Z开头的词语

缠绕攀附。 明 汤显祖 《南柯记·尚主》：“他将种情坚，我 瑶芳 岁浅，教人怎的支缠。”

　　词语是社会的记录。最能真实还原时代步伐声响的，莫过于流传开来并被广泛记忆的新语汇。截至2008年底，45岁以下的中共党员超过46%，党建辞典必须照顾新时代年轻人的语言习惯。1989年初版发行的中共《党的建设辞典》时隔20年后再出版，在整部辞典的1015个词条中，1/3是新词。小村官、网络反腐、带病提拔、群体性事件等被收入其中，而“修正主义”一词被删除。

　　中共党建辞典-基本资料

　　《党的建设辞典》初版于1989年，主编为范平和叶笃初，由上海人民出版社发行。2009年，该书再版发行，基本资料如下：

　　作　　者： 叶笃初　等主编

　　出 版 社： 中共中央党校出版社

　　出版时间： 2009-5-1

　　字　　数： 730000

　　页　　数： 664

　　印刷时间： 2009-5-1

　　开　　本： 16开

　　I S B N ： 9787503541216

　　中共党建辞典-再版内容简介

　　一、本辞典系马克思主义党的学说和党的建设实践的专门工具书，供有关科学研究者和广大党务工作者和党员使用。全书共收词目计1015条。分为理论篇、法规篇、党务篇、文献篇，各篇之下分设若干专题。

　　二、本辞典适应读者需要，对部分词语、词组及论断性短语的释义上，兼有“党建百科”特点，但总体上力求科学性、稳定性、简明性相统一。

　　三、本辞典按内容分类编排，正文前有总目录及详细目录。为方便读者查阅，在书末有按词目汉语拼音索引及词目第一字笔画排列的索引。笔画数相同者，按起笔笔形*为序排列。第一字相同的词目，则按第二字笔画多少排列，依此类推。

　　四、有些词目的内容基本相同，则设立参见条，以供读者参考。

　　五、译名采用通用译法，或根据约定俗成的原则，沿用读者比较熟悉的译法。

　　六、本词典所用资料，一般至2008年底止。编排过程中发生重大变化，则尽可能按新情况补正。

　　中共党建辞典-再版内容的变化 “修正主义”被删除

　　甄别鉴定某些外国共产党是否为“修正主义”的词条，被“网络反腐”、“红色资源”、“阳光公选”这些活跃在当下的“新生事物”所取代。与1989年出版的那部《党的建设辞典》相比，新版本内容发生了极大的变化：那些在现实的党务工作和日常生活中不再使用的历史名词都删掉了，腾出篇幅来收新词汇。这些“新鲜血液”是新时代年轻人的缩影。

　　主编叶笃初说：“我们就必须照顾他们的语言习惯，比如‘小报告’这个词，我们那时候可能是一个中性词，没有太多不好的含义，但是现在就有贬义在里面了。”词条内容的变化背后，是包括中国执政党在内的整个时代的进步与变迁。

　　1015个词条，1/3是新词

　　在整部辞典的1015个词条中，1/3是新词、1/3是新解，1/3是记录历史遗存的轨迹。而几乎每一个新加入的词条背后，都有一处鲜活的社会变化。在浙江农村调研时，叶笃初发现几乎每个支部书记家里都有电脑，“可见‘网络反腐’的实际需要。”

　　20年的时光，改变的不仅是词条，还有收录这些词条的人。现在编书氛围都不像当年那么紧张，那时候对很多东西的解释要定性，分清“敌我”，有斗争味道。现在可以承认差异性，照顾个性的差异。新版的这批编者大多数在20世纪80年代中后期研究生毕业，他们也更了解当代读者的需求。

　　年度词汇 “被”字被看好

　　与在中央党校执教三十年专注党建研究的叶笃初不同，黄集伟拥有作家、出版人多项头衔，不过他最喜欢的是“语词收藏人”这个特殊称谓。在黄集伟看来，“真正的语言是活着的，存在在我们生活的方方面面，它很难像新闻那样正式被发布，它像血液一样在我们的生活中弥漫。”黄集伟说，他喜欢从街头巷尾的“道听途说”中收藏语汇。

　　随着各种媒体的发展，国内媒体开始总结“年度词汇”，“山寨”、“雷”等都曾榜上有名。而2009年，黄集伟看好“被”字：“‘被增长’、‘被就业’、‘被统计’……俨然进入了一个‘被’时代”。

　　党务新词

　　小村官：系对高校毕业生到村任职者的昵称，在习惯上亦有叫“大学生村官”的，正式称呼应为村级组织特设岗位人员。

　　网络反腐：网络具有信息传递迅速、信息量大、受众面广等特点，并且集文字、声音和图像于一体，在廉洁教育的推广上有传统媒体无法比拟的特殊优势，通过网络公开腐败案例具有强烈的警示震慑作用……

　　带病提拔：干部选拔任用工作中的不正之风，也称“带病上岗”。是群众对一些有腐败行为的党政干部“边腐边升”、得到提拔和重用现象的约定俗成的说法。

　　跑官要官：干部任用工作中不正之风的一种。指一些人通过拉“关系”，走“后门”，处心积虑地谋取官职和权力的行为，群众中流传着“要想有进步，常去组织部，要想被提拔，常去领导家”的俗语……

　　枝状闪电，是常见的闪电。它多是分岔的枝条状而非平直的线条状，其中的奥妙很多人都不了解。荷兰科学家最近解释说，大气放电过程中存在两种气体，因而放电时如同两种不同黏度的液体混合，最终会产生分岔的枝条形状。

