Z开头的词语

　　拼音： zhòng xìng

　　简介

　　仲氏的公认祖先为仲子(名由，字子路，孔子的弟子)。仲氏从第64代开始使用统一的辈份字，因此，全国的仲氏子孙的辈份相差不大。

　　姓氏源流

　　仲(Zhòng)姓源出有四：

　　1、出自上古高辛氏，为黄帝的后裔，以人名为氏。黄帝有曾孙，号高辛氏，有“八才子”，号称“八元”，与颛顼之子“八恺”齐名，高辛氏的“八元”中，有仲堪、仲熊两兄弟的后代子孙，以祖上的名字的“仲”字为姓，遂成仲氏。

　　2、出自任姓，氏商朝开国君王汤的佐相仲虺的后代。仲虺，本奚仲之后，辅佐汤治理天下，立有殊勋。仲虺之后以祖字命姓，遂为仲姓。周朝樊侯仲山甫即其后。

　　3、出自姬姓，春秋时鲁国公子庆公，字公仲，因乱鲁而遭谴责。庆公死后，其子孙有由于避仇者，以其字为姓，称仲氏。

　　4、出自子姓，以祖字为姓。春秋时宋国君主宋庄公之后。宋庄公的儿子字子仲，子仲的子孙字“仲”为姓，成为仲氏的一支。

　　得姓始祖：仲堪。仲姓一支，据《元和姓纂》记载上说，是高辛氏才子八元仲堪，仲熊的之后代，以父字为氏。从《名贤氏族言行类稿》上看来，另一支是鲁桓公子庆父子孙号仲孙，亦称仲氏，又仲虺汤左相，子孙氏焉，仲尼弟子有仲由，字子路。由此可见我国的仲氏家族来源端多。不过有一个共同特点，这些古人的后裔之以仲为姓，都是在历史上的秦汉以前，因此仲氏家族的古老，自是不容置疑的。仲氏家族的始祖仲堪，是一位大有来头的人，最早的仲堪和仲熊，都是上古时名列“八元”的贤者。所谓“八元”是指当时8位最有才德、最善于治事的人。他们的当时职务，相当于现在的教育部长。望族居乐安郡(今山东省广饶县)。《百家姓》注居中山郡(今河南省登封县)。仲姓后人尊仲堪为仲姓的得姓始祖。

　　拼音：zhǒng yíng

　　解释：幼虫蛀食萌动的种子或幼苗的地下组织，引致腐烂死亡。种蝇又名灰地种蝇、菜蛆、根蛆、地蛆，以幼虫在土中为害播下的蔬菜(瓜类、豆类、十字花科蔬菜、菠菜、葱蒜等)种子，取食胚乳或子叶，引起种芽畸形、腐烂而不能出苗;钻食蔬菜根部，引起根茎腐烂或全株枯死。种蝇为世界性害虫，在我省以粤北发生较多。

　　拼音：zhōng pái zǐ

　　解释：明清家具部件名称。衣架等立柱中部与横档构成扁长方形框档，框档常有镂空花纹，这一构件北京匠师称之曰“中牌子”。

　　专门投资于创业企业研究与发展阶段的投资基金。新兴的高技术企业需要经历一个探索与创业的艰难过程。在这个过程的初期,即研究与发展阶段,高科技专业人才与风险投资者相结合,共同参与创业。这时需确定技术和商业方面的可能性,进行市场研究,制定经营计划。当创业企业成长起来之后,种子基金便退出,投资于其他新的对象。

谓天子征召守国的诸侯。《周礼·春官·典瑞》：“珍圭以徵守，以恤凶荒。” 郑玄 注：“‘以徵守’者，以徵召守国诸侯，若今时徵郡守以竹使符也。”

谓行令饮酒。 叶叶 《庚戌纪事》诗之六：“徵酒初停射覆杯，双扶残醉上琴臺。”

(1).谓寻找可卖高价处出售。《史记·货殖列传》：“人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之徵贵，贵之徵贱，各劝其业，乐其事。” 司马贞 索隐：“徵，求也。谓此处物贱，求彼贵卖之。”
(2).预示物价将高涨。 明 冯梦龙 《智囊补·明智·申屠蟠》：“物贵极徵贱，贱极徵贵，凡事皆然。至于极重，而不可復加，则其势必反趋于轻。”

