨，人们藏在地洞里难免遭水淹。”