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战国 时 庄周 之妻死， 惠子 吊之， 庄周 方箕踞鼓盆而歌。 惠子 诘之。 庄周 以为人之生死，是自然之变化，明乎此，则无须为之而悲伤。见《庄子·至乐》。后用为典实。 晋 潘岳 《悼亡》诗之一：“庶几有时衰， 庄 缶犹可击。”

《庄子·齐物论》：“昔者 庄周 梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知 周 也。俄然觉，则蘧蘧然 周 也。不知 周 之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为 周 与？ 周 与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。” 庄子 认为：生与死、祸与福、物与影、梦与觉等等，都是自然变化的现象，圣人任其自然，随之变化。后亦比喻虚幻的事物。 明 无名氏 《精忠记·赴难》：“功多的也是空，名高的也是空，都做了一枕 庄周 梦。”

罪诛。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“ 先主 大怒，将加罪戮。”《北史·高聪传》：“及 皓 见罪戮， 聪 以为死之晚也。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“此鄙人之所以冒天下之非笑，忘其身之陷於罪戮，呶呶其言，其不容已者也。”

端庄诚实；庄严虔诚。《礼记·乐记》：“廉直劲正庄诚之音作，而民肃敬。” 孔颖达 疏：“廉直劲正庄诚之音作而民肃敬者，若君廉直劲正，则乐音矜庄严栗而诚信，故民应之而肃敬也。” 清 钮琇 《觚賸续编·义娘》：“题其额曰 王义娘庙 。入庙庄诚，有祷则应。”

(1).清正严肃。 唐 徐夤 《勾践进西施赋》：“可以变 柳惠 於贞庄之际，悦 荆王 於魂梦之间。”
(2).整饬，整肃。 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“贞庄师律，初登 南郑 之坛；藩翰王畿，实主北门之管。”参见“ 贞师 ”。

诛故贳误（誅故貰誤）　

谓严惩故意犯罪的人，宽赦无意中犯错误的人。 汉 王充 《论衡·答佞》：“故曰：刑故无小，宥过无大。圣君原心省意，故诛故貰误。”

庄严恭敬。《礼记·乐记》：“致礼以治躬则庄敬，庄敬则严威。” 孔颖达 疏：“若能庄严而恭敬，则严肃威重也。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“在上哀矜，临下庄敬。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“对客庄敬，不肯多语。” 吴组缃 《山洪》三十：“他们不知道这些乡巴老要是庄敬虔诚的把事当正经事办，就总是这个劲头。”

(1).古代的一种刑罚，杀头或腰斩。《周礼·秋官·掌戮》：“掌斩杀贼谍而搏之。” 郑玄 注：“斩以鈇鉞，若今要斩也；杀以刀刃，若今弃市也。”《吕氏春秋·仲秋》：“命有司申严百刑，斩杀必当。”
(2).杀死；砍死。 郭沫若 《洪波曲》第十三章一：“‘正义之剑’不仅斩杀了空中的鹰，而且还斩杀了水上的鲛。”《新民晚报》1987.3.18：“对蛇却没有好感，随手掏出手枪射击，甚至用种植可可的大刀斩杀。”

擅自杀戮。《左传·襄公六年》：“同罪异罸，非刑也。专戮於朝，罪孰大焉。”《北史·齐宗室诸王传下论》：“然专戮之衅，未之或免。”

妆饰；装饰。《南史·后妃传上·宋文潘淑妃》：“帝好乘羊车经诸房， 淑妃 每庄饰袭帷以候。”《南史·张彪传》：“妇人本在容貌。辛苦日久，请暂过宅庄饰。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景明寺》：“庄饰华丽，侔於 永寧 。”

因受连累而被杀。《新唐书·路嗣恭传》：“ 嗣恭 起州县吏，以课治进至显官，及 晃 事株戮舶商，没其财数百万私有之。”

庄稼人；农民。 丁玲 《太阳照在桑干河上》二：“ 顾涌 心里嫌他们不是正经庄稼主，不情愿。” 徐光耀 《平原烈火》十三：“净好人，一个一个心慈面善，全是老实巴交的，像你一样的庄稼主出身的人。” 徐光耀 《平原烈火》十三：“唉，你们要不是常来转着点，庄稼主就更过不了。”

(1).区中，人世间。 汉 蔡邕 《释诲》：“纳玄策於圣德，宣太平於中区。”《文选·陆机＜文赋＞》：“佇中区以玄览，颐情志於典坟。” 李善 注：“中区，区中也。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“曜德中区，黎庶知让。” 明 冯班 《杂诗》之二：“盛誉冠中区，膏明惟自煎。”
(2).中心区域。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“於是金城石郭，兼匝中区。” 刘良 注：“区，区域也。” 南朝 梁简文帝 《蜀国弦歌篇》：“铜梁指 斜谷 ， 剑道 望中区。”《宋史·律历志三》：“国家飞运于 宋 ，作京于 汴 ，诚万国之中区矣。”
(3).指中原地区。 宋 欧阳修 《南省试策五道》：“国家守承平之基，御中区之广。” 章炳麟 《论汉字统一会》：“彼以己国为主，而 震旦 、 朝鲜 皆其宾从，斯则无责尔矣。若欲旁达中区，从其节度……亦不自量度哉。”
(4).指心胸之中。 唐 李贺 《酒罢赠张大彻诗》：“ 陇西 长吉 摧頽客，酒阑感觉中区窄。” 王琦 注：“中区窄，谓心事不舒。”

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