谓征招歌伎。 唐 李白 《宫中行乐词》之二：“选妓随雕輦，徵歌出洞房。”《剪灯新话·滕穆醉游聚景园记》：“徵歌调《玉树》，閲舞按《梁州》。”《儿女英雄传》缘起首回：“当 元宗 天宝 改元以后……除了选色徵歌之外，一概付之不闻不问。”

谓以同类事物相佐证。 宋 程大昌 《考古编·中庸三》：“凡《中庸》援琴瑟、神鬼、山石、河江者，则专以取喻也。其本天地以言者，一以证类，一以指实也。”

见“ 壮泉 ”。

降官；贬职。 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》：“﹝ 韦嗣立 ﹞光弼四主，歷政三十有餘，其间累有傍及，官因左退。日月蚀而更明， 随 和 幽而不昧。”

(1).古代记载灾异征兆的纬书。《后汉书·千乘贞王伉传》：“初，迎立 灵帝 ，道路流言 悝 恨不得立，欲钞徵书。”
(2).指征召或征调的文书。《后汉书·郎顗传》：“闻徵书到，夜县印綬於县廷而遁去。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“汝父昔罢 豫章 ，徵书朝发夕至。” 唐 白居易 《策林三·议井田阡陌》：“於是生业相固，食力相济，其出财征也不待徵书而已平矣。” 明 刘基 《送李子庚之金陵》诗：“也知使者徵书急，莫厌轻舟出郭频。”

谓取验于兰。语出《左传·宣公三年》：“ 郑文公 有贱妾曰 燕姞 ，梦天使与己兰，曰：‘余为 伯儵 。余，而祖也，以是为尔子……’既而 文公 见之，与之兰而御之。辞曰：‘妾不才，幸而有子，将不信，敢徵兰乎？’公曰：‘诺。’生 穆公 ，名之曰 兰 。” 杜预 注：“惧将不见信，故欲计所赐兰为怀子月数。”遂用为典故，以称人有贵子。 唐 元稹 《王承宗母吴氏封齐国太夫人制》：“ 王承宗 母 燕国 太夫人 吴氏 ， 鲁 文在手， 燕 梦徵兰，道以匡夫，仁以训子。”

张贴帝王颁发的命令。黄，黄榜，帝王的文告。 宋 孙光宪 《北梦琐言逸文》卷一：“ 唐 凤州 东谷 有山人 强绅 ，妙於三戒，尤精云气。属 王氏 初併 秦 凤 ，张黄於通衢。”

亦作“ 仗义疏财 ”。谓重义气而分财助人。 元 郑廷玉 《忍字记》楔子：“这个员外必是箇仗义疎财的人。” 元 无名氏 《贫富兴衰》第二折：“全不肯施仁布德行方便，那里有仗义疎财发好心。”《水浒传》第三七回：“多听的江湖上来往的人説兄长清德，扶危济困，仗义疏财。”

与日光相辉映。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·高阳王寺》：“隋珠照日，罗衣从风。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“衔云酒盃赤玛瑙，照日食螺紫琉璃。”《新唐书·马璘传》：“从 李光弼 攻 洛阳 ， 史朝义 众十万阵 北邙山 ，旗鎧照日。”

即照壁。 清 周亮工 《书影》卷四：“吾 梁 人家无贵贱，好粘 赵州 印板水，照墙上无一家不画水者。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“照墙有碧琉璃交龙，壮丽晃耀，墙宇高峻。”参见“照壁”。

(1).方言。较量；比试。如：你这么个小个子，还想跟我照量？2.方言。试试；尝试。如：我来照量。如：做这事不能太性急，要照量着来。

◎ 重眼皮，重眼皮儿 chóngyǎnpí,chóngyǎnpír
[double-fold eyelid] 亦称“双眼皮”,上睑边缘有双边皱痕,是美的象征

(1).《周易》的《巽》卦，上下皆巽，故称。《易·巽》：“《彖》曰：重巽以申命。”《易·巽》“巽，小亨” 唐 孔颖达 疏：“上下皆巽，不为违逆，君唱臣和，教令乃行，故於重巽之卦，以明申命之理。” 李鼎祚 集解：“ 陆绩 曰：巽为命令。重命令者，欲丁寧也。”
(2).用以借指帝王的诏命。 宋 杨万里 《浯溪赋》：“谢奉册於高邑，稟重巽於西帝。”