　　枝状闪电-研究

　　来自荷兰阿姆斯特CWI研究所的科学家曼努埃尔·艾里亚斯与同事介绍说，闪电中有两种不同的媒介，即中性气体和一个充斥着电离气体的“通道”。在放电过程中，通道会在“最佳时间”形成一个理想导体，也就是说电流可以在其中无阻力的流动。在同一时刻，电离气体和中性气体原本存在的界限不稳定，两种气体“交融”，因而出现了分岔的枝条状现象。科学家解释说，这一现象类似两种不同黏度的液体互相渗透出现的结果。

　　科学家还解释说，大气中的放电过程是否会出现分枝现象取决于电场的强度。如果电场强度大，即使阴极和阳极气体之间只是相隔数毫米，也可能迅速形成“枝繁叶茂”的闪电现象。

　　股票指数期货的价格是股票现货指数的点位乘以合约的乘数，每种指数期货的合约乘数都不一样，这是相关部门根据各种因素制定的，例如国内即将上市的沪深300指数，他的合约乘数是100，其价格就是沪深300的现货指数×100，上市首日的开盘价应该就是沪深300指数前一天的收盘价×100。

出处释义

见“ 置辞 ”。

购置产业。亦指所购置的产业。《宋史·食货志上六》：“女适人，以奩钱置产，仍以夫为户。”《红楼梦》第一○七回：“愿将祖宗遗受重禄，积餘置产，一併交官。”

见“ 灾厄 ”。

◎ 在外 zàiwài
[be out; outside; be away from home] 处于户外;在…以外;出外
为将在外,自当奋勇

1.not including; excluding; outside; extra-; exo-; epi-

即灶肚。 孙犁 《白洋淀纪事·齐满花》：“大娘正在灶火坑里烧火。”亦省称“ 灶坑 ”。 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“ 郭全海 在吵嚷中，走到灶坑边，点起小烟袋。” 刘云鹏 《柳河屯烽火》第一章三：“ 田庆虎 一口气跑回家来，一进门，见媳妇正坐在灶坑边烧火。”参见“ 灶肚 ”。

(1).谓下属有罪，处分统率的人。 唐 刘禹锡 《唐故相国赠司空令狐公集记》：“七月礼毕，部下吏有以赃状闻者，朝典用责率之义，是以左授 宣 、 歙 、 池 等州都团练观察处置等使兼御史大夫。”参见“ 责帅 ”。
(2).督责统御。 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“屡烦天听，不敢再瀆，但愧将佐何以责率？悚仄，悚仄！”

训诫。 宋 王銍 《默记》卷下：“公责告云：‘不知淑慎以远罪辜，知出非己族而鞠于私门。’”

◎ 则甚 zéshèn
[what for] 做什么

犹言怎么；做什么。 宋 黄庭坚 《阮郎归》词：“夜来算得有归期，灯花则甚知？” 元 乔吉 《金钱记》第一折：“你怎生眼不转睛看那秀才则甚？”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“我只要显名在这楼上，教后人知我。你却教我写在诗牌上则甚？”《儿女英雄传》第九回：“﹝神鬼﹞其实一物，忙他则甚！”

用五色珠装饰的灯。 明 田汝成 《西湖游览志馀·偏安佚豫》：“珠子灯，则五色珠为网，下垂流苏，或为龙船凤輦楼臺故事。”

珠饰的盘。古代盟会所用。亦指盟文或订盟。 明 张煌言 《感怀兼悼延平王》诗：“拟将威斗却 居延 ，捧读珠槃事渺然。” 樊增祥 《后彩云曲》：“朝云暮雨秋復春，坐见珠盘和议成。”参见“ 珠槃玉敦 ”。

轻细如尘的青砂珠。传说为仙药，人服之可长生。 晋 王嘉 《拾遗记·虞舜》：“﹝凭霄雀﹞常游 丹海 之际，时来 苍梧 之野，衔青砂珠，积成垄阜，名曰珠丘。其珠轻细，风吹如尘起，名曰珠尘……仙人 方迴 《游南岳七言讚》曰：‘珠尘圆洁轻且明，有道服者得长生。’” 宋 林逋 《孤山雪中写望寄景山仙尉》诗：“璚树瑶岑掠眼新，鲜飇时復颺珠尘。”

(1).根本的动力。《老残游记》第十一回：“环绕太阳之行星，皆凭这个太阳为主动力。” 梁启超 《为国会期限问题敬告国人敬告留学生》：“ 日本 所以能立宪者，其主动力谁乎？学生也。”
(2).物理学名词。即原动力。与“反动力”相对。

1.【建】 action

◎ 主点 zhǔdiǎn
(1) [principal point]
(2) 主视线与透视面的交点
(3) 透镜轴上这样两点中的任一点,这两点的关系是从物体任一点指向一主点的光线将从透镜平行射出,而不通过另一主点
(4) 航空照相机的透镜光轴与胶片面的交点

1.principal point

(1).为政的途径。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》：“臣愚以为宜擢 文 右职，以劝忠謇，宣声海内，博开政路。”
(2).指仕路、仕宦。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“公既登政路，法当得坟寺。” 宋 周煇 《清波杂志》卷上：“ 韩持国维 宝元 閒偕兄弟应进士举，预南省奏名，而下第士子有 韩 家四子连名之嘲，盖以其父 忠宪公 见在政路也。”

施政的方略。《后汉书·安帝纪论》：“ 孝安 虽称尊享御，而权归 邓氏 ，至乃损彻膳服，克念政道。”《新唐书·褚遂良传》：“进善人，共成政道。” 宋 王安石 《夔》：“夫治至於鸟兽、草木，而人有礼以节文之，则政道成矣。” 清 龚自珍 《明良论四》：“政道者，天子与百官之所图也